1
00:00:01.000 --> 00:00:24.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:25.750 --> 00:00:46.050
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الجمعة من صحيحه بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الجمعة حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي ومحمد بن رمح ومحمد بن رمح بن المهاجر قال

3
00:00:46.450 --> 00:01:10.600
اخبرنا الليث ها واحدثنا قتيبة وحدثنا ليث عن نافع عن عبدالله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يأتي الجمعة فليغتسل ارى من طريقه ايضا في رواية اخرى

4
00:01:11.100 --> 00:01:20.600
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر انه قال وهو قائم على المنبر عن عبد الله ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال وهو قائم على المنبر

5
00:01:21.000 --> 00:01:41.950
من جاء منكم الجمعة فليغتسل الرواية الاولى رواية الليث ابن سعد والثانية ايضا رواية الليث ابن سعد لكن هنا الليث عن نافع والثاني الليث عن ابن شهاب الاولى اذا اراد احدكم ان يأتي الجمعة فليغتسل والثانية من جاء منكم الجمعة فليغتسل

6
00:01:42.250 --> 00:02:06.800
المعنى واحد قال احدثني حرملة ابن يحيى اخبرنا ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني سالم بن عبدالله عن ابيه وهو سالم بن عبدالله بن عمر عن ابيه وعبدالله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه

7
00:02:07.250 --> 00:02:25.450
بان هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلما انقلب الى اهله حتى سمعت النداء

8
00:02:26.050 --> 00:02:42.600
فلم ازد على ان توضأت. قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل لم يسمى الرجل في هذه الرواية. ولكنه سمي في التي بعدها

9
00:02:42.850 --> 00:03:01.250
طريق الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير وقد خالف الاوزاعي جماعة قال حدثني اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي قال حدثني يحيى بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبدالرحمن

10
00:03:01.750 --> 00:03:23.400
حدثني ابو هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتأخرون بعد النداء قال عثمان يا امير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضأت

11
00:03:24.200 --> 00:03:45.800
ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا؟ الم تسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ يقول اذا جاء احدكم من الجمعة فليغتسل اكثر الرواة لم يسموا عثمان الذي سماه الاوزاعي من طريق الاوزاعي عن يحيى ابن ابي كثير

12
00:03:46.500 --> 00:04:06.600
خلف الاوزاعي من عدد من الرواة فبعضهم قال رجل من المهاجرين الاولين وبعضهم قال رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على اية حال العبرة مأخوذة قال باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما امروا به

13
00:04:07.550 --> 00:04:23.050
بل احدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن صفوان بن سليم عن عطية بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم

14
00:04:24.700 --> 00:04:39.350
دازني هارون بن سعيد الايلي واحمد بن عيسى قال حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن عبيد الله ابن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة ابن الزبير عن عائشة انها قالت

15
00:04:39.750 --> 00:05:00.450
كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالي. العوالي القرى التي حول المدينة فيأتون في العباء العباية التي يلبسونها ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:05:00.550 --> 00:05:16.350
لو انكم تطهرتم ليومكم هذا في رواية اخرى عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان الناس اهل عمل ولم يكن لهم كفاة اي كفاة يكفونهم العمل لم يكن لهم خدم

17
00:05:16.700 --> 00:05:44.350
فكانوا يكون لهم تفل التافه للرائحة الكريهة فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة فهنا نبين اقوال العلماء باختصار او اجمالي القول في الغسل يوم الجمعة ذهب بعض اهل العلم الى وجوب الغسل يوم الجمعة

18
00:05:44.600 --> 00:06:02.850
لمن سيأتي الجمعة وذلك وبعضهم اطلق القول سواء اتيت او لم تأتي وذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال غسل الجمعة والغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم ولان عمر عاتب عثمان

19
00:06:03.100 --> 00:06:21.550
قال الوضوء او عمر عاتب الصحابي فقال الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله كان يأمر بالغسل والحديث السابق من اتى الجمعة فليغتسل هذه ادلة الموجبين لغسل الجمعة فعليه عندهم يأثم من لم يغتسل

20
00:06:21.950 --> 00:06:43.300
لكن الجمهور يقولون الجمعة مستحب. فكيف وجه الجمهور حديث الرسول عليه الصلاة والسلام الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كيف وجهوه كيف وجهوا حديث الغسل يوم الجمعة ويجب على كل محتلم؟ قالوا واجب بمعنى حق

21
00:06:43.350 --> 00:07:04.250
ليس الوجوب الاصطلاحي الذي معناه ان فاعله يثاب وتاركه يأثم انما الغسل بمعنى حق واستدلوا على عدم اللجوء بادلة ان الغسل انما كان لازالة الرائحة الكريهة كان الناس يأتون كان الناس مهنة انفسهم

22
00:07:05.000 --> 00:07:24.950
لم يكن لهم خدم هم الذين كانوا يشتغلون تأتون الجمعة ولهم روائح هي روائح كريهة فقيل لهم لو اغتسلتم فلو اغتسلتم لا تعني الايجاب واستدلوا على عدم الوجوب ايضا بان النبي صلى الله عليه وسلم روي عنه ولكن الحديث ضعيف الاسناد

23
00:07:25.150 --> 00:07:43.750
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل هذا تحذير القول في هذه المسألة ان الجمهور يرون ان الغسل يوم الجمعة مستحب وذهب بعض العلماء الى وجوبه وتبينت ادلة كل فريق

24
00:07:43.800 --> 00:07:51.284
وبلا شك ان الغسل احوط والله اعلم. وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم. والحمد لله رب العالمين