﻿1
00:00:00.400 --> 00:00:46.550
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين سبحان الله وما ها انا من المشركين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

2
00:00:47.150 --> 00:01:10.450
قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين تحت باب الصبر وعن ابي زيد اسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبيه وابن حبه

3
00:01:12.000 --> 00:01:40.450
عن ابي زيد اسامة بن زيد فوسامة اذا ولد له ولد فسماه باسم ابيه. او تكنى باسم ابيه اه اسامة بن زيد من شأنه انه كان صغيرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:41.500 --> 00:02:09.500
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحبه حبا شديدا وكان اسود شديد السواد وابوه كان ابيض شديد البياض فتكلم ناس فيه وغمز ناس فيه وفي نسبه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة

5
00:02:10.000 --> 00:02:34.900
قال عائشة رضي الله عنها مسرورا فقالت يا رسول الله اضحك الله سنك ما اضحكك قال يا عائشة ان مجززا المدلجي هو رجل يعمل بالقيافة. القيافة التي هي معرفة اثار الاقدام

6
00:02:35.650 --> 00:03:05.650
ان مجزجا اتى من بلاده فرأى اسامة ابن زيد وزيد ابن حارثة  اباه عن ابو اسامة نائمين قد تغطيا. عن الولد وابونا تغطيا وبدت اقدامهما رأى قدما ابيض وقدما اسود

7
00:03:06.300 --> 00:03:32.950
فقال اشهد ان هذا القدم من تلك القدم يعني القدم السوداء من القدم البيضاء ففرح النبي لدفع الشبهة والتهمة عنه اسامة ابن زيد وكما سلف كان اسامة اسودا وورد حديث حسنه بعض العلماء على اغماض يسير

8
00:03:33.200 --> 00:03:59.050
وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى اسامة بن زيد تعثر في عتبة الباب فسقط فسال الدم من منه فاخذ النبي يمص الدم ويمجه فقالت عائشة تفعل ذلك يا رسول الله

9
00:03:59.350 --> 00:04:17.500
ان يمسح الدم عن اسامة قال عليه الصلاة والسلام لو كان اسامة جارية يعني لو كان اسامة بنت ستكون بنت سوداء ليس لها سوق رابح يعني لو كان اسامة جارية

10
00:04:17.700 --> 00:04:42.150
لحلوته وكسوته حتى انفقه اي لزينته والبست ثوبا جديدا وحليا من اجل ماذا من اجل الزواج اذا يجوز لامك يا عاصم ان كانت لك اخت هل يجوز لامك ان تأتيها

11
00:04:42.150 --> 00:05:14.850
هو يجتهد وآآ تلبسها ثيابا حسنة. اما امرأة جاءت تزوركم حتى ترجع المرأة معجبة بها وتخطبها لابنها يجوز لو كان اسامة جارية لحلوته وكسوته حتى انفقه فاهم الكلام؟ نرجع الى ما كنا بصدده. انت يا محمد

12
00:05:14.950 --> 00:05:40.450
ما اسم ام اسامة بن زيد الله اعلم. جزاك الله خيرا. هذا جهل خفيف في هناك جهل خفيف وجهل مركب جاء للخفيف كما سلف تقول الله اعلم فهذا جهل خفيف لكن آآ انا اقصد لا تعلم المسألة اتاك العلم من الله انت جهلت المسألة

13
00:05:40.950 --> 00:06:06.350
لكن ازا قلت مسلا على سبيل المسال ام اسامة ابن زيد هي السيدة فاطمة بنت رسول الله يكون الجهل الان اصبح ايه؟ مركب يقول لك مثلا متى غزوة بدر؟ قال له الله اعلم. مش عايش انت الجواب لكن واحد غرق قلب. سنة الف واربعمائة من الهجرة. اذا

14
00:06:06.350 --> 00:06:36.000
قال اصبح الان جهلا مركبا وتعرى من ثوبين من يلبسهما يلقى الردى بمذلة وهوان. ثوب من الجهل المركب فوقه. ثوب التعصب بئسة الثوبان الجهل المركب والعصبية والتعصب قال فما اسم ام ايمن يا طارق؟ ها

15
00:06:38.600 --> 00:07:07.500
ام ايمن كنيتها ام ايمن هي ام اسامة ابن زيد. اسمها بركة احسنت قال ارسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم ان ابني قد احتضر فاشهدنا يعني بنت رسول الله ارسلت اليه واحد رسالة خد ابني

16
00:07:07.550 --> 00:07:37.800
يموت تعال احضر يا رسول الله ابن قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرأ السلام ارسل يقرئ السلام يسلم عليها على ابنته ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى. فلتصبر ولتحتسب

17
00:07:39.100 --> 00:08:11.400
فارسلت اليه تقسم عليه لا يأتيها يعني اه وفي الاول مذهب ارسل فقط تعزيته يقرؤها السلام ويعزيها ارسلت اليه تقسم عليه ليأتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل الصحابة افاضل كلهم من الانصار هؤلاء

18
00:08:11.900 --> 00:08:37.600
وزيد بن ثابت ترى صحبة النبي هؤلاء ملازمون له دائما في الغالب. سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل وابي ابن كعب وزيد ابن ثابت ورجال رضي الله عنهم. فرفع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي

19
00:08:39.150 --> 00:09:02.900
فاقعده في حجره اقعده في حجره ونفسه تقاقع قالوا روح بتطلع بتخرج من الصلاة ففاضت عيناه اي بكى عليه الصلاة والسلام قال سعد يا رسول الله ما هذا؟ يعني تبكي

20
00:09:04.750 --> 00:09:35.250
فقال هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده  وفي رواية في قلوب من شاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء ومعنى تقعق تتحرك وتضطرب السؤال لهؤلاء الاخوة

21
00:09:36.950 --> 00:10:02.650
يا هيثم  اذا مات ميت وذهبت الى اله اعزيهم انا وانت وزيد وعمرو قال كلمنا لابيه ان لله ما اخذ. وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى. فلتصبر ولتحتسب

22
00:10:03.100 --> 00:10:27.500
قد يضيق المقام لهذا الذكر لانه قاعد بيسلم وراء الثاني ورا الثالث فهل في الشرع من بديل لهذا؟ وهل هذا هذه الصورة منصور التعزية مضطردة في حياة رسول الله او ما العمل

23
00:10:28.500 --> 00:10:55.500
السؤال مفهوم اذا افهمنا الجواب او تكل العلم الى الله وهو اسلم الله اعلم ماذا عندك   عظم الله اجرك. طيب هل من مستند يعتبر من الكلام الطيب والذي من الكلام الطيب الذي يطيب الخواطر

24
00:10:56.150 --> 00:11:16.250
كلامك طيب هنا امر لفظة ان لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى فلتصبر ولتحتسب قالها النبي في موطنه لكن هل في كل موطن كان يقول ذلك

25
00:11:16.550 --> 00:11:41.250
لم يرد الا في هذا الخبر وتنوعت صيغ التعزية فمثلا قال النبي صلى الله عليه وسلم لامرأة تبكي عند قبر اتق الله واصبري ولم يقل ان لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء انما قال لها اتقي الله

26
00:11:41.550 --> 00:12:02.750
واصبري ولما ذهب يعزي ال جعفر لما قتل جعفر قال صيغة اخرى ثالثة ليست هذه ولا ولا تلك فتنوع صيغ التعزية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل في الامر فسحة

27
00:12:03.500 --> 00:12:28.750
وقد قال معاوية لابن عباس رضي الله عنهما لما مات الحسن بن علي رضي الله عنهما اجرك الله في الحسن ابن علي يا ابن عباس القرابة التي بين ابن عباس وبين

28
00:12:28.800 --> 00:12:54.850
الحسن ما قرابته ما قرابة الحسن بن علي بن عباس عمو جدة صحح الكلام كده اظبط. ايه لا ابن عباس ابن عم ابيه ابن عم علي علي ابو الحسن واضح الكلام

29
00:12:54.950 --> 00:13:10.800
طيب احيانا يكون الشخص منشغلا واحد يقول له تعال ابني بيموت سلم عليه يرسل يقول ان الله ما اخذ لكن الرسول لما اقسمت عليه ابنته زهب عليه الصلاة والسلام نعم

30
00:13:11.150 --> 00:13:44.050
ابرار المقسم والشاهد منه في الباب الوصية بالصبر فلتصبر ولتحتسب فلتصبر ولتحتسب قال الحديث الاتي طويل حديس صهيب كان في من كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلنخصص له الدرس القادم ان شاء الله تعالى والى الاحاديس القدسية