1
00:00:00.550 --> 00:00:18.450
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الصلاة من صحيحه بابتمام المأموم بالامام حدثنا يحيى ابن يحيى والتميمي النيسابوري وقتيبة ابن سعيد

2
00:00:19.000 --> 00:00:34.000
وابو بكر ابن ابي شيبة وعمرو الناقض وزهير ابن حرب وابو كريب جميعا عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري الا فليعلم ان سفيان بن عيينة كثير الاخطاء في الزهري

3
00:00:34.750 --> 00:00:56.300
كثير الاخطاء في الزهري كما سلف فقد صلى فاحد اخواننا طلبة العلم رحمة الله تعالى عليه اوهام سفيان بن عين عن الزهري والاخ ابو طلحة رحمه الله قال عن الزور قال سمعت انس بن مالك يقول

4
00:00:57.100 --> 00:01:22.350
سقط النبي صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش الشق الايمن جحش خدش الشق الايمن فيه الدليل على بشرية رسول الله الرسول جحش هنا يوم احد شج رأسه وكسرت رباعيته

5
00:01:22.700 --> 00:01:43.200
اسنان مقدمة فهو بشر باجري ما يجري يجري عليه ما يجري على البشر يجري عليه ما يجري على البشر ولم يتشاء من نبي بالفرص التي سقطت من عليها تم اتشائم بها رسول الله عليه الصلاة والسلام

6
00:01:43.900 --> 00:02:10.650
اذا قرر هذا وهذا مقرر والحمد لله ان الرسول عليه الصلاة والسلام بشر كما قالت تعالى قل انما انا بشر مثلكم يقول هذا فنستطيع ان نجيب على مسألة سحر النبي عليه الصلاة والسلام

7
00:02:11.550 --> 00:02:27.850
البشر يجوز ان يسهروا لكن النبي عصم في باب تبليغ الشريعة اما السحر في الامور الدنيوية كان يقال اليه انه يأتي اهل ولا يتيم فهذا وارد في حقه كما ثبت به الحديث

8
00:02:28.100 --> 00:02:49.450
لكن معصوم في باب تبليغ الشريعة انا نحن نزلنا الذكر واذا له لحافظون  عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا  الا من ارتضى بالرسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا

9
00:02:49.500 --> 00:03:09.300
الملائكة يحرسون عند نزولي وبعد نزوله كذلك قوله تعالى ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

10
00:03:09.600 --> 00:03:29.600
الا يأتيه الشيطان عند نزوله ولا بعد نزوله قال سقط النبي صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده حضرات الصلاة فصلى بنا قاعدا صلى بنا

11
00:03:30.000 --> 00:03:55.500
قاعدا بعض اهل العلم اخذوا من هذه المسألة ان من صحب اصحاب العزاري انتبه يا عبدالرحمن. نعم اخذ حكمه صلوا مع النبي في بيته فحضر الصلاة فصلى بنا قاعدا. فصلينا ورأوا قعودا

12
00:03:56.450 --> 00:04:19.700
فلما قضى الصلاة قال عندما جعل الامام ليؤتم به اذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا اذا رفع فارفعوا لبعض الناس يسجدون ويطيلون السجود ولا يوم رفع فلا تنا القيام الا وقد سجد السجدة الاخرى

13
00:04:20.800 --> 00:04:58.750
خلف السنة واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا   ربنا ولك الحمد واذا صلى قاعدا فصلوا قعودا اجمعون   هذا الحديث منسوخ قوله ازا صلى قائدا فصلوا قواعدا اجمعون منسوخ بان النبي صلى الله عليه وسلم

14
00:04:59.200 --> 00:05:39.250
صلى في مرض موته جالسا والصحابة خلفه قيام قال الحميدي رحمه الله شيخ البخاري وانما يؤخذ من شأن النبي صلى الله عليه وسلم الاخر في الاخرة     هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد وسلم

15
00:05:39.400 --> 00:05:49.150