قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الحيض باب صفة مني الرجل والمرأة وان الولد مخلوق من مائهما مخلوق من نئيمة معا قوله تعالى يخرج من بين الصلب والترائب انا خلقنا الانسان
من نطفة امشاج اخلاط اه حدثني الحسن بن علي الحلواني حدسنا ابو توبة وربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد يعني اخاه انه سمع ابا سلام قال
حدثني ابو اسماء الرحبي ان الثعبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مولى الرسول يعني كان عبدا عند الرسول واعتقه الرسول والرسول كان له موالي كثيرون زي ابن حارثة
ثوبان سفينة بريرا مولاة عائشة عدد حدثه قال كنت كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود يعني علماء اليهود طلع عنهم احبار لانهم يحبرون العلم يحسنونه
يخرجون بصورة حسنة وباسلوب حسن يحكوا بها النبيون الذين اسلموا للذين هدوا والربانيون والاحبار فجاء حبر من احبار اليهود قال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها. دفعوا دفعة
فقال لما تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله؟ فقال اليهود اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله واكل اليهودي هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي
وقال اليهودي جئت اسألك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اينفعك شيء ان حدثتك ففي ايضا ان السائل ازا كان لن ينتفع لا تسترسل معه في الكلام اينفعك شيء ان حدستك
هتندفع ستندفع بكلامي قال اسمع باذني. الاول اسمع لم يقل سينتفع ولا لا انتفع. قال ايه؟ اسمع باذني راهم غريب فهناك ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معه. يعني ينكت في الارض بعود معه
فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر
الجسر الصراط الذي على النار في مكان قبله في ظلمة قال بعض العلماء بشرح هذا انه يقسم يوم القيامة على الناس انوار هي ظلمة قبل الجسر لكن يأتي يقسم على اهل الايمان انوار. كي يستضيئوا بها في هذه الزلمة كي يجتازوا الصراط
فكل من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يأخذ نورا ويتجهون بالنور الذي اخذوا بين ايديهم وبايمانهم ان يتجهون نحو الصراط حتى يمروا في الزلمة على الصراط
كل ماشي يسرع كي يجتاز الصراط فجأة تطفأ انوار المنافقين انوار المنافقين تطفأ فاذا طفئت اصبحوا في ظلمة ما عارفين كيف يمشون. ممكن يمشي يقع في جهنم. فيقولون لاهل الايمان
انظرونا نقتبس من نوركم. كنا معكم في الدنيا انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم فيقال لهم ارجعوا ورائكم يلتمسوا نورا في نور ابحسوا عن نور من حيس كان يقسم فيذهبوا يلتمسون نورا فلا يجدون الانوار
فلا يزيدون النور. فيرجئهم مسرعين لاهل الايمان يصيحوا اقبونا نقتبس من نوركم. لما يرجعوا لنا اهل الايمان يضرب بينهم بسور له باب باطله فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب. ينادونهم الم نكن معكم
قالوا بلى ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم واغتبتم وغرضكم الاماني حتى جاء امر الله ووراكم بالله الغرور. فالخدعة التي يخدعون بها يوم القيامة جعلها بعض العلماء مفسرة لقوله تعالى ان المنافقين يخادعون الله
وهو خادعهم قال فمن اول الناس اجازة يعني مرورا قال فقراء المهاجرين يعني مين اول واحد هيمشي على الصراط الفقراء والمهاجرين فقال اليهودي فما تحفتهم يعني اول ما يمرم يسلموا مال التحفة الاكل الذي يتحفون به
يعني يكرمون به يعني ما تحفتهم اول تحفتهم حين يدخلون الجنة فما تحفتهم حين يدخلون الجنة يعني واحد جاي لك ضيف تتحفه اول يوم بما عندك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضيافة ثلاثة ايام
ازا توه يوم وليلة. الضيافة ثلاثة ايام. جائزته يوم وليلة. يعني يوم الليلة والولين تحتفي بالضيف. وتبالغ في اكرامي. لكن سائر الايام كأيامك. طب كل يوم مسلا تاكل بطاطس ورز في يوم بتاكل لحمة. الضيف اول ما جاك اعمله في اول يوم لحم
يوم بطاطس ورز مثله مثلك قال اليهودي فما تحفتهم؟ حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون الحوت قال فما غذاؤهم بعدين كان في طعام كده مقدم الاول زيادة كبد النون كبد الحوت قال فما غذاؤهم على اثرها؟ يعني ايه؟ يحييك بمشروب
الاول او بطعام الاول خفيف كده وبعدين ييجي الكلام قال فما غذاؤهم على اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من اطرافها الجنة يعني فيه زور في الجنة قال كيف يكفي اهل الجنة؟ يأكل كيف حجم هذا الثور؟ تابع يا يحيى
الله يطعمك من ثور الجنة الذي يأكل من اطرافها ويانا والسامعين والسامعات يا رب قال فما شرابهم عليها قال من عين فيها تسمى سلسبيلا قال صدقت. اليهودي يقول للرسول ايه
صدقت قال وجئت اسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان. قال يرفعك ان حدثتك؟ قال اسمع باذني قال جئت اسألك عن الولد. قال ماء الرجل ابيض وماء المرأة اصفر
فاذا اجتمع فعلى مني الرجل مني المرأة اذكارها بازن الله واذا علا مني المرأة مني الرجل انس بازن الله فقال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب لما قال اشهد انك رسول الله قال انت نبي
وكلمة انت نبي تختلف لانك نبي لمن؟ للعرب قال انك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى ائتني الله به
سبحان الله! في الحال ينزل العلم لا اله الا الله نعم؟ لم يؤمن اليوم. لم يؤمن لم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الرسول يقول ينفعك قل له اسمع. اسمع باذني
امورهم غريبة