1
00:00:01.800 --> 00:00:27.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا

2
00:00:28.350 --> 00:00:46.750
حدثنا ابو كريب ونصر ابن عبد الرحمن الكوفي ويوسف ابن موسى القطان البغدادي قالوا حدثنا حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلى عن ابيهم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال

3
00:00:47.150 --> 00:01:08.550
قال النبي صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا وفي الباب عن جرير بن عبدالله وعائشة وابن عمر وجابر قال ابو عيسى حديث ابن عباس حديث غريب من هذا الوجه

4
00:01:09.500 --> 00:01:29.950
قوله رحمه الله تعالى حدثنا ابو تريب هو محمد ابن العلاء ابن كريب ابو كريب توفي عام سبع واربعين ومئتين وهو ثقة وصاحب ورع وحديثه في الكوفة ثلاثمائة الف حديث

5
00:01:30.900 --> 00:01:50.500
ونصر بن عبدالرحمن الكوفي هو نصر ابن عبد الرحمن ابن بكار الناجي الكوفي توفي عام ثمان واربعين ومئتين قال فيه ابو حاتم الرازي صوفي وهو شيخ رأيته يحفظ ما يحدث به

6
00:01:51.250 --> 00:02:07.900
ما رأينا الا جمالا وحسن خلق تنبه اخي الكريم قال فيه وهو شيخ لا يعني بكلمة شيخ جريمة التلين اذا اطلق على الراوي كلمة شيخ فقط هي فيراد بها التلين بمعنى انه مجرد وشيخ

7
00:02:08.100 --> 00:02:27.550
لكن هنا لم يرد هذا قال توفي وهو شيخ رأيته يحفظ ما يحدث به اي انه كان يضبط ضبط صدر قال ما رأينا الا جمالا وحسن خلقا يمدحه بعدالته ومدحه بحفظه فهو ثقة عند ابي حاتم

8
00:02:27.900 --> 00:02:48.600
وقال النسائي وغير النسائي فيه فطر ويوسف ابن موسى القطان البغدادي وهو ابو يعقوب الكوفي. توفي عام ثلاث وخمسين ومائتين قال فيه الذهبي في السير الامام المحدث الثقة وكان من اوعية العلم. طبعا هو كان من الاحواز

9
00:02:49.050 --> 00:03:10.700
الاحواز بالحاء ولكن باعتبار فارس يقولون الاهواز فهي الاهواز وهذا كان يتجر يذهب من الاحواز الى الري التي هي اليوم طهران قالوا حدثنا حكام ابن سلب وهو الكناني ابو عبدالرحمن توفي عام تسعين ومئة

10
00:03:11.100 --> 00:03:30.650
قال فيه ابن معين ثقة وقال فيه ابو حاتم ثقة عن علي ابن عبد الاعلى وهو ابن عامر ثعلبي ابو الحسن الكوفي قال فيه البخاري ثقة عن ابيه اللي هو عبد الاعلى ابن عامر الثعلبي الكوفي وهذا ضعيف

11
00:03:30.800 --> 00:03:48.550
قال فيه يحيى بن سعيد القطان يعرف وينكر اي يعرف من احاديثه بعض الاحاديث الصحيحة وينكر من احاديثه وقال لي ابن معين ليس بذاك القوي وقال ابو زرعة ظعيف الحديث. طبعا كلام اهل العلم طويل في تظعيفه

12
00:03:49.100 --> 00:04:09.150
حتى ان الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب يعني عاب على الترمذي انه صحح له بعض الاحاديث والراجح ضعفهم عن سعيد بن جبير سعيد ثقة امام جليل عالم متفنن ولده عام ست واربعين وقتل مظلوما عام اربع وتسعين على يد

13
00:04:09.150 --> 00:04:27.700
ابن يوسف الثقفي عن ابن عباس وهو الصحابي الجليل الحبر والبحر وترجمان القرآن توفي عامه ثمان وستين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا طبعا اللحد

14
00:04:28.400 --> 00:04:44.300
هو الشق في عرض القبر جانب القبلة هذا اللحد اما الشق فهو الشق في وسط القبر ولا شك ان سنة الاحد ثابتة وهكذا صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم

15
00:04:44.850 --> 00:05:00.300
لكنها الحديث يعني في مقال بسبب عبد الاعلى ابن عامر الثعلوي قبل في الباب عن جرير ابن عبد الله طبعا من رواية جرير اخرجها احمد والبزاق وابن ماجة بنحو هذا الخبر

16
00:05:01.450 --> 00:05:20.600
وفيه عثمان بن عمر وهو ضعيف. الخبر في مسند احمد وعند البزار قال وعائشة ورواية عائشة اخرجها ابن ماجة اخرجها ابن ماجة بلفظ لما مات الرسول صلى الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشيخ حتى تكلم في ذلك وارتفعت اصواتهم

17
00:05:21.100 --> 00:05:33.050
فقال عمر لا تصخب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا ولا ميتا او كذبة نحوها فارسلوا الى الشقاق واللاحق جميعا فجاء اللاحق فلا احد لرسوله وسلم ثم دفنه

18
00:05:33.700 --> 00:05:53.800
وفي اسناده ما قال قالوا ابن عمر اخرجه احمد بلفظ انهم الحدوا للنبي صلى الله عليه وسلم لحده. وفيه عبدالله العمري نعم قال وجابر ورواية جابر اخرجها بشاهين في كتاب الجنازة بلفظ حديث ابن عباس المذكور نعم

19
00:05:55.850 --> 00:06:10.250
نعم. قال قال ابو عيسى حديث ابن عباس حديث غريب من هذا الوجه. هذا هو الراجح. قال حديث غريب اي ضعيف وان الخبر لم يتقوى بهذه الشواهد طبعا جاء في بعض نسخ حسن

20
00:06:10.700 --> 00:06:25.000
هذا حديث حسن غريب. والراجح انه قال في الترمذي حديث غريب الشيخ شعيب الارنوط علينا وعليه رحمة الله في تحقيقه لجامع الترمي حكم على الحديث بالحسن لشواهده وهو لا يرقى الى الحسن

21
00:06:25.700 --> 00:06:33.550
هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته