1
00:00:04.750 --> 00:00:26.200
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:26.750 --> 00:00:49.300
باب كراهية تسمية الباء لمهريقا للماء حدثنا سعيد بن عبدالرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبة وابن ابي حرملة عن كريب مولى ابن عباس قال اخبرني اسامة ابن زيد

3
00:00:49.750 --> 00:01:15.650
ان النبي صلى الله عليه وسلم بال في الشعب ليلة المزدلفة ولم يقل اهراق الماء قوله باب كراهية تسمية المحريقا للماء هذه من التبويبات المفردة وهذا امر نادر جدا وبعض الناس حينما يذهب

4
00:01:16.000 --> 00:01:40.100
لينقض الوضوء او يبول يقول اذهب اطير الشرك او انقض الوضوء ولا لا يقول اتبول. نعم فبعضهم كأنه يتحسس فلا كراهية في هذا لا كراهية في هذا بل بالعكس لما الانسان يتهرب من هذا وكأن الشرع

5
00:01:40.750 --> 00:02:06.350
يعني يريد من الانسان ان يستذكر نعمة الله تعالى في تبوله لانه يذهب الاذى عن نفسه ثم هذا الذي خرج ما دخل الا بنعمة وما خرج الا بنعمة قال ابن خزيمة حدثنا سعيد ابن عبد الرحمن المخزومي وهو سعيد ابن عبد الرحمن ابن حسان ابو عبد الله المخزون وهو ثقة

6
00:02:06.700 --> 00:02:26.500
توفي عام تسع واربعين ومئتين. خرج حديثه الترمذي والنسائي قال حدثنا سفيان وسفيان ابن عيينة ابن ابي عمران ميمون الهلالي عن ابراهيم بن عقبة وهو ابراهيم ابن عقبة ابن ابي عياش المدني اخو موسى ابن عقبة وهو ثقة

7
00:02:27.100 --> 00:02:43.650
خرج له مسلم وابو داوود والنسائي وابن ماجة وموسى بن عقبة طبعا معروف في السير بحمد الله وابن ابي حرمل وهو محمد ابن ابي حرمل القرشي المدني وهو ثقة. توفي بضع وثلاثين ومئة

8
00:02:43.900 --> 00:03:04.050
خرج له البخاري ومسلم وابو داوود والترمذي والنسائي عن تريب مولى ابن عباس عبد الله بن عباس كان يشتري الموالي وكان يعلمهم العلم وكان يعتق في سبيل الله تعالى وكان يستخدمهم في الترجمة وفي بث العلم

9
00:03:04.350 --> 00:03:32.450
ويأمرهم بالافتاء. ولذا قال لي ابناء افتي الناس وانا عون لك قال اخبرني اسامة ابن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم في الشعر نعم يقول السيوطي في شرح النسائي بكسر معجبة وسكون مهملا. الطريق المعهود للحاج

10
00:03:33.400 --> 00:03:52.300
وقد ثبت انه توضأ هناك بماء زمزم انه ان النبي صلى الله عليه وسلم بال في الشعب ليلة المزدلفة والمزدلفة سميت مزدلفة لان الناس يزدلفون فيها الى الله تعالى حينما ينفر الحجيج

11
00:03:54.500 --> 00:04:16.750
من عرفات الى مزدلفة نسأل الله تعالى ان ييسر لحجيج بيته بهذا العام كل الاعوام القابلة واسأل الله العظيم ان يكتب الحج لكل مسلم على وجه الارض وان ييسر لهم خيرهم ورزقهم وفضلهم وعبادتهم

12
00:04:17.700 --> 00:04:32.950
وجزى الله خيرا من احسن الى حجيج بيت الله تعالى او اعانهم او مكنهم من الحج انه بال في الشعب ليلة المزدلفة ولم يقل اهراق الماء. اذا قال باء ما قال اهراق الماء

13
00:04:33.050 --> 00:04:50.150
وهكذا فهم اسامة ابن زيد في هذا وهذا حديث صحيح الا ان ذكر ابن عباس يعني وهم توهم فيه سفيان ابن عيينة اذ روى الحديث جمع من الثقات غير سفيان ولم يذكره ابن عباس

14
00:04:51.050 --> 00:05:05.250
نعم فهذا الحديث هو حديث صحيح بفضل الله تعالى. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته