1
00:00:00.250 --> 00:00:27.850
يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميد عميق. لبيك ثم عقد المصنف رحمه الله بابا في صيد الحرم فقال يحرم صيده اي صيد الحرم. على المحرم والحلال

2
00:00:28.200 --> 00:00:47.200
قد جعل الله تعالى لهذه البقعة التي خصها واصطفاها ولله عز وجل ان يصطفي ويختار ما يشاء من الاماكن والازمان والاشخاص والاعمال ما يشاء. وربك يخلق ما يشاء ويختار. فقد اختار الله هذه البقعة وشرفها

3
00:00:47.200 --> 00:01:08.550
التي هي الحرم فيحرم صيده ليس فقط على المحرم بل على المحرم والحلال اه وهذا بالاجماع. للحديث المشهور الطويل ان هذا البلد حرمه الله لا ينفر صيده ولا يختلى خلاء ولا ولا. يعني

4
00:01:08.550 --> 00:01:32.850
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خصائص عظيمة الحرم وحكم صيده كصيد المحرم. يعني لو ان انسانا محلا صاد مثلا نعامة فان نقول عليك جزاؤها وهي آآ بدنة. لو صاد غزالا لقلنا عليك جزاؤها وهي عنز لو صاد حماما لقلنا عليك جزاؤها وهي شاة الى اخره

5
00:01:32.850 --> 00:01:54.450
فهذا الجزاء يلزم الصغير والكبير بل المسلم والكافر حتى الكافر لو فعل هذا فانه يظمن بحكم الشرع. لانه اتى امرا آآ من حدود الله عز وجل فيلزم به ويحرم قطع شجره وحشيشه الاخضرين الا الاذخر

6
00:01:55.150 --> 00:02:17.600
من كمال حرمة هذه البقعة ان الشجر فيه محترم ليس لك ان تأتي الى شجر انبته الله سبحانه وتعالى او حشيش وتجتثه. ليس لك دع لا تمس اما ما زرعه الادمي فيجوز قطعه. كذلك يجوز قطع اليابس

7
00:02:17.750 --> 00:02:34.250
المنهي عنه هو قطع الاخضر ويجوز ايضا التقاط الكمأة والفقع هذا جائز. والادخر قد استثناه النبي صلى الله عليه وسلم. لان العباس قال له يا رسول الله الا الابخر فانه لقينهم

8
00:02:34.250 --> 00:02:51.250
بيوتهم فقال الا الاذخر وهو حشيش طيب الريح هذا حرم مكة. اما حرم المدينة فصيد المدينة ايضا يحرم. قال رحمه الله ويحرم صيد المدينة ما الدليل؟ حديث علي رضي الله عنه

9
00:02:51.800 --> 00:03:07.450
عند ابي داوود المدينة حرام. ما بين عير الى ثور موضعان وجبلان معروفان ما بين عين الى ثوب لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا يصح ان تقطع منها شجرة الا

10
00:03:07.450 --> 00:03:24.500
الى ان يعلف رجل بعيرة. رواه ابو داوود. لكن حرمة حرم المدينة دون حرمة حرم مكة قال ويباح الحشيش للعلف والة الحرث ونحوه نحوه يعني مثل ماذا؟ مثل حشو المساند

11
00:03:24.650 --> 00:03:48.900
هذا من الحاجة ان ان يحشى المساجد بالطرف وما اشبه من الحشائش قال وحرمها ما بين عير الى ثور وهو عبارة عن بريد في بريد والبريد ستة عشر فرسخا. فهذا هو حد المدينة وهي بحمد الله معروفة. والدولة وفقها الله وضعت اه يعني اه علامات

12
00:03:48.900 --> 00:03:58.330
على حرم مكة وحرم المدينة منضبطا تماما وجددت بحيث يعرف ما هو حد حرم مكة؟ وما هو حد حرم المدينة؟