﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:24.100
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب التشهد في كتاب الصلاة تحت باب التشهد في الصلاة وذكر انفا وذكرنا انفا حديس الرسول له تعليم الرسول التحيات لابن مسعود التحياته لله والصلوات والطيبات

2
00:00:24.150 --> 00:00:44.200
السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسألة تعجب عليه. هذا التشهد ابن مسعود الذي رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:44.850 --> 00:01:10.200
وليس هو التشهد الوحيد فهو تشهد ابن عباس بصياغة مقاربة قال مسلم رحمه الله حدثني قتيبة بن سعيد حدثنا ليث وهو الليث ابن سعد ابو الحارس المصري الفهمي الحافظ ابن حجر كتاب في ترجمته

4
00:01:10.750 --> 00:01:34.400
كتاب في ترجمة نيرة له صمود الرحمة الغيسية في الترجمة الليثية كما سبق هذا قال فيه الامام الشافعي الليث افقه من مالك وكما لا يخفى في قول العلماء ان مالكا كان له اصحاب يقومون به

5
00:01:35.000 --> 00:01:55.150
اما ليسوا فلم يكن له اصحاب يقومون به وكانت له منزلة عظيمة في قلوب الناس حتى حسده بعض الحساد على هذه المنزلة وكتب رسالة للامير يوشي بها يريد ان يوقع بينه وبين الليث ابن سعد

6
00:01:55.600 --> 00:02:16.050
وهكذا الوشاة دائما لا كثر الله منهم. ولا من امثالهم وقال في رسالته لعبدالله عبد الله عندي نصائح حكتها في السر وحدي امير المؤمنين تلافى مصر يعني يا امير المؤمنين ادرك مصر

7
00:02:16.400 --> 00:02:38.200
فان اميرها ليس ابن سعدي. يعني انت ما اصبحت امير تمام اصبحت امير الامير هو الليث ابن سعد فما زادته هذه الرسالة الا علوا ورفعة قال العلماء لم يوجب الله عليه زكاة في ماله

8
00:02:38.450 --> 00:02:52.200
لو كان لو دخل عزيم جدا تمانين الف في السنة او اكثر كيف لم يجب الله عليه زكاة في ماله لانه ينفقها جميعا لا يحول عليها الحول لا يحول عليها الحول

9
00:02:52.800 --> 00:03:15.500
رحمة الله تعالى على الليث ابن سعد وسائر علماء المسلمين وسائر المسلمين والمسلمات عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وسعيد بن جبير هو العالم المشهور التابعي الجليل المفسر المشهور صاحب عبدالله بن عباس رضي الله عنهما

10
00:03:16.150 --> 00:03:38.700
قتله الحجاج بن يوسف الثقفي ظلما وعدوانا والناس احوج ما يكونون الى علمه والناس احوج ما يكونون الى علمه عن سعيد بن جبير وعن طاووس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:39.300 --> 00:04:01.350
يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن كان يقول التحيات المباركات والصلوات الطيبات هنا زكر المباركات في تشهد ابن ابن مسعود ليس فيه ذكر المباركات التحيات والصلوات والطيبات لكن هنا

12
00:04:01.750 --> 00:04:24.450
تحيات المباركات الصلوات الطيبات لله. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله في رواية ابن مسعود

13
00:04:24.700 --> 00:04:48.150
واشهد ان محمدا عبده ورسوله ففي بعض التنوعات بالاختلاف في التنوع وسيأتي ايضا تشهد اخر تشهد ابي موسى الاشعري الذي سينقله عن رسول الله كان اذا في التحيات والطيبات الصلوات لله

14
00:04:49.100 --> 00:05:01.700
قدم الطيبات على الصلوات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وسيأتي ان شاء الله في غدا باذن الله

15
00:05:01.800 --> 00:05:25.650
الشاهد من ذلك ان صيغ التشهد لما تعددت لم يكن واحد منها بواجب على الاخرين. ففي الامر سعى وذكر من قال بعض من العلماء ان اشياء الزيوت لهم تشهد يقدمونه بقولهم

16
00:05:25.950 --> 00:05:44.850
بسم الله وبالله والاسماء الحسنى كلها لله. التحيات لله والصلوات الطيبات لله فلم يبطل العلماء صلاتهم. التشهدات تنوعت وعن الصحابة هناك تشهد ورد عن عمر. ورد التشهد عن صحابة اخرين بلفظ

17
00:05:44.850 --> 00:06:02.900
غيري شيئا ما للتشهدات التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم امثل هذه التشهدات تشهد ابن مسعود الذي نقوله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته

18
00:06:03.000 --> 00:06:16.500
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اجابه اليه هناك تشهدات اخر بصيغة الاخر فيها واشهد ان محمد

19
00:06:16.600 --> 00:06:33.100
وحده لا شريك له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تشهدات اخر فيها بعض الاختلافات الاخرى قد جمع اخونا عبدالله بن جبر ابن فضيلة الشيخ محمد جبر وفقه الله

20
00:06:33.400 --> 00:06:52.400
منذ زمن واز كان معنا هنا يدرس جمع رسالة في تشهدات النبي صلى الله عليه وسلم لكن لم يكتب لها ان تطبع فلعل الله ييسر بطبع صيغ التشهدات الواردة وين ما فيها من الاختلافات

21
00:06:52.900 --> 00:07:28.950
وهي اختلافات تنوع ليست اختلافات تضاد يفعل احيانا وذاك يفعل احيانا والله اعلم        قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين