1
00:00:00.850 --> 00:00:18.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الجمعة من صحيحه تحت باب تخفيف الصلاة والخطبة

2
00:00:19.500 --> 00:00:35.150
قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثنى كلاهما عن عبدالاعلى قال ابن المثنى حدثني عبد الاعلى فهو ابو همام حدسنا داود عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

3
00:00:35.900 --> 00:00:56.500
ان ضمادا قدم مكة وكان من ازدي شنوءا اه قبيلة باليمن وكان يرقي من هذه الريح يعني يرقي من المس والجنون المراد بالريح المس والجنون فسمع السفهاء من اهل مكة فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون

4
00:00:56.950 --> 00:01:14.600
ان محمدا مجنون فقال له اتي لو اني عفوا رأيت هذا الرجل لعل الله يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي على يدي من شاء

5
00:01:15.300 --> 00:01:30.550
فهل لك؟ يعني هل لك ان ارقيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

6
00:01:31.350 --> 00:01:52.350
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فهذا جزء من خطبة الحاجة قال فقال اعد علي كلماتك هؤلاء فاعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات

7
00:01:54.150 --> 00:02:15.700
قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعتم مثل كلماتك هؤلاء ولقد بلغنا ناقوس البحر اي وسط البحر قال فقال هات يدا هات يدك ابايعك على الاسلام

8
00:02:16.050 --> 00:02:38.900
قال فبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك يعني تبايع نيابة عن قومك قال وعلى قومي قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش

9
00:02:39.500 --> 00:03:02.350
هل اصبتم من هؤلاء شيئا؟ فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة فقال ردوها فان هؤلاء قوم دماط فان هؤلاء قوم ضماد الشاهد من هذا ان النبي عليه الصلاة والسلام قال مقدمة خطبة الحاجة

10
00:03:02.600 --> 00:03:20.050
مختصرة ليست بتلك المطولة المعهودة انما هذه كما في الحديث ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

11
00:03:20.400 --> 00:03:44.500
هكذا بهذا الاختصار. هكذا بهذا الاختصار وكما اسلفت فان الخطبة المطولة التي يقولها كثير من الناس هذه الايام لم ترد في اي حديث مجتمعة انما هي بعضها في حديث ابن مسعود بعضها في حديث جابر ابن عبدالله بعضها في حديث ابن عباس

12
00:03:44.700 --> 00:04:08.900
فكون شخص يأتي ويجمعها ويزعم انها السنة اخطأ في ذلك ولكن السنة التنويع والتنويع باجزاء ليست بكل الخطبة مجتمعة. لان احيانا نكون في مجالس فيبدأ اشخاص يتكلمون كل من يتكلم يقول خطبة الحاجة المطولة

13
00:04:09.450 --> 00:04:25.800
والذي بعده ياتي يقول له مطولا ويزعمون انها هي السنة. اقول ليست هي السنة بهذا الطول ليست هذه هي السنة بهزا الطول انما النبي قال اجزاء منها في مواطن فجمعها فريق

14
00:04:25.950 --> 00:04:51.950
على بعضها ونسبوها الى الرسول عليه الصلاة والسلام مجتمعة والنبي لم يقلها في خطبة واحدة انما اجزاء في بعض الخطب والله اعلم  قال حدثني سريج ابن يونس قال حدثنا عبدالرحمن بن عبدالملك بن ابجر عن ابيه

15
00:04:52.050 --> 00:05:15.650
ابوه عبدالملك ابن امجر عن واصل بن حيان قال قال ابو وائل خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست  لو كنت تنفست لاطلت قليلا

16
00:05:15.750 --> 00:05:32.200
فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مأنة على فقه هي علامة على فقهها فاطيلوا الصلاة واقصروا واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا

17
00:05:33.500 --> 00:05:58.200
هذا الحديث من المنتقد على الامام مسلم وجه الانتقاد ان عبدالرحمن بن عبدالملك بن ابجر عن ابيه عن واصل بن حيان قولي فواصل ابن حيان خالفه الاعمش فقال عن ابي وائل ليس عن عمار انما عن ابي وائل عن ابن مسعود موقوفا من قوله

18
00:05:58.900 --> 00:06:14.200
وبلا ريب ان واصل بن حيان دون الاعمش في التثبت. فضلا عن ذلك فان الان مش رواه عنه ثقات من اصحابه اما عبدالملك بن ابجر وابوه فدون اصحاب الاعمش كذلك

19
00:06:14.800 --> 00:06:22.950
هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته