1
00:00:00.350 --> 00:00:25.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:27.050 --> 00:00:48.950
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب المساجد ومواضع الصلاة من صحيحه تحت باب استحباب الذكر وبان صفة الذكر بعد الصلاة حدسنا عاصم بن النضر التيمي وحدثنا المعتمر حدسنا عبيد الله حاء

3
00:00:49.050 --> 00:01:03.950
يعني رجعنا بالسند مرة ثانية الى مسلم حدسنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن عجلان كلاهما اي عباد الله وابن عجلان عن سمية عن ابي صالح عن ابي هريرة

4
00:01:05.400 --> 00:01:27.250
وهذا حديث قتيبة ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدسور لان اصحاب الاموال الدرجات العلى والنعيم المقيم قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم

5
00:01:27.750 --> 00:01:50.400
ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق ما هو فلوس هتصدقن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم؟ قالوا بلى يا رسول الله

6
00:01:50.950 --> 00:02:13.850
قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح ورجع فقراء المهاجرين. انتبه لهذه اللفظة يا عبدالرحمن قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين تسمى ايه هذه الزيادة

7
00:02:17.150 --> 00:02:34.050
سمى لا مش مدرجة مرسلة يعني هزه هزه الزيادة ضعيفة من هذا الوجه لان ابو صالح لم يدرك الرسول واسقط هنا ابا هريرة فرجع فقراء المجدين الى رسول الله فقالوا

8
00:02:34.600 --> 00:02:52.550
سمى اخواننا اهل اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء يعني هذه اللفظة مرسلة ضعيفة الاسناد من هذا الوجه

9
00:02:54.450 --> 00:03:14.200
لكن ننزر لعله اتى لها بسند مسند وزاد غير قتيبة في هذا الحديث عن الليث ان ابن عجلان قال سمية فحدثت بعض اهل هذا الحديث فقال وهمت انما قال تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين

10
00:03:14.700 --> 00:03:29.350
كبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الى ابي صالح فقلت له ذلك فقد بيده فقال الله اكبر وسبحان الله والحمد لله الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتى تبلغ من جميعهن

11
00:03:29.750 --> 00:03:46.050
ثلاثة وثلاثين ادي تفسيرها وايضا من ابي صالح يعني هل اقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر سبحان الله والحمد لله والله اكبر سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتى يكون منهن كلهن ثلاث

12
00:03:46.500 --> 00:04:06.950
ثلاث وثلاثين ام اقل سبحان الله ثلاثا وثلاثين الحمد لله ثلاثا وثلاثين الله اكبر ثلاثا وثلاثين قال قال ابن عجلان هنا عفوا الحمد لله قال حتى تبلغ من جميعهن ثلاثة وثلاثين. قال ابن عجلان

13
00:04:07.350 --> 00:04:31.150
تحدست بهزا الحديس رجاء ابن حيوة فحدسني بمسلي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن المثلية في ماذا ننزر قال وحدثني امية بن بسطام العيشي

14
00:04:31.500 --> 00:04:43.800
ده سنة يزيد ابن زري حدسنا نروح عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدسور بالدرجات العلى والنعيم المقيم

15
00:04:44.350 --> 00:04:58.850
في مثل حديث قتيبة عن الليث الا انه ادرج في حديث ابي هريرة قول ابي صالح ثم رجع فقراء المهاجرين الى اخر الحديث وزاد في الحديث يقول سهيل احدى عشرة

16
00:04:58.950 --> 00:05:16.100
احدى عشر. جميل من ذلك كله ثلاثة وثلاثون هذا الحديث وهم شديد يعني يقول كل واحدة حداشر مرة يعني سبحان الله حداشر الحمد لله حداشر الله اكبر حداشر يكون ثلاثا وثلاثين

17
00:05:16.500 --> 00:05:37.650
منهن جميعا وهذا غلط ويدل على خطأه ما يلي حدثنا الحسن بن عيسى اخبرنا ابن مبارك يعني اخبرنا ما لك بن مغول سمعت الحكم من ابن عتيبة يحدس عن عن عبدالرحمن بن ابي ليلى

18
00:05:37.950 --> 00:05:53.950
عن كعب بن عذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال معقبات لا يخيب قائلهن او فعلهن دبر كل صلاة مكتوبة. ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة

19
00:05:55.050 --> 00:06:18.850
هذه ايضا صيغة اخرى لكم الرواية الاسبت من كل واحدة ثلاثا وثلاثين وفي الاخيرة التهليل تمام المئة ده سيدنا عبدالحميد ابن بيان الواسطي اخبرنا عبدالله بن ابن عبدالله عن سهيل عن ابي عبيد المسحجي

20
00:06:21.000 --> 00:06:37.600
لازم تراجع الاخوة الباحثون معنا هزه الرواية مع الرواية السابقة لسهيل الرواية الاولى سئل عن ابيه عن ابي هريرة وادي سهيلة عن ابي عبيد المزحجي قال ابو مسلم عبيد الله المولى سليمان ابن عبدالملك عن عطاء

21
00:06:38.550 --> 00:06:50.900
ابن يزيد الليثي عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله اربعا وكبر الله ثلاثا وثلاثين

22
00:06:51.200 --> 00:07:00.550
فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر

23
00:07:04.500 --> 00:07:23.150
ايضا في هذا الحديث ما ليس في غيره لهذا غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر تراجع هذه الرواية وينبغي ان يراجع حديث ابي هريرة في رسالة موسعة تجمع كل طرقه وكل الفاظه

24
00:07:24.200 --> 00:07:40.500
تجمع كل طرقه وكل الفاظي فهذه المسألة ذات اهمية لاخواننا الباحسين والله اعلم المشهور الله ثلاثة وثلاثين الحمد لله ثلاثون ثلاثين الله اكبر ثلاثون وثلاثين تماما المئة لا اله الا الله

25
00:07:41.000 --> 00:07:57.650
لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اما هذه الروايات فبينها تضارب كبير  تراجع وتحرر في رسالة لمن اراد ان يكون من الباحثين والله اعلم. والسلام عليكم ورحمة الله

26
00:07:58.150 --> 00:07:58.700