1
00:00:00.450 --> 00:00:25.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صلاة المسافرين وقصرها من صحيحه

2
00:00:26.650 --> 00:00:48.400
تحت باب الترغيب في الدعاء والذكر في اخر الليل والاجابة فيه حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب اما يحيى ابن يحيى فهو التميمي النيسابوري ومالك ومالك ابن انس وابن شهاب محمد ابن مسلم ابن شهاب الزهري

3
00:00:49.100 --> 00:01:05.750
عن ابي عبدالله الاغري وعن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا في اسبات النزول لله

4
00:01:06.250 --> 00:01:28.450
فالله ينزل ويجيء كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وجاء ربك والملك صفا صفا ويأتي هل ينظرون الا ان يأتيهم الله في ظلل من الغمام ربنا ينزل ويجيء ويأتي

5
00:01:28.600 --> 00:01:51.950
على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى ليس كبني ادم انما على الوجه اللائق به جل وعلا ينزل ربنا الى سماء الدنيا كذا قال النبي عليه الصلاة والسلام كتابي العزيز وجاء ربك والملك صفا صفا

6
00:01:53.000 --> 00:02:17.250
وفي الكتاب العزيز هل ينظرون الا ان يأتيهم الله في ظلل من الغمام والاشاعرة يرفضون ذلك والنصوص ثوابت قواطع من الكتاب العزيز ومن السنة المباركة ولا يغتر مما قاله بعض اهل العلم هنا

7
00:02:18.850 --> 00:02:41.850
بعض اهل العلم هنا من تأويلات لا وجه لها للاتيان والمجيء والله اعلم. لكن نقول كما قال ربنا وجاء ربك على الوجه اللائق بها عز وجل قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة الى السماء الدنيا

8
00:02:42.300 --> 00:03:03.250
حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول من هنا ركز يا يحيى ابو سلمة والاغر وابي عبدالله الاغري يقولان حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له احث عباده على

9
00:03:03.700 --> 00:03:24.000
الدعاء في الثلث الاخير من الليل. من يسألني فاعطيه. سبحان الله من يسألني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له نعم من الله يحب منا ان نسأله ويحب منا ان نستغفره ويحب منا ان ندعوه

10
00:03:25.800 --> 00:03:42.450
وقال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب وهو ابن عبدالرحمن القاري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة يخطئ احيانا كما سلفت الاشارة اليه. وهذا الخطأ سيأتي

11
00:03:42.800 --> 00:04:05.950
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل الله الى السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول تاني ينزل في الثلث الاخير فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له؟ من ذا الذي يسألني فاعطيه

12
00:04:06.250 --> 00:04:28.700
من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتى يضيء الفجر هنا اللفظ الى الخطايا يا يحيى ينزل ويستمع الدنيا حين يمضي ثلث الليل الاول تالتة حين في الثلث الاخير من الليل

13
00:04:29.600 --> 00:05:03.800
قال حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدسنا يحيى حدسنا ابو سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مضى شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالى الى السماء الدنيا فيقول

14
00:05:04.000 --> 00:05:29.900
هل من سائل يعطى؟ هل من داع يستجاب؟ هل من مستغفر يغفر له حتى ينفجر الصبح الاخرى حتى يطلع الفجر هو المعنى متقارب يعني في رواية ينزل الله الى السماء الدنيا لشطر الليل او لثلث الليل الاخر. تردد

15
00:05:30.350 --> 00:05:48.750
ورواية اخرى قاطعا من الثلث الايه للاخر فيقول من يدعوني فيستجيب له او يسألني فاعطيه ثم يقول من يقرض غير عديم ولا مظلوم قال يا مسلم ابن مرجانة وسعيد ابن عبدالله ومرجان امه

16
00:05:49.350 --> 00:06:10.900
هذه اللفظة معلولة يا عبد الرحمن انتبه وخالفا راوية اكثر الرواة التي هي من يقرض غير عديم ولا ظلوم يعني غير فقير ولا ظلوم فهمت هذه اللفظ من المأخوذ على مسلم

17
00:06:11.400 --> 00:06:33.850
من يقرض غير عديم ولا ظلوم قال حدثنا هارون ابن سعيد ده سندناه باقوال سليمان بن بلال عن سعد بن سعيد الاشكالية من سعد ابن سعيد هذا فما بعده هذا الاسناد وزاد ثم يبسط يديه تبارك وتعالى ثم يقول

18
00:06:34.650 --> 00:06:56.900
هذه اللفظة قلت معلولة ليست في سائر الطرق عن ابي هريرة من هذا الوجه من يقرض غير عديم ولا ظلوم ولا حدث في طريق اخر ان يغر ابي اسحاق يرويه عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:06:57.000 --> 00:07:13.700
ان الله يمهل حتى اذا ذهب ثلث الليل الاول اظن ان هذا الخطأ من اسحاق ايضا نزل الى السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر؟ هل من تائب؟ هل من سائل؟ هل من داع حتى ينفجر الفجر

20
00:07:14.800 --> 00:07:35.900
الظاهر ان لفظة ايضا اذا ذهب ثلث الليل الاول معلولة واشار الى اعلانها غير واحد من العلماء واكثر العلماء على ثلث الليل الاخر والله اعلم هنا في الحديث عدة الفاظ فيها مقال

21
00:07:36.300 --> 00:08:07.150
الاول ثلث الليل الاول الثاني من ذا الذي يقرض غراديم ولا ظلوم الثالث  نعم يبسط يده يبسط يده  ثم يقول يبسط يده ثم يقول من يقرض بسط اليد ايضا هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين