1
00:00:00.400 --> 00:00:19.150
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة تحت باب القراءة في الظهر والعصر قدسنا داوود ابن رشيد حدثنا الوليد يعني ابن مسلم عن سعيد وهو ابن عبد العزيز

2
00:00:19.650 --> 00:00:33.350
عن عطية ابن قيس عن قزع عن ابي سعيد الخدري واسمه سعد بن ما لك بن سنان وذلك سعد بن ما لك الزهري الصحابي الاخر المشهور وسعد بن ابي وقاص

3
00:00:34.700 --> 00:00:53.350
قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الى البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضأ ثم يأتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى مما يطولها فالسنة في ركعة الزهر الاولى الاطالة

4
00:00:54.100 --> 00:01:13.900
لكن هذه الاطالة التي في حديث ابي سعيد اطول منها بكثير في حديث ابي سعيد الاخر الذي ينطلق بالوليد ابن مسلم عن ابي الصديق الناجي عن ابي الصديق الناجي هنا ينبغي

5
00:01:13.950 --> 00:01:32.100
ان ننشئ خلافا على الوليد بن مسلم فالاخوة المدققون ينتبهون لهذه الرواية الرواية الاولى في هذا عن ابي سعيد هي من طريق الوليد بن مسلم عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري

6
00:01:32.750 --> 00:01:49.750
وادي التي بين ايدينا من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبدالعزيز عن عطية ابن قيس انقذها عن ابي سعيد رضي الله تعالى عنه ولا اختلاف على الوليد ابن مسلم

7
00:01:50.100 --> 00:02:17.100
فليحرر اه يحر لان الظاهر ان رواية الاسبت عن وليد هي التي وصفت القراءات ركعتين الاولين في كل ركعة نحو. قدر ثلاثين اية قال وحدسني محمد بن حاتم حدسنا عبدالرحمن بن مهدي

8
00:02:17.300 --> 00:02:34.600
عن معاوية بن صالح عن ربيعة قال حدثني قزعا قال اتيت ابا سعيد الخدري ومكسور عليه اي ازدحم الناس عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسألك عما يسألك هؤلاء عنهم

9
00:02:35.300 --> 00:02:55.450
قلت اسألك عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لك في ذاك من خير فاعادها عليه يعني كيف ما وجه قول ابي سعيد للسائل لما سأل اسألك عن صفة صلاة رسول الله؟ قال ما لك في ذلك من خير

10
00:02:56.000 --> 00:03:14.750
وجهه انني اذا اخبرتك بصلاة رسول الله لن تستطيع ان تأتي بها فتأثم وانتقد تعلمت صفة الصلاة ولم تأت بها لكن هزا طبعا محل نظر فعداها عليه فقال كانت صلاة زهر تقام فينطلق احدنا الى البقيع

11
00:03:14.950 --> 00:03:43.750
فيقضي حاجته ثم يأتي اهله ثم يرجع الى المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى يعني فيه ايضا اطالة الركعة الاولى  من صلاة الظهر لكنها اطالة زائدة عما في حديث ابي سعيد الاخر. وكما نوهت ينشأ خلاف

12
00:03:44.750 --> 00:03:54.614
في الاسانيد اي هذا صح عن ابي سعيد الخدري لان ابو الصديق اقوى فيما يبدو انقزع فليحرر كل هزا