بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله
حدثنا محمد بن المنهال قال حدثنا يزيد ابن زريع عن سعيد عن قتادة عن عزرته عن سعيد ابن عبد الرحمن ابن ابزى عن ابيه عن عمار ابن ياسر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن التيمم
فامرني ظربة واحدة للوجه والكفين محمد ابن المنهال هو ثقة حافظ من الحفاظ ويزيد ابن زرية هو ريحانة اهل البصرة وهو من اهل الورع والاتقان ثقة جليل ان سعيد وهو سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة وهو قتادة
ابن دعامة السدوسي عن عزرا وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي الكوفي عن سعيد ابن عبد الرحمن ابن ابزى وهو ثقة عن ثقة عن ابيه اللي هو عبد الرحمن ابن ابزى
الذي كان من ممن حفظ القرآن وممن تعلم الاحكام وله مناقب جليلة عن عمار ابن ياسر وهو الصحابي الجليل قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين
وهذا الحديث حديث صحيح وقد اخرجه الترمذي والنسائي من طريق يزيد ابن زرير بهذا الاسناد ولفظه عندهما كما قال الشيخ شعيب الارنقوط ان النبي صلى الله عليه وسلم امره بالتيمم
للوجه والكفين حتى نعلم ان لفظ ابي داوود فيه شيء من الاختلاف قال الشيخ شعيب وهو في مسند احمد وصحيح ابن حبان وعند ابن حبان ضربة واحدة كرواية رواية ابي داوود
ومن كتب الشروح المهمة كتاب التمهيد لابن عبدالبر يقول ابن عبد الواف التمهيد كما في التعليق عليه الكتاب اكثر الاثار المرفوعة عن عمار في هذا الحديث انما فيها ضربة واحدة للوجه واليدين
وكل ما يروى في هذا الباب عن عمار فمضطرب مختلف فيه وذهبت طائفة من اهل الحديث لان اصح حديث روي عن عمار حديث قتادة عن عذراء ولذلك ابو داوود قد
ساق هذه الرواية فالثابت عن عمان في هاي ضربة واحدة. وهاي الضربة يمسح فيها الوجه والكفين ولذلك يقول الخطابي ذهب جماعة من اهل العلم الى ان التيمم ضربة واحدة للوجه والكفين
قال وهو قول عطاء ابن ابي رباح ومكحول وبه قاد الاوزاعي واحمد بن حنبل واسحاق عامة اصحاب الحديث. وهذا المذهب اصح في الرواية والامر ما دام قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
وهو المأخوذ به هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته