1
00:00:00.200 --> 00:00:22.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صلاة المسافرين وقصرها

2
00:00:23.000 --> 00:00:40.300
تحت باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه قال حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن حاتم وعبد ابن حميد وابو معن الرقاشي قالوا حدثنا عمر ابن يونس حدثنا عكرمة ابن عمار

3
00:00:40.850 --> 00:00:56.400
حدثنا يحيى بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف قال سألت عائشة ام المؤمنين باي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل

4
00:00:56.900 --> 00:01:17.650
قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك

5
00:01:17.900 --> 00:01:43.900
انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم  هذا الحديث في افتتاح صلاة الليل حديث معلول واورده العربي في كتابه علل احاديث في صحيح مسلم وسبب هذا الاعلال ان الحديث من طريق عكرمة ابن عمار عن يحيى ابن ابي كثير

6
00:01:44.100 --> 00:02:04.050
ورواية عكرمة بن عمار عن يحيى ابن ابي كثير فيها ضعف رواية عكرمة بن عمار عن يحيى بن ابي كثير فيها ضعف فهذا وجه الاعلان في هذا الخبر وجه الاعداد في هذا الخبر ان رواية اكرمة

7
00:02:04.450 --> 00:02:28.100
عن يحيى فيها مقال  فهمت يا عبد الرحمن؟ حديث رئيسها في استفتاح الرسول لصلاة الليل بقول اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض علم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون الى اخره

8
00:02:28.650 --> 00:02:50.950
معلول في مسلم اعله ابو الفضل الهروي وسبب الاعلال انه من طريق عيكمة ابن عمار عن يحيى ابن ابي كثير وروايته عكرمة ان يحيا فيها ضعف قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف الماجي شون

9
00:02:51.250 --> 00:03:01.700
حدثني ابي عن عبدالرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان اذا قام الى الصلاة قال

10
00:03:02.350 --> 00:03:19.550
وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. اللهم انت الملك لا اله الا انت. انت ربي وانا عبدك

11
00:03:20.350 --> 00:03:34.950
ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها الا انت

12
00:03:35.350 --> 00:03:54.700
لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك. انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت قشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي

13
00:03:55.900 --> 00:04:09.550
واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت

14
00:04:10.150 --> 00:04:26.350
سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت

15
00:04:27.050 --> 00:04:49.200
وما انت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت نعم الرواية الاولى فيها وانا من المسلمين في رواية اشار اليها مسلم انه كان يقول وانا اول المسلمين

16
00:04:53.300 --> 00:05:12.550
في زيادة وصوره فاحسن صوره في هنا اختلاف طفيف يجب ان يحرر الا وهو انه كان يقول من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت والرواية الثانية اذا سلم قال اللهم اغفر لي

17
00:05:12.800 --> 00:05:27.400
ما قدمت وما اخرت فينبغي ان تحرر لفظة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت. هل هي بين التشهد والتسليم كل رواية الاولى ام بعد التسليم كما في الرواية الثانية

18
00:05:28.300 --> 00:05:42.700
زيادة بين التشهد والتسليم شاذة ام لا فهمت يا عبدالرحمن؟ نعم لانها ستكون دليلا على مشروعية الدعاء بعد الصلاة هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين

19
00:05:42.950 --> 00:05:44.450
السلام عليكم ورحمة الله