1
00:00:00.100 --> 00:00:22.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين يا بعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب المساجد

2
00:00:22.750 --> 00:00:50.550
ومواضع الصلاة من صحيحه تحت باب وقت العشاء وتأخيرها قال بحديس رقم ستمائة واحد واربعون وحدثنا ابو عامر الاشعري الاشعري هنا نسبة الى قبيلة ام ابي موسى الاشعري ابو موسى الاشعري اشعري ليس باشعري مذهب لا يكون مذهب رديء

3
00:00:50.600 --> 00:01:10.850
المذهب الرديء الخسيس مذهب الاشاعرة ابو موسى الاشعري ليس باشعري المذهب انما هو من الاشعريين من اهل اليمن قبيلة وابو قريب قالها حدثنا ابو اسامة عن بريدة عن ابي بردة عن ابي موسى الاشعري

4
00:01:11.650 --> 00:01:27.450
وهو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اوتي صوتا حسنا في القرآن الكريم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا موسى لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود

5
00:01:28.650 --> 00:01:50.500
قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة يعني كان هاجر الى الحبشة هاجر الى الحبشة نزولا في بقيع بطحان بطحان واد بالمدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة

6
00:01:50.750 --> 00:02:08.350
فكان يتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم يعني بالتناوب انا احيانا اذهب مع قوم للرسول يعني مش كل ليس كل يوم نذهب الى رسول الله

7
00:02:08.500 --> 00:02:25.650
يقوم نذهب فريق يذهب ويأتي للاخرين بالاخبار والعكس ساكت فكنا نتناوب رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فقال ابو موسى فوافقني فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا واصحابي

8
00:02:26.350 --> 00:02:49.650
وله بعض الشغل في امره وله بعض الشغل بامره حتى اعتم بالصلاة اعتم حتى اسود الليل اصبح الجو معتم تماما لا احد يرى احد حتى ابهار الليل يعني انتصف الليل

9
00:02:50.550 --> 00:03:10.150
ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى صلاته قال لمن حضره على رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم

10
00:03:10.350 --> 00:03:27.350
على وجه الارض ان زلك او قال ما صلى هذه الساعة احد غيركم لا ندري اي الكلمتين قال قال ابو موسى فرجعنا فرحين بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:27.900 --> 00:03:53.500
الشاهد انه صلى العشاء متى بعد منتصف الليل او عند منتصف الليل قال ايضا مسلم دسنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء اعطاهن المولى ابن عباس ان يحين احب اليك ان اصلي العشاء

12
00:03:54.750 --> 00:04:11.000
التي يقولها الناس العتمة اماما وخلوا اي اماما ومنفردا قال سمعت ابن عباس يقول اعتم نبي الله صلى الله عليه وسلم زات ليلة بالعشاء. العشاء. يعني ايه اعتم يا يحيى

13
00:04:12.300 --> 00:04:33.500
صلى بالعتمة وما معنى العتمة شدة زلام الليلة حتى رقد ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر ابن الخطاب فقال الصلاة فقال عطاء قال ابن عباس فخرج النبي الله صلى الله عليه وسلم كأني انظر اليه الان

14
00:04:33.650 --> 00:04:54.800
يقطر رأسه ماء واضعا يده على شق رأسه قال لولا ان يشق على امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا قال فاستثبت فاستثبتت عطاء يعني ابن جريج يقول اعدت الخبر استثبت عطاء

15
00:04:55.000 --> 00:05:09.150
كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعي شيئا من تبديد يعني التفريق ثم وضع اطراف اصابعه على قرن رأسه

16
00:05:09.950 --> 00:05:28.400
ثم صبها يمرها كذلك على الرأس حتى مست ابهامه طرف الاذن من مال الوجه ثم على الصدق وناحية اللحية يعني يصف حال الرسول لا يقصر ولا يبطش بشيء الا كذلك. قلت لعطاء

17
00:05:28.600 --> 00:05:42.600
كم زكر لك اخرها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اذ؟ قال لا ادري. يعني اخرها الى متى؟ قال لا ادري قال عطاء احب ان اصليها اماما وخلوا مؤخرة. ده رأي عطاء

18
00:05:43.050 --> 00:05:58.100
يحب تأخيرها كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اذن فانشق عليك ذلك خلوا او على الناس في الجماعة وانت امامهم فصلها وسطا لا معجلة ولا مؤخرة يعني تروح حال الائمة

19
00:06:00.050 --> 00:06:14.250
قال حدثنا يحيى ابن يحيى وقتيبة ابن سعيد وابو بكر ابن ابي شيبة عن سماك عن جابر ابن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر صلاة العشاء الى اخره

20
00:06:15.150 --> 00:06:30.350
في رواية اخرى عن جابر ابن سمرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات نحوا من صلاتكم وكان يؤخر العتمة بعد صلاتكم شيئا وكان يخف وفي رواية يخفف

21
00:06:31.200 --> 00:06:44.750
قال حدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال الزهير حدثنا سفيان ابن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة عن عبدالله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

22
00:06:45.000 --> 00:07:06.350
تقول لا تغلبنكم الاعراب على اثم صلاتكم الا انها العشاء وهم يؤتمون بالابل في رواية لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله لا يشاء وانها تعتم بحلال الابل. ما معنى هذا

23
00:07:06.900 --> 00:07:27.400
لان له فائدة الاعراب يسمون العشاء العتمة لماذا يسمون الاشياء العتمة انهم يعتمون بالابل يعني يحلبون الابل ليلا حتى لا يراهم احد احيانا حتى لا حتى لا يقول لهم هات شوية لبن

24
00:07:27.750 --> 00:07:49.150
اعطه شيئا في اخرون احيانا حتى ايه الظلام يغطي ويحلبون الابل حيث لا يراهم احد. احيانا بخل فيؤخرون فيسمون العتمة فسموا العشاء العتمة لانهم يصلون حين يعتمون بالحلاب بحلاب الابل

25
00:07:49.850 --> 00:08:09.650
مفهوم هي يطلق على شيء اسمه العتبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا لاتوهما ولو حبوا لكن الرسول عليه الصلاة والسلام

26
00:08:09.850 --> 00:08:27.000
ما احب ما احب ان ينتشر هذا الاسم ما احب ان ينتشر هذا الاسم يعني ده اسمه عربي. العتمة وهو قال لو يعلمون ما في العتمة والصبح لكن احب ان ينتشر الاسم الذي في كتاب الله

27
00:08:27.200 --> 00:08:42.700
فالله قال يا ايها الذين امنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهر ومن بعد صلاة العشاء فسماها الله العشاء

28
00:08:42.950 --> 00:09:01.150
فالرسول لم يحب ان تغلب لغة الاعراب العتمة على اللغة التي جاء بها القرآن الكريم الا وهي العشاء  فبابي ومامي وطنط وانكل وتيتة ونينا كل هذه لا نحب ان تنتشر

29
00:09:01.350 --> 00:09:21.750
في الاسكند في مصر لغة الاخوة في الاسكندرية ايضا نقتلوه نموتوه نضربوه بنه على على لا نحب ان تغلب هذه اللغات على اللغة التي جاء بها القرآن وتحدث بها الرسول عليه الصلاة والسلام

30
00:09:22.200 --> 00:09:39.200
فهمت يا يحيى الحمد لله عمري ما سمعتك تقول بابا وماما وطنت واونكل لكن انت احيانا تفلت منك وتقول لي التيتة اتنين قلتها ان تدخلها التيتة ومازا تقول؟ ابراهيم اخوك الذي يقول التيتة

31
00:09:39.400 --> 00:09:57.650
رحمة الله على التيتة نعم الشاهد جدتي جدي عمي عمتي احسن من الانكل والتيتة والنينة والتيزة ولا نعرف لهم آآ والمدام يقول لك المصريين يقول لك المدام بتاعتي ايه المدام بتاعتي

32
00:09:57.850 --> 00:10:11.700
زوجتي احسن من المدام بتاعتي صح يا عبدالرحمن ما انت لا لك مدام بتاعتي ولا لك زوجات نعم بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته