1
00:00:01.000 --> 00:00:21.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:23.800 --> 00:00:43.500
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الصيام تحت باب لا لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين عدل يا عبد الرحمن قال حدسنا ابو بكر بن ابي شيبة

3
00:00:44.650 --> 00:01:07.700
وابو قريب قال ابو بكر حدسنا وكيع عن علي ابن مبارك عن يحيى ابن ابي كثير علي ابن المبارك له ان يهب بكثير يحيى ابن ابي كسير كتاب احيانا يروي عن كتاب واحيانا يروي عنه بدون كتاب

4
00:01:08.050 --> 00:01:29.850
وروايتهم بالكتاب اطيب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سبحان الله يعني بدأت المطبعة تسبت رضي الله عنه في هذا الحمد لله كان الصفيف اخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:30.400 --> 00:01:55.000
لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صاما فليصمه يعني اذا كنت تصوم الاثنين والخميس ووافق ذلك عندك يوم التاسع والعشرون او التاسع والعشرين من شعبان او الثلاثين من شعبان فصمه

6
00:01:56.700 --> 00:02:17.050
اما الممنوع ان تتقدم رمضان بيوم او يومين على سبيل انك تحتاط مسلا نفسك قال باب الشار يكون تسعا وعشرين حسنا عبد بن حميدة اخبرنا عبد الرزاق اخبارنا معمر عن الزهري

7
00:02:17.800 --> 00:02:43.250
ان النبي صلى الله عليه وسلم انتبه يا عبدالرحمن اقسم الا يدخل على ازواجه شهرا قال الزهري فاخبرني عروة فاخبرني عروة عن عائشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل

8
00:02:43.650 --> 00:03:05.100
عفوا اعدهن دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بدأ بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت الا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون

9
00:03:07.200 --> 00:04:03.100
اذا كنت يا عبدالرحمن يقظ فاذكر لي علة هذا الخبر اذا كنت يقظا اذكر لي علة هذا الخبر  نعم الحمد لله      ماما  نعم   العلة يا عبدالرحمن في هذا الله يغفر لك

10
00:04:03.750 --> 00:04:27.250
عن الزهري ان النبي اقسم الا يدخل على ازواجه شهرا الزهري لم يدرك النبي عليه الصلاة والسلام فهذا مرسل ومراسيل الزهر من اضعف المراسيل لان الزهرية تابعي متأخر تابعي صغير

11
00:04:27.800 --> 00:04:46.450
والتابعي الصغير تكون المسافة الزمنية بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرة من التابعين الكبير المسافة بينه وبين الرسول قليل فاحتمال السقط اكثر فهنا الزهري قال ان النبي اقسم ان لا يدخل على ازواجه شهرا

12
00:04:47.100 --> 00:05:07.000
فهذا القدر مرسل الا اذا جاء من وجه اخر مسند ثم قال الزهري فاخبرني عروة عن عائشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة تلجاي مرفوع متصل ازاي اخبرني عروة عن عائشة متصل

13
00:05:07.500 --> 00:05:22.250
يعني بيني وبين الرسول كان اسنانه هنا لما مضى التسع وعشرون اعدهن دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت بدأ بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت الا تدخل علينا شهرا

14
00:05:22.850 --> 00:05:43.200
لكن هذا المرفوع هو ده المرفوع المتصل افهم صحصح يعني ازا اعل شخص الرواية الاولى قال الزهري ان النبي اقسم قال مرسل فنقول اسنده بعد ذلك اسنده بعد زلك. لكن القائل سيقول لك

15
00:05:43.900 --> 00:06:01.450
طيب هل كلام قوله قال الزهري هل هذا معلق عند مسلم ام بالسند السابق فهمت؟ نعم. هل هذا معلق عند مسلم مسلم يقول قال الزهري ام هو معطوف على السند السابق

16
00:06:02.150 --> 00:06:22.800
تحرر. قال الزهري فاخبرني عروة عن عائشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة اعدهن دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت بدأ بي هذه الزيادة بدأ بي يزهر هل هي

17
00:06:23.000 --> 00:06:43.400
سابتة بكل الطرق لانه قوس لها هنا قالت بدأ بي هنا مسألة اسمها قسم الابتداء يعني واحد سافر سنة ورجع هل يختار لنفسه ما يشاء من القسمة ام يرتب كما كان يرتب

18
00:06:44.650 --> 00:07:04.650
فقلت يا رسول الله انك اقسمت الا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن ذلك لحرصها على النبي عليه السلام فقال ان الشارة تسع وعشرون ان الشهر تسع وعشرون

19
00:07:07.850 --> 00:07:21.700
قال احدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له حدثنا ليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

20
00:07:21.800 --> 00:07:50.850
اعتزل نسائه شهرا فخرج الينا في تسع وعشرين فقلنا انما اليوم تسع وعشرون فقال انما الشهر وصفقا بيديه ثلاثة وحبس اصبعا  واحدة في الاخرة   في رواية اخرى عن جابر اعتزل النبي اعتزل

21
00:07:50.900 --> 00:08:05.500
النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فخرج الينا صباح تسع وعشرين فقال بعض القوم يا رسول الله انما اصبحنا لتسع وعشرين. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الشهر يكون تسعا وعشرين

22
00:08:05.600 --> 00:08:23.300
ثم طبق النبي صلى الله عليه وسلم بيديه ثلاثا مرتين باصابع يديه كلها والثالثة بتسع منها يعني قناصة واحدة. هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين