1
00:00:00.750 --> 00:00:18.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:19.050 --> 00:00:37.150
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت هذا التبويب قيل انه للنوي رحمه الله ليس للامام مسلم

3
00:00:37.550 --> 00:00:56.950
باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيس توجهت هذا التبويب شيء نافع يا حسن انت كنت تصلي الليل وانت مسافر وتخشى اذا رجعت الى بيتك ان تكون متعبا فلم تصلي الليل ولم

4
00:00:57.200 --> 00:01:15.850
يخشى الا تصلي الليل وان لا توتر يجوز ان تصلي في السيارة حيث توجهت به بك الراحلة وانت في السيارة على اي حال كنت فهمت باب جواز صلاة النافلة على الدابة سنن

5
00:01:16.200 --> 00:01:32.500
اما الفريضة تنزل لها ان استطعت حيث توجهت قال حدثنا محمد بن عبدالله بن النمير قال حدثني ابي حدثنا ابي حدثني عبيد الله عن نافع ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:32.600 --> 00:02:02.600
كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته سبحته السنة الصبح السنة النافلة حيثما توجهت به ناقته هذا النص كما يبدو يا عبدالرحمن غير مقيد بالسفر غير مقيد بالسفر فهل يجوز لاهل المدينة

7
00:02:03.700 --> 00:02:29.350
مدينة كالقاهرة مثلا مزدحمة بالمواصلات وانا منتقل من مكان لمكان فيها ان اصلي السنن على في السيارة حيثما توجهت بي ام لا السؤال واضح اه في بعض الروايات المطلقة بعض الروايات المطلقة

8
00:02:30.150 --> 00:03:00.600
كهذه رواية على سبيل المثال كان يصلي سبحته حيث توجهت به ناقته النافلة غير تقييد وهنالك بعض الروايات المقيدة بعض الروايات المقيدة فهل تعمل مطلقة على المقيدة او يجوز ان اصلي النافلة في داخل مدينتي

9
00:03:01.000 --> 00:03:26.650
قال السيارة حيث توجهت بي فمن العلماء من قال بعدم الجواز الا اذا كنت مسافرا وحمل الرواية المطلقة على الروايات المقيدة ومنهم من جوز ذلك  في حدود مسافة مسافة القصر

10
00:03:26.850 --> 00:03:45.750
ازا خرجت من بلدك ازا خرجت من بلدك ولو لم تبلغ مسافة القصر. اظن ان ابا سعيد اللي استخري من الشافعية وليحرر القول قال بجوازها داخل المدينة. وهناك ما يشهد له

11
00:03:46.550 --> 00:04:04.500
فهذه رواية مطلقة قال حدثني اورد بسند اخر عن ابن عمر انه نفس سند عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر لكن من طريق ابي خالد الاحمر عن عبيد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته

12
00:04:04.700 --> 00:04:19.950
حيث توجهت به وحدثني عبيد الله ابن عمر القواريري ده سنة يحيى ابن سعيد عن عبدالملك ابن ابي سليمان قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عمر تطبيق اخر عن ابن عمر

13
00:04:20.200 --> 00:04:35.100
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الى المدينة على راحلته حيث كان وجهه وفيه نزلت فانما تولوا فثم وجه الله هل هذا محمول على التعدد ام لا؟ وجهان

14
00:04:36.400 --> 00:05:03.850
يعني اذا قوله تعالى ثم كنتم فانما تولوا فثم وجه الله قال بعض العلماء قبلة لله هذا قول مجاهد اتجاهك كنت فانت تستقبل بوجهك قبلة الله كذا. قال بعضهم مؤولا

15
00:05:06.300 --> 00:05:32.350
كان رسول الله يصلي وهو مقبل من مكة الى المدينة على راحلته حيث كان وجهه اي حيس كانت وجهته في نزلت فانما تولوا فثم وجه الله  سند اخر عن من

16
00:05:34.650 --> 00:05:51.500
عن سليمان ابن يسار عن ابن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو موجه الى خيبر هذه حالة ثالثة مرة مطلقة ومرة مقيدة بالرجوع من المدينة ومرة في زهابي الى خيبر. كلهم طريق ابن عمر

17
00:05:54.300 --> 00:06:11.750
طريق اخر عن سعيد بن يسار قال كنت اسير اسير مع ابن عمر بطريق مكة. قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن عمر اين كنت؟ فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت

18
00:06:12.700 --> 00:06:31.200
قال عبدالله اليس لك في رسول الله اسوة قلت بلى قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير في رواية مطلقة هنا ايضا مطلقة يا عبدالرحمن

19
00:06:32.900 --> 00:06:44.300
وعندي سنة اخر عن عبدالله ابن دينار عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلة حيث ثم توجهت بها قال عبدالله بن دينار كان ابن عمر يفعل ذلك

20
00:06:45.800 --> 00:06:56.550
في جهة اخرى عن ابن عمر كان يوتر على راحلته في رواية من طريق سالم عن ابيه سالم بن عبدالله بن عمر عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:06:56.600 --> 00:07:14.450
يسبح على الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر علي غير انه لا يصلي عليها المكتوبة هذا من غير تقليد بالسفر اخرى حدثنا عمرو بن سواد وحرمله قال اخبرنا ابن وهب

22
00:07:15.350 --> 00:07:28.750
براني يونس عن ابن شهاب عن عبدالله ابن عامر ابن ربيعة اخبره ان اباه اخبره انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت

23
00:07:29.250 --> 00:07:48.250
هذا عبد الله بن عامر وايضا حدثني محمد بن حاتم حدثنا عفان ابن مسلم حدثنا همام حدثنا ابن سيرين قال تلقينا انس ابن مالك حين قدم الشام فتلقيناه بعين التمر فرأيته يصلي على حمار وجهه ذلك الجانب

24
00:07:49.000 --> 00:08:04.250
وام همام عن يسار القبلة فقلت له رأيتك تصلي لغير القبلة قال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله لم افعله  على كل هناك روايات اخر غير التي اوردها مسلم

25
00:08:04.500 --> 00:08:24.300
وهي مطلقة ايضا تنبيه عمل بعض العلماء اظنها ما في حديس جابر فلتحرر يا عبدالرحمن خلصنا باننا في السفر نصلي النافلة على الراحلة حيثما توجهت بنا الراحلة ومن العلماء من قال بها ايضا في الحضر ازا كانت نافلة

26
00:08:24.800 --> 00:08:30.950
لكنهم اقل. وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين