وهو من اهل الخير والبر اراد ان يرحل فاستأذن امه فلم تأذن له فبورك له ثم رحل بعد وفاتها وقد روى عنه اصحاب الكتب الستة وهو ممن كان يحفظ حديثه
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله حدثنا محمد بن بشار
قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم غائب فلما قدم صلى عليها
وقد مضى لذلك شهر قوله حدثنا محمد ابن بشار هو محمد ابن بشار ابن عثمان العبدي ابو بكر البصري المولود عام سبع وستين ومئة والمتوفى عام اثنتين وخمسين ومئتين وقد روى عنه الجماعة
وقد كتب عنه ابو داوود خمسين الف حديث قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي ابو سعيد البصري الاحول الحافظ لازم شعبة اكثر من عشرين عاما
عن سعيد بن ابي عروبة وسعيد بن ابي طبعا يحيى بن سعيد القطان تونسي عام ثمان وخمسين اه ثمان وتسعين ومئة وسعيد بني عروبته في عام ست وخمسين ومئة فهو سعيد بن ابي عروبة مهران ابو النظر البصري
الحافظ العلم وهو ثقة حافظ له بتصانيف وكان من اثبت الناس في قتادة قال ابو عوانة لم يكن عندنا في ذلك الزمان احد احفظ من سعيد ابن ابي عروبة وقال احمد لم يكن لسعيد كتاب انما كان يحفظ ذلك كله
عن قتادة وهو قتادة ابن دعامة السدوسي قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز او الخطاب السلوسي. البصري الضرير الاكمه واللي دعامة ستين وهو من صغار التابعين وتوفي عام سبع عشرة ومئة
وكان من اوعية العلم وممن يضرب به المثل في قوة الحفظ وهو رأس في الحديث والتفسير والفقه والعربية والتاريخ وهو القائل عن نفسه ما في القرآن اية الا وقد سمعت فيها شيئا
روي عنه في التفسير اكثر من خمسة الاف وسبع مئة اثر فهو اكثر التابعين تفسيرا وهذه الوفرة والقوة وقوة العبارة في تفسيره لها اسباب اولا قوة حفظه وكثرة ما سمع في التفسير
ثانيا تعدد مصادره وشيوخه ثالثا عناية تلامذته بنقل تفسيره رابعا عدم دخوله في الفتن. خامسا تقدمه في اللغة وعلومها. سادسا جمعه بين الرواية والدراية فكان جامعا للعلم عن سعيد ابن المسيب وهو فقيه الفقهاء هكذا قال ابن سعيد
وقال قتادة ابن دعامة السدوسي ما رأيت اعلم بالحلال والحرام من سعيد وعن مكحول يقول طفت الارض كلها في طلبي العلم فما لقيت اعلم من ابن المسيب. وسعيد هو القائل كنت ارتحل الايام والليالي في طلب الحديث الواحد
ان ام نعم. ان ام سعد ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم غائب فلما قدم صلى عليها وقد مضى لذلك الشهر. طبعا هذا الخبر مرسل وقد اخرجه ايضا البيهقي فهو مرسل حتى البيهقي قال مرسل صحيح
ويقصد بمرسل صحيح اي ليس له الا الا الا الا الا الا الا الارسال فنسأل الله تعالى ان يرحم امة الاسلام اجمعين اذا البندار قيل له بندار لانه كان بندارا في الحديث والمندار الحافظ الذي جمع حديث اهل بلده
يقول ابن خزيمة ما جلست مجلس حتى يعني ابن خزيمة يقول قال لبندار ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجته وابن حبان تلميذ ابن خزيمة قال كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه
اذا في هذه الامة من اهل الخير والحفظ وقد رأينا في زماننا هذا في برنامج الشيخ يحيى اليحيى من يحفظ الكتب الكثيرة اخرهم الاخ عبد الوهاب بن عبد الله بن سالم البطاطي
والذي اسعدني بذلك ان والده حفظه الله ممن جمع الكتب الكثيرة وقد زرت مكتبته فلما شاهدت هذا الابن البار بحمد الله تعالى قد حفظ الكثير من الكتب. حفظ الصحيحين وثمانية عشر كتابا بحمد الله تعالى
يعني اغلب دواوين السنة قد حفظها فرحت بهذه الثمرة فاسأل الله تعالى ان لا تضيع ثمارنا في طلب العلم وان لا تضيع ثمارنا في تعليم اولادنا العلم النافع المؤدي الى العمل الصالح
واسأل الله تعالى ان يحفظ اهل الاسلام اجمعين. اسأل الله ان يحفظ قلوبهم وان يحفظ بصائرهم. وان يحفظ لهم دينهم وان يحفظ الله تعالى المسلمين في كل زمان ومكان وان يدفع الله عنهم الفتن وان ييسر الله لنا ولهم الخيرات
والمسرات والبركات هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته