1
00:00:00.450 --> 00:00:22.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:23.300 --> 00:00:42.150
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الزكاة من صحيحه تحت باب اباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم ولبني هاشم وبني المطلب وان كان المهدى ملكها بطريق الصدقة

3
00:00:42.900 --> 00:01:04.850
وبين ان الصدقة اذا قبضها المتصدق عليه زال عنها وصف الصدقة وحلت لكل احد ممن كانت الصدقة محرمة عليه قال وبيان ان الصدقة اذا قبضها المصدق عليه زال عنها وصف الصدقة

4
00:01:06.100 --> 00:01:30.550
وحلت لكل احد ممن كانت الصدقة محرمة عليه ممن كانت الصدقة محرمة عليه. قال حدسنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث حاء. وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابن شهاب وهو محمد ابن مسلم ابن شهاب الزهري

5
00:01:31.100 --> 00:01:45.950
ان عبيدة ابن السباق قال ان جويرية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ما اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله يا رسول الله

6
00:01:46.650 --> 00:02:14.300
ما عندنا طعام الا عظم من شاة اعطيته مولاتي من الصدقة. فقال قربيه فقد بلغت محلها قال  حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وابو قريب قال حدثنا وكيع حاء وحدثنا محمد بن المثنى

7
00:02:14.800 --> 00:02:30.900
وابن بشار قال ابن قال حدثنا ابن محمد ابن جعفر كلاهما عن شعبة يواكيه هو محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة ان قتادة عن انس اه حدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له

8
00:02:31.650 --> 00:02:54.700
حدثنا ابي  حدثنا شعبة عن قتادة سمع انس قال سمع انس بن مالك قال اهدت بريرة الى النبي صلى الله عليه وسلم لحما تصدق به عليها فقال هو لها صدقة ولنا هدية. الحديث بعد اللفظ الشاذ يا عبدالرحمن

9
00:02:55.650 --> 00:03:14.750
فبرير ما اهدت للنبي لحما تصدق به عليها ولكن النبي اوتي بطعام فقال الم ارى البورم؟ فقالوا لحم تصدق بي على بريرة هو الان صدقة ولنا هدية هو الذي قال ذلك عليه الصلاة والسلام

10
00:03:15.050 --> 00:03:38.850
فمعاذ او عفوا عباد الله بن معاذ ابوه معاز خالف اصحاب شعبة قال فخندرة ووكيع خلف محمد بن جعفر ووكيع وعلى ما يظن ايضا ان الخلاف ليس بقاصر على خلاف في السند

11
00:03:40.200 --> 00:04:00.700
انما ليس بقاصر على خلاف في المتن انما خلاف في السند ايضا هنا شعبة عن قتادة عن انس والثاني شعبة عن الحكم ابن ابراهيم عن الاسود عن عيشها  قال واتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم بقر

12
00:04:01.000 --> 00:04:20.000
فقيل هذا ما تصدق به على بريرة. فقال هو لها صدقة ولنا هدية فهنا ذكر لحم بقر الحديس له عدة طرق الان عن رسول الله جوهيلية ترويه بسياق ما عندنا طعام الا عظم من شاة

13
00:04:21.150 --> 00:04:37.150
وانس يرويه بسياق على اختلاف في سياق انس وهذا الاسود عن عائشة زكرت في ان اللحم لحم بقر اوتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم بقر فقيل هذا ما تصدق به على بريرة

14
00:04:37.600 --> 00:04:55.900
فقال ولا صدقة ولا انا هدية طريق عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت كانت في بريغة ثلاث قضيات كان الناس يتصدقون عليها وتهدي لنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم

15
00:04:56.100 --> 00:05:18.800
فذكرت عشاها التي ذكرت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال وعليها صدقة ولكم هدية فكلوه  يعني الحديس هذا على ما هو زاهر يا عبدالرحمن في خلاف طويل على شعبة

16
00:05:20.400 --> 00:05:37.550
ليس في المتن فقط بل في السند يعني اول شعبة عن قتادة عن انس ثاني شعبة عن الحكم عن ابراهيم وعن الاسود عن عائشة الثالث شعبة عن عبدالرحمن بن القاسم سمعت القاسم يحدث عن عائشة

17
00:05:38.300 --> 00:05:57.250
فينبغي ان ينشأ خلاف على شعبة وينظر اي روايات اصح لكن الحديث ثابت عن الاية حال قال حدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل اسماعيل ابن ابراهيم عن خالد عن حفصة عن ام عطية قالت

18
00:05:57.500 --> 00:06:16.300
بعث الي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الى عائشة منها بشيء سياق اخر تماما فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الى عائشة انا لعندكم شيء قالت لا الا ان نسيب

19
00:06:16.350 --> 00:06:34.000
يوم عطية تسمى نسيبة بنت كعب بعثت من الشاة التي بعثتم بها اليها قال انها قد بلغت محلها مفادها ان الرسول عليه السلام ارسل الى ام عطية شاة ارسل هدية

20
00:06:34.350 --> 00:06:54.000
فطبختها ارسل الى المعطية عفوا ارسل الى ام عطية شاة من الصدقة افهم يا عبدالرحمن لان هزا المتن مفيد النبي ام عطية بعثت الي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة من الصدقة

21
00:06:54.650 --> 00:07:07.350
تباست الى عيشة منها بشيء فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الى عائشة قال هل عندكم شيء قالت له الا ان النسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها

22
00:07:08.350 --> 00:07:32.150
قال انها قد بلغت محلها يعني وصلناها الى مستحقيها الصدقة. نعم كون مستحقها اهدى لنا منها ها؟ استحالة. ايه استحالت يعني بارك الله فيكم وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم