1
00:00:00.450 --> 00:00:21.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الجمعة من صحيحه تحت باب ما يقرأ في يوم فجر يوم الجمعة

2
00:00:21.950 --> 00:00:43.400
حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة هو عبدالله ابن محمد ابن ابراهيم قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان  ان مخول ابن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

3
00:00:43.950 --> 00:01:01.500
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الف لام ميم تنزيل السجدة وهل اتى على الانسان حين من الدهر وان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة

4
00:01:01.900 --> 00:01:19.500
سورة المنافقين والجمعة سورة الجمعة والمنافقين يعني في الفجر الف لام ميم تنزيل السجدة وهل اتى على الانسان حين من الدهر وان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين

5
00:01:20.900 --> 00:01:38.650
ثم قال حدثني زهير بن حرب قال حدسنا وكيع عن سفيان وهو سفيان السوري كان ابن سعيد ابن مسروق الثوري راكعه ابن الجراح عن سعد ابن ابراهيم عن عبدالرحمن الاعرج

6
00:01:39.000 --> 00:01:55.550
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة الف لام ميم تنزيل وهل اتى وهل اتى قال حدثني ابو الطاهر قال حدثنا ابن وهب

7
00:01:55.900 --> 00:02:10.650
عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة بالف لام ميم تنزيل في الركعة الاولى

8
00:02:11.000 --> 00:02:32.600
وفي الثانية هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا هنا يلفت النظر الى امر الا وهو السجدة في سورة السجدة يوم الجمعة اعني سجدة التلاوة التي في سورة السجدة

9
00:02:33.150 --> 00:02:56.900
انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها قروا سجدهم وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون فان الاخبار التي وردت فيها وان النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها هذه الاخبار

10
00:02:57.050 --> 00:03:17.500
فيها كلام ذلك نقل او قال ابن حجر ما حاصله اجمعوا على السجود فيها خارج الصلاة واختلفوا في السجود فيها داخل الصلاة وذكر ان حديثين وردا في الباب وفي كل منهما مقال

11
00:03:19.050 --> 00:03:41.850
هذا عن ناحية الاحاديث المرفوعة التي وردت في هذا الصدد لكن نقل الاجماع على السجود فيها لكن خلاف قائم في الصلاة او خارج الصلاة يعني سجدات التلاوة اركز في الكلام

12
00:03:42.700 --> 00:04:05.350
اية السجدة من سورة السجدة هل سبت ان النبي سجد فيها في فجر يوم الجمعة ورد حديثان فيهما مقال في هذا الصدد وآآ الحافظ ابن حجر يشير الى ضعفهما وينقل

13
00:04:05.700 --> 00:04:23.850
هو او غيره الاجماع على السجود فيها خارج الصلاة واما داخل الصلاة ففيها بعض الاختلاف لكن عندنا حديس ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يقرأ السجدة بصفة عامة حتى ما يجد احدنا موضعا

14
00:04:24.100 --> 00:04:43.600
لجبهته فيسجد على ظهر اخيه ولعل هذا يأتي بالتفصيل في باب سجدات التلاوة ان شاء الله تعالى على اية حال جرى العمل على السجود فيها في الصلاة وان كانت الاخبار الواردة في ذلك ضعيفة الاسانيد

15
00:04:43.750 --> 00:05:03.350
الا ان الاجماع نقل على السجود فيها وبالله تعالى التوفيق ما يقرأ فيها كما سلف الف لام ميم تنزيل للسجدة كاملة في الركعة الاولى او في الركعة الثانية صورة الانسان كاملة

16
00:05:03.850 --> 00:05:21.200
لكن هب ان القوم لا يتحملون ذلك والامام ايضا لا يتحمل ذلك فهل يجوز ان يقرأ بسورة غيرها؟ نعم يجوز ان يقرأ بسورة غيرها لقوله تعالى فاقرأوا ما تيسر منه

17
00:05:21.550 --> 00:05:44.400
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر معك من القرآن ومن ثم فانه يجوز للامام ان يقرأ بعضها اعني بعض الايات من سورة السجدة اذا عجز او شق على المصلين ان تقرأ. لان النبي ما امر بقراءتها انما

18
00:05:44.550 --> 00:06:04.650
مجرد فعل والنبي قال اقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر معك عليه السؤال الذي يكثر تداوله ان هناك بعض المساجد وبعض الائمة في بعض المساجد يرون ان الناس لا يتحملون اعني المصلين

19
00:06:04.700 --> 00:06:27.850
قراءة سورة السجدة بكاملها فيجتزئون على بعض الايات منها هل عليهم تسريب؟ ليس عليهم تسريب. وصلاتهم صحيحة لكن الافضل قراءتها كاملة والله اعلم وكذا القول في سورة الانسان وبالله تعالى التوفيق

20
00:06:28.300 --> 00:06:33.400
هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين