1
00:00:00.100 --> 00:00:22.300
صحبة ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم في صحيحه باب النهي عن نسج الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشدا وما يقول من سمع الناشدا

2
00:00:23.400 --> 00:00:44.950
قال حدثنا ابو الطاهر احمد بن عمرو حدثنا ابن وهب وهو عبدالله بن وهب عن حيوة وابن شريح عن محمد بن عبدالرحمن عن ابي عبدالله مولى شداد ابن الهاد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول

3
00:00:45.350 --> 00:01:04.500
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبنى لهذا من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد

4
00:01:04.950 --> 00:01:31.900
فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبنى لهذا اذا البحس عن الاشياء المفقودة او عفوا النداء على الاشياء المفقودة في المساجد لا يجوز وفي رواية قال وحدثني حجاج بن الشاعري

5
00:01:32.900 --> 00:01:49.950
حدثنا عبدالرزاق اخبرنا الثوري ان القمة بن مرصد عن سليمان ابن بريدة عن ابيه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الى الجمل الاحمر قال النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:50.050 --> 00:02:19.300
لوجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له انما بنيت المساجد لما بنيت له بنيت لماذا المساجد كما سيأتي في الحديث انما بنيت المساجد لذكر الله ولاقام الصلاة ولتلاوة القرآن قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا وكيع

7
00:02:19.900 --> 00:02:37.450
عن ابي سنان عن علقمة ابن مرثد عن سليمان بن بريدة عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما صلى قام رجل فقال من دعا الى الجمل الاحمر الرسول يعني الذي قال له

8
00:02:37.800 --> 00:02:55.500
وقال النبي لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له برواية جاء اعرابي بعدما صلى النبي صلاة الفجر صلى الله عليه وسلم فادخل رأسه من باب المسجد فذكر بمثل حديثهما

9
00:02:57.250 --> 00:03:16.650
اذا الان عندنا حديثان في ارضهم مسلم حديث ابي هريرة من سمع رجلا ينشر ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك ان المساجد لم تبنى بهذا لهذا والنبي حديس بريدة

10
00:03:16.900 --> 00:03:37.200
ان النبي عليه الصلاة والسلام قال للرجل الذي لا الى الجمل الاحمر لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت لهم هذا ومن العلماء من حاول حصر الضالة في ضالة الدواب

11
00:03:37.500 --> 00:03:58.250
من الابل والغنم وقال اما النداء على غيرها فجائز وهذا غلط ليس له مستند ما هم ضلة الابل يطلق عليها ضالة الابل وضالة الغنم. لكن لا يمنع غيرها لا يمنع دخول غيرها في الضوال

12
00:03:58.800 --> 00:04:25.300
ومنه قول الله تعالى وقالوا ائذا ضللنا في الارض واطلق على على بني ادم وايضا لهذا قول الشاعر الم تسأل فتخبرك الديار عن الحي المضلل اين ساروا الم تسأل فتخبرك الديار

13
00:04:25.550 --> 00:04:48.200
عن الحي المضلل اين ساروا اهكذا قال وكذلك ضلت قلادة لاسماء من عائشة فاطلق الضلال هنا على قلادة ضلت قلادة لاسماء بل حاصل انه يمنع نسج الضالة في المسجد سواء ضالة ابل

14
00:04:48.450 --> 00:05:11.950
اضلت غنم او اي ضالة كانت قال النووي في شرح مسلم ينشد ضالة النشاط الضالة اذا طلبتها وانشدتها اذا عرفتها انشدتها غير نشدتها والضالة هي الضائعة من كل ما يقتنى من الحيوان وغيره

15
00:05:12.250 --> 00:05:30.300
يقال ضل الشيء اذا ضاع. قال ابن الاثير الضالة فاعلة صارت من الصفات الغالبة فقال الذكر والانثى والاثنين والجمع وتجمع على ضوال قد تطلق الضالة على المعاني ومن الحديث الحكمة ضالة المؤمن

16
00:05:30.500 --> 00:05:42.650
اي لا يزال يتطلبها كما يتطلب الرجل ضالته هذا وصلي اللهم على نبينا محمد محمد وعلى اله وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته