1
00:00:03.150 --> 00:00:27.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين. وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:28.650 --> 00:00:51.500
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب المساجد ومواضع الصلاة من صحيحه تحت باب كراهية الاختصار في الصلاة الاختصار في الصلاة ان يقف الرجل في الصلاة وواضعا يده على خاصرته

3
00:00:52.150 --> 00:01:15.300
الاختصار في الصلاة ان يجعل الرجل يده على خاصرته هكذا يقف هكذا نهى النبي عن ذلك قال وحدثني الحكم ابن موسى القنطري حدثنا عبد الله بن المبارك ها قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا ابو خالد

4
00:01:16.050 --> 00:01:33.800
وابو اسامة جميعا عن هشام عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يصلي الرجل مختصرا في رواية نهى رسول في رواية ابي بكر نهى رسول الله

5
00:01:34.300 --> 00:01:56.000
صلى الله عليه وسلم عن ان يصلي الرجل مختصرا هكذا لا يصلح يا عبدالرحمن ان تقف هكذا في صلاتي قال باب كراهية مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة طيب فاتن الباب

6
00:01:56.650 --> 00:02:17.950
طيب عفوا نقل الباب الذي قبله باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة حدسنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد كلاهما عن عبدالعزيز قال يحيى اخبرنا عبدالعزيز عبدالعزيز بن ابي حازم عن ابيه

7
00:02:18.850 --> 00:02:37.000
ان نفرا جاءوا الى سهل بن سعد لابن سعد السعدي من صغار الصحابة الانصاريين قد تماروا في المنبر من اي عود هو اي اختلفوا في المنبر كل يقول قولا لاي عود هو

8
00:02:37.450 --> 00:02:53.850
فقال اما والله اني لاعرف من اي عود هو ومن عمله ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا عباس فحدثنا ابو عباس

9
00:02:54.250 --> 00:03:15.000
بنية سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى امرأة قال ابو حازم انه ليسميها يومئذ لكن نسي روته انظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا

10
00:03:15.300 --> 00:03:39.900
اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت هذا الموضع فهي من طرفي الغابة طرفاء شجر وهي اربعة اصناف قال من الاسلو

11
00:03:44.600 --> 00:04:07.100
نعم وهي من طرفي الغابة الغابة الغيضة زات الشجر الكثير على المدينة هنا اقف وقفة ايها الاخوة النبي عليه الصلاة والسلام قال للمرأة انظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها

12
00:04:07.900 --> 00:04:23.500
ما امر ان تكون ثلاث درجات ان بعض اخواننا يقولون السنة في المنبر ثلاثة هذا حدث توافقا حدث توافقا ان جعل منبر ثلاث درجات يعني ازا كان منبر اربع درجات

13
00:04:24.050 --> 00:04:40.250
او خمس درجات على حسب حال الناس ناس كثر تريد ان توصل صوتك لمن هم ابعد ولم تكن ثم ميكروفونات او يرونك منهما عن بعد لا مانع من ذلك النبي ما نهى عن الدرجات الثلاث

14
00:04:40.800 --> 00:04:58.700
وما ايضا امر بثلاث درجات لا امر ولا نهى انما ذا جا لك جاء ذلك توافقا ويدل على ما ذكر ما ورد ان الحسن بن علي رضي الله عنهما مع عمار ابن ياسر

15
00:04:58.800 --> 00:05:21.100
رضي الله عنه ذهب يستنفران اهل الكوفة للقتال فصاد الحسن على المنبر وجلس عمار في اسفله فدل على انه كان اكثر من ثلاث قال ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:05:21.450 --> 00:05:43.000
قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو على المنبر ثم رفع فنزل القهقرة حتى سجد في اصل المنبر كن عادة للتعليم ثم عاد حتى فرغ من اخر صلاته ثم اقبل على الناس فقال يا ايها الناس

17
00:05:43.150 --> 00:06:04.850
اني صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي هذا يدل انه كان مرتفعا شيئا ما حتى يرى الناس الرسول عليه الصلاة والسلام هذا وقال البخاري الامام مسلم ايضا بعد باب قراءة الاخصار في الصلاة باب قراءة مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة

18
00:06:07.550 --> 00:06:23.150
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة تحدثنا وكيع حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن معيقيب قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد

19
00:06:23.400 --> 00:06:44.950
يعني الحصى يعني كانوا يصلون على يعني على الحصى فممكن واحد يجلس يساوي في الحصى رايح جاي رايح جاي طول الوقت يعبس في الحصى الذي امامه كي يساويه للسجود فقال ان كنت لابد فاعلا فواحدة

20
00:06:45.850 --> 00:06:59.950
يعني الاصل لا تفعل اسجد هكذا لكن ان كنت لابد فاعلا فواحدة ايضا ده تنمع في رواية عن معيقيه بانهم سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح في الصلاة فقال واحدة

21
00:07:03.300 --> 00:07:18.000
وايضا من حديس من رواية اخرى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حين يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة هذا والله اعلم وصلهم على نبينا محمد وسلم

22
00:07:18.050 --> 00:07:32.750
ولعل هذا هو الذي هذا ببعض العلماء ان يقولوا ان اكثر من حركتين يبطل الصلاة قد قدمنا من قبل ما يدفع ذلك والله اعلم وصلي اللهم على النبي محمد وسلم