﻿1
00:00:00.600 --> 00:00:22.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:23.100 --> 00:00:42.850
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صلاة الكسوف من صحيحه تحت باب ذكر عذاب القبر في صلاة الخسوف قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبدالله بن مسلمته احد العبادلة الاربعة

3
00:00:43.300 --> 00:01:04.300
الذين استثنى بعض العلماء روايتهم عن ابن لهيعة وصححوها وان كان في ابن لهيعة مقال سواء كان قبل الاختلاط او بعد فقالوا من قال بعض اهل العلم من العبادلة الذين اذا رووا عن ابن لهيه قبل حديثهم

4
00:01:04.800 --> 00:01:28.600
عبدالله بن مسلمة القعنبي وعبد الله بن المبارك وعبدالله بن يزيد المقري وعبدالله اه ابن وهب ومن العلماء من ضعف ابن لهيعة مطلقا قال حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيى عن عمرة ويحيى بن سعيد الانصاري

5
00:01:29.300 --> 00:01:54.200
عن عمرة وهي بنت عبدالرحمن  ان يهودية اتت عائشة تسألها اي تسألها مسألة او تسألها شيئا اي فاجابتها عائشة فقالت اعاذك الله من عذاب القبر. قالت عائشة فقلت يا رسول الله

6
00:01:54.600 --> 00:02:13.800
يعذب الناس في القبور قالت عمرة فقالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عيذا بالله اذا اي استعيذ بالله سبحانه  سم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة مركبا

7
00:02:14.250 --> 00:02:36.600
فخسفت الشمس وقالت عائشة فخرجت في نسوة بين ظهراني الحجر وبين ظهري الحجر بين الحجر تعني بين الحجر الحجر حجر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول وهي تسنية ظهر كأنها فكلمة ظهري

8
00:02:36.650 --> 00:02:59.050
ظهري مقحمة ايه تسنية الظهر فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم من مركبه حتى انتهى الى مصلاه  عن المكان الذي يصلي فيه في المسجد

9
00:02:59.400 --> 00:03:19.250
الى مصلاه الذي كان يصلي فيه فقام وقام الناس وراءه. قالت عائشة فقام قياما طويلا ثم رجع فركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع فركع ركوعا طويلا

10
00:03:19.400 --> 00:03:39.700
ودون ذلك الركوع ثم رفع وقد تجلت الشمس فقال اني قد رأيتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت عمرة فسمعت عائشة تقول فكنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر

11
00:03:39.800 --> 00:03:58.400
عفوا من عذاب النار وعذاب القبر هذا ومن الادلة على عذاب القبر من كتاب الله سبحانه قوله تعالى في شأن قوم فرعون النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب

12
00:03:58.650 --> 00:04:15.600
ومن ذلك قوله تعالى فلو ترى ايه الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون فالشاهد من قوله

13
00:04:15.650 --> 00:04:38.350
فاليوم تجزون عذاب الهون وكذلك من الادلة من كتاب الله قوله تعالى في شأن قوم نوح مما خطيئتهم اغرقوا فادخلوا نارا اغرقه فادخله نارا هذا ومن ايضا الادلة من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:38.650 --> 00:04:56.400
تعوذاته دبر كل صلاة قبل تعوذاته عقب التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال. وقد وردت احاديث كثيرة في هذا الباب

15
00:04:56.750 --> 00:05:15.850
اما الذين قالوا بعدم وجود عذاب في القبر استدلوا بقوله تعالى قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ونقول ان الراقد قد يعذب وهو راقد ولكنه لا يشعر احيانا وانت راكد ترا رؤى منامية مزعجة تؤرقك

16
00:05:15.950 --> 00:05:35.200
وانت تتأزى اذى شديدا والناس بجوارك لا على لا يدرون شيئا ايضا يقال في هذا الباب ان من العلماء من قال ان العذاب الادنى ينسي عفوا العذاب الاكبر ينسي العذاب الادنى

17
00:05:35.400 --> 00:05:55.150
فلو شيكت رجلك بشوكة فالمتك ليلة وبعد مدة اصبت في رجلك فقلت تنشر بالمنشار في ان نشرب المنشار ينسيك الشوكة التي قد شيكتها هذا وجه ثاني في هذا الباب رجل ثالث ان هناك رقدا

18
00:05:55.400 --> 00:06:14.200
لما ورد في حديث يوم القيامة لما ورد في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فكن اول من يفيق قيل ان بموسى عليه السلام اخذا بقائم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصاقة الطور

19
00:06:14.300 --> 00:06:22.250
والله اعلم هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين