1
00:00:00.400 --> 00:00:20.900
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:21.350 --> 00:00:49.500
فضل ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان وحدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة جميعا عن ابي اسحاق عن صلة ابن زفر عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه

3
00:00:49.500 --> 00:01:14.850
وسلم قال لاهل رجب قال لاهل نجران سابعث معكم رجلا امينا حق امين قال فتشرف لها الناس. فبعث ابا عبيدة ابن الجراح اذا هذا الحديث في فضائل هذا الصحابي الجليل الذي له شأن عظيم في هذه الامة

4
00:01:16.200 --> 00:01:38.150
وهكذا ساق ابن ماجة الرواية مختصرة التي فيها بيان فضل ابي عبيدة لكن لما تقرأ الرواية المطولة يعني يبين لك الفضل اكثر هو البخاري قد خرج هذه الرواية بسياقة في غاية الجودة. فقال باب قصة اهل نجران

5
00:01:39.600 --> 00:02:00.300
ثم ساق الحديث من حديث حذيفة وهذا هو ايضا حديث حذيفة وساقه من حديث الصلة وهذا هو حديث الصلة وساقه من حديث ابي اسحاق وهذا هو حديث ابي اسحاق وساقها البخاري من حديث إسرائيل لماذا إسرائيل لأن إسرائيل بن أبي إسحاق السبيعي

6
00:02:00.400 --> 00:02:18.000
يعني من اوثق الناس اسرائيل ان اوثق اسرائيل من اوثق الناس في حديث جده ابي اسحاق اسرائيل ابن يونس ابن ابي اسحاق السبيعي فساقه عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران

7
00:02:18.750 --> 00:02:42.900
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد ان ايلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لان كان نبيا فلا عنا لا نفلح نحن ولا يعاقبنا من بعدنا قال انا نعطيك فما سألتنا وابعث معنا رجلا امينا

8
00:02:43.350 --> 00:03:09.750
ولا تبعث معنا الا امينا  فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة ابن الجراح فلما قام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة

9
00:03:11.800 --> 00:03:34.500
ثم ساقه ايضا من حديث شعبة قال سمعت ابا اسحاق وتأمل ان الشعب قال سمعت ابا اسحاق لان شعبة اذا روى عن مدل يحمل عنه الا ما كان سماعا عن صلة ابن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا

10
00:03:34.950 --> 00:03:52.800
فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة ابن الجراح ثم ساق له شاهدا من رواية شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم لكل امة امين

11
00:03:53.100 --> 00:04:17.350
وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح طبعا نجران بلد كبير يبعد سبع مراحل عن مكة العاقب والسيد وهما سادة نصارى نجران وحاكمهم والسيد يعني سيدهم كبيرهم اسمه الايهم والعاقب صاحب مشورته واسمه عبدالمسيح

12
00:04:19.700 --> 00:04:37.200
لعناه من الملاعنة وهي المباهلة وهي اجتماع الخصمين ودعائهم باستنزال لعنة الله وغضبه على الكاذب منهم اشرف الصحابة اي تطلعوا لنيل هذه المنقبة العظيمة. امينا اي ثقة مرضيا من فوائد هذا الحديث اولا

13
00:04:37.800 --> 00:04:50.750
بعد ان فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة ودخل الكثير من العرب في الاسلام بعث الى نصارى نجران يدعوهم الى الاسلام. او دفع الجزية او ان يقاتلهم على ذلك

14
00:04:51.400 --> 00:05:16.350
فقدم وفد منهم فيه سادتهم واشرافهم لمجادلة النبي صلى الله عليه وسلم في شأن المسيح فلما ادحض حججهم في شأنه اتفقوا على المباهلة وقد جاء ذكرها في سورة ال عمران فقال تعالى فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعوا

15
00:05:16.350 --> 00:05:45.500
ابنائنا وابناءكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين فخرج عليه الصلاة والسلام ومعه علي والحسين والحسن وفاطمة رضي الله عنهم فلما رأى النصارى ذلك قال بعضهم لبعض والله ان كان صادقا فلاعناه لا يفلح احد منا ولا من ابنائنا الى يوم القيامة

16
00:05:46.050 --> 00:06:05.550
فرضوا بالجزية وطلبوا منه ان يرسل معهم من يأخذها منهم فارسل ابا عبيدة ابن الجراح ثانيا دل الحديث على مشروعية مناظرة اهل الضلال من اهل الكتاب وغيرهم وقد يكون هذا الامر واجبا اذا خشي انتشار ظلاله بين العباد

17
00:06:06.350 --> 00:06:23.250
على ان لا يتصدر لمناظرتهم من لا يحسن ذلك فيسيئوا للاسلام واهله من حيث اراد الاحسان. يعني من ينبري للمناظرة ينبغي ان نكون صاحب علم ومعرفة وطريقة قوية في اقناع الخصوم

18
00:06:24.350 --> 00:06:40.350
ثالثا مشروعية مباهلة المخالف اذا اصر بعد ظهور الحجة عليه رابعا في هذا الحديث منقبة عظيمة لابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه. واي شرف للعبد اعظم من ان يشهد له النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:06:40.350 --> 00:07:00.800
انا خامسا على الامام ان يستعمل الرجل الامين الصالح الذي يحسن تدبير الامر سادسا في الحديث دليل على جواز اخذ الجزية من اهل الكتاب وتركهم على دينهم في ديار المسلمين على ان تؤخذ عليهم عهود اهل الذمة

20
00:07:00.850 --> 00:07:11.357
ومواثيقهم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته