1
00:00:00.150 --> 00:00:22.600
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب الصلاة من صحيحه تحت باب القراءة في الظهر والعصر حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي النيسابوري

2
00:00:23.250 --> 00:00:59.450
برناه هشيم عن عبدالملك بن عمير عن جابر بن سمرة سمرة يا عبدالرحمن   ما معنى سمرة ضم نام بلغوا يا محمد ليس يا عبدالرحمن هكذا سمورة شجرة السمر اه شجرة السدر

3
00:01:00.500 --> 00:01:17.600
اه فاضطروه الى ثورة صبروا عن الشجرة يعني ما زالوا يسألون حتى اضطروا الى سمر الجأوا الى ان يرتكز الى الشجرة يقف مش سمر هذا من قلة العلم بلغة العرب

4
00:01:19.250 --> 00:01:42.350
كان العرب يسمونها باسماء الاشجار احيانا الولد يولد جنب شجرة سموه سموه شجرة يسموه خشبة بسبب بعض الاتجاهات في صنيع العرب في الاسماء منهم يعني لهم مذاهب واحد يسمي ابنه بالاسماء الحقيرة حتى لا يحسد

5
00:01:43.150 --> 00:02:07.850
تقول للمرأة يعني للرجل ماذا جابت ماذا ولدت المرأة؟ يقول لك ولدت خشبة شحتة خيشة كده برغوث حتى يعني ايه يبالغ في الاحتقار حتى حتى لا يحصد الولد ولذلك انتشرت اسماء كثيرة قبيحة

6
00:02:08.400 --> 00:02:30.850
وفريق اخر يقل نحن نسمي الاسماء لاعدائنا سمي ابن حرب الحرب على الاعداء ويروى ان عليا سمى حسن حرب فغيرها النبي الى الى الحسين كان ممكن واحد يسمي ابنه مثلا يسمي ولده مخرب

7
00:02:31.850 --> 00:02:53.650
عفشان كده يسمي هزه الاسماء يقول لك ارهب بها الاعداء. ده هذا اتجاه. الشيخ محمود بلا شك ومنهم من يسمي باسماء آآ الصخور عاش في الجبال صخر جبل يعني عشان الشدة والقوة

8
00:02:53.900 --> 00:03:12.600
او اسمي باسماء الحيوانات المفترسة اسد سطر فهد نمر الى غير ذلك ومنهم من يسمي باسماء الشهور الولد اتولد في رمضان سمي رمضان في شعبان سميه شعبان في هزه الاتجاهات للناس في تسميتهم

9
00:03:12.950 --> 00:03:31.700
واتجاه اهل الصلاح انهم يسمون باسماء الانبياء والصالحين ولذلك فان الرسول لما سئل عن موسى ابن عمران ومريم ابنة عمران وموسى اخت هارون ومريم موسى اخو هارون ومريم اخت هارون

10
00:03:32.400 --> 00:03:51.250
يعني كيف ذلك؟ يعني هل هم اخوان موسى ومريم فقال النبي انهم كانوا يسمون باسماء انبيائهم والصالحين منهم فتجد ايضا الصحابة لانهم ولدوا في الجاهلية فكان اباءهم يسمونه بهزه الاسماء. ابو ذر مسلا ما معنى زر؟ زر نمل

11
00:03:52.100 --> 00:04:11.950
الزرة نملة صغيرة ذرة الزرة النمل الصغير هو اسمه جندب جده بيعني ايه جدك جند الفراشة و اللي بتطير تذهب الى النار يعني تحرق نفسها فجعل الجنادب والفراش لتساقطنا فيها فكانت هذه اتجاهات للتسميات

12
00:04:12.700 --> 00:04:30.350
نعم في ناس بتسمي باسماء ائمة الكفر واحد سمي في مصر ابنه كلام وحتشبسوت كلام لا يليق بالمسلم عن جابر بن سمرة ان اهل الكفر شكوا سعدا الى عمر بن الخطاب

13
00:04:31.250 --> 00:04:52.250
الكوفى كان عمر عين عليهم اميرا سعد ابن ابي وقاص فشكوا سعدا الى عمر ابن الخطاب فذكروا من صلاته يعني قالوا هذا الرجل لا يحسن الصلاة ابن ابي وقاص فارسل الي عمر فقدم عليه

14
00:04:52.450 --> 00:05:10.300
فذكر لهما ابوه به من امر الصلاة فقال اني لاصلي فيهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احرم عنها لا احرم عنها يعني ما انقص اني لاركض بهم في الاوليين

15
00:05:10.450 --> 00:05:33.900
يعني اطولهما واحزف في الاخريين يعني اقصر في الاخرين قال ذاك الظن بك ابا اسحاق في رواية قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شيء حتى في الصلاة قال اما انا

16
00:05:34.100 --> 00:05:53.150
امد في الاوليين واحزف الاخريين يعني انسان الاطالة في الركعات الاول والتخفيف في الركعات الاخيرة ومآل ما اقتضيت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يا عمر ذاك الظن بك او ذاك ظني بك

17
00:05:53.900 --> 00:06:13.700
في رواية ان سعدا قال تعلمني الاعراض الصلاة شاكوهم استمروا في شكواه حتى ال الامر الى ان يعزلها عمر من امرة الكوفة. استمروا يشتكون كل يوم شكوى فارسل عمر رسولا اليهم

18
00:06:13.850 --> 00:06:28.050
تتفقد الاحوال فدخل اكبر مسجد في الكوفة كلما دخل المسجد يثنون خيرا فدخل مسجدا كبيرا في الكوفة في جو هائل فقال انشدكم الله ما تقولون في سعد بن ابي وقاص

19
00:06:28.700 --> 00:06:51.600
فقام رجل قال اما قد ناشدتنا رجل من هذه الجبهة فقال ان سعدا لا يحكم لا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية ولا يخرج في السرية اتهموه بالجبن والظلم الظلم في القضاء والزلم في قسمة الاشياء بين الناس

20
00:06:52.850 --> 00:07:19.150
ومساد اللهم ان كنت تعلم ان عبدك هذا قام مقام رياء وسمعة فاطل عمرة واطل فقرة واعرضه بالفتن فطالعهم الرجل وسقط حاجبه على عينه شدة الكبر وكان يمشي لحيته بيضاء ولعابه يسيل على لحيته وظهره متقوس ويجري وراء البنات

21
00:07:20.050 --> 00:07:36.200
فاذا عتب قال اصابتني دعوة المبارك سعد رضي الله عنه. اشهد ان الامر ال بعمر الى ان عزل سعدا ولكن عمر في مرض موته يقول وقد ترك الامر شورى في الستة

22
00:07:37.450 --> 00:07:58.450
ان اصابت الامرأة سعدا ان اصابت الامرأة سعدا فهو لها وان لم تصبه فاوصي الخليفة من بعدي بسعد ابن ابي وقاص فاني والله لم اعزله عن عجز ولا خيانة العجز ان ولا خيانة. لكن كلام الناس كثر ان يقطع

23
00:07:58.500 --> 00:08:04.550
السنة الناس وكلام الناس والله اعلم