1
00:00:00.250 --> 00:00:21.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين هو الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:22.050 --> 00:00:41.450
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه تحت باب جواز الاقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ثلاثة ايام بلا زيادة حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب

3
00:00:42.250 --> 00:01:02.850
وهو عبدالله ابن مسلمة ابن قانا بالقانبي وهو احضر رواية الموطأ عن مالك قال حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن عبدالرحمن بن حميد انه سمع عمر بن عبدالعزيز يسأل الشائب بن يزيد يقول

4
00:01:03.400 --> 00:01:23.550
هل سمعت في الاقامة بمكة شيئا اقامة يعني الاقامة بعد الحج وهذا خاص الكلام هذا خاص بالمهاجرين لان الذي هاجر من بلدته الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:24.200 --> 00:01:50.900
يحرم عليه الرجوع الى بلدته بل ومن الكبائر ان يرتد المهاجر اعرابيا ولذلك فان الحجاج ابن يوسف الثقفي لما اعتزل سلمة ابن الاكوع الفتنة وذهب الى البادية وقابله الحجاج مرة فقال ما لك يا ابن الاكوع؟ ارتددت على عقبيك

6
00:01:51.200 --> 00:02:14.500
وكان الحجاج سيء الخلق هكذا يقول لاحد اصحاب الرسول المجاهدين ارتددت على عقبيك  تعرضت قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن لي في البدو او في البدو اي في الزهاب للبادية

7
00:02:14.850 --> 00:02:35.650
كان النبي ارشده الى ان يذهب الى البادية لما احتاج الى ذلك او لما خشي عليه فتنة قال  ازا ازا الحاج يعني الناس اتوا من المدينة الى مكة يحجون هم من اهل مكة

8
00:02:35.850 --> 00:03:00.200
فنهاهم النبي ان يمكثوا في مكة فوق ثلاث اه ايام التشريق الثلاث وينصرفوا وينصرفوا  قال هل سمعت في الاقامة بمكة شيئا؟ فقال السائب سمعت العلاء ابن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

9
00:03:00.700 --> 00:03:21.750
للمهاجر اقامة ثلاث بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها شارح يقول معنى الحديس ان الذين هاجروا من مكة قبل الفتح الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم عليهم استيطان مكة والاقامة بها

10
00:03:22.150 --> 00:03:41.150
ثم ابيح لهم اذا وصلوها بحج او عمرة او غيرهما ان يقيموا بعد فراغهم سلاسة ايام ولا يزيد على الثلاثة ولا يزيد على السلاسة بعد فراغهم من نسكهم بهذا استدل الجمهور القائلون

11
00:03:41.350 --> 00:04:05.000
بان مدة السفر سلاسة ايام ان زدت تعتبر مقيما قالوا لان النبي رخص للمهاجرين ان يقيم سلاسة ايام  اه فالسلاس تيام لا لا يعتبر فيها مقيما انما يعتبر مسافرا لانه يحرم على المهاجرين ان يقيم بمكة

12
00:04:05.450 --> 00:04:25.850
انت فاهم يا عبدالرحمن الموضوع لكن هذا القول ليس بذاك السديد لان الحجيج هؤلاء بقوا في منى ثلاثة ايام اخر النحل ويوم التشريق ويوم حادي عشر والثاني عشر والثالث عشر

13
00:04:26.000 --> 00:04:44.600
وبعد ذلك رخص لهم ايضا بالبقاء في مكة ثلاثة ايام لكن قد ينسلخ القائلون بالرأي الاول بان هذه الايام الثلاث التي هي ايام التشريق لا تدخل في الاقامة لانها اعمال حج

14
00:04:45.950 --> 00:05:05.250
فالمهم هزا رأي الجمهور في هزه المسألة ان المسافر الذي يمكث فوق ثلاثة ايام في بلدة يعتبر مقيما هذا مستذلهم قال حدثني يحيى حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا سفيان ابن عيينة

15
00:05:05.800 --> 00:05:24.800
عن عبدالرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبدالعزيز يقول لجلسائه ما سمعتم في سكنى مكة فقال السائب ابن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء ابن الحضرمي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:05:25.100 --> 00:05:47.150
يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثة في رواية نفس الشيء سمعت رسول الله يقول ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر يعني بعد انتهاء اعماله. اعمال الحج دلوقتي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

17
00:05:47.200 --> 00:06:11.750
مكس المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا فهذه رواية مفسرة وينبغي ان تدرس بدراسة مقارنة لان هنا ايضاح وهي قول بعد قضاء نسكه الا اذا حملنا كلمة بعد الصدر المها بعد قضاء نسكها ويكون حينئذ لا اشكال

18
00:06:12.200 --> 00:06:30.350
لا اشكال لكن ايضا لا يمنع من ان ندرس لفظة بعد قضاء نسكه ثلاثا الاحتمالية وجود اكثر من قول في تفسير قوله بعد الصدر والله اعلم هذا وعن المدة التي اذا اقامها الشخص في بلدة

19
00:06:30.650 --> 00:06:54.700
يعتبر مقيما ولا اعلم فيها شيئا غير هذا المذكور هذا الدليل المذكور ولذا اختلفت اقوال العلماء وتعددت في توصيف المسافر متى يكون مسافرا؟ يعني هب انك سافرت الى العمرة وبقيت بها عشرة ايام بقيت عشرة ايام بمكة

20
00:06:54.850 --> 00:07:12.750
هل تعتبر طيلة هذه الايام مسافر ولك ان تقسم اذا صليت منفردا هناك من العلماء من يقول بذلك لانك لا تسمى مقيم. لا تسمى مقيم ولم تتخذ دارا للسكنة. انما انت مسافر

21
00:07:12.900 --> 00:07:24.750
عرفا ووضعا وحالا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته