1
00:00:00.050 --> 00:00:25.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحج من صحيحه

2
00:00:26.100 --> 00:00:48.700
تحت باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها حدثنا حماد بن اسماعيل بن علية حدثنا ابي عن وهيب عن يحيى ابن ابي اسحاق ينبغي ان تراجع تراجي محمد ابن اسماعيل ابن علي ويحيى ابن ابي اسحاق

3
00:00:49.150 --> 00:01:07.650
وكذا ابو سعيد مولى المهري مولى المهري نحدس عن ابي سعيد مولى المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتى ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة

4
00:01:08.650 --> 00:01:29.950
يعني فاردت ان انقل عيالي الى بعض الريف. الريف البلاد التي فيها زرع  فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم اظن انه قال حتى قدمنا عسفان فقام بها الليالي

5
00:01:30.500 --> 00:01:50.850
قال الناس والله ما نحن ها هنا في شيء وان عيالنا لخلوف يعني ليس فيهم رجل يحافظ عليهم ما نأمن عليهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي بلغني من حديثكم

6
00:01:50.900 --> 00:02:10.100
كيف قال والذي احلف به او الذي نفسي بيده لقد هممت او ان شئتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي ترحل او ترحل ثم لا احل لها عقدة حتى اقدم المدينة

7
00:02:11.100 --> 00:02:27.500
يعني يعني هممت ان اسرف في الرجوع الى المدينة لكن انا ما فهمته يا عبدالرحمن وجه التخلف بين قولهم وقول الرسول فهم يقولون ما نحن هنا في شيء كلام وماذا في عسفان

8
00:02:28.150 --> 00:02:45.600
يعني ليه كأنهم يريدون ان يرجعوا الى المدينة فقالوا  والله ما نحن هنا في شيء وان عيالنا لخلوف ليس فيه من يحميهم. ما نأمن عليهم يعني هم يريدون الرجوع. فالرسول

9
00:02:45.950 --> 00:03:08.000
فبلغ ذلك النبي فقال يعني شيء قولهم ليس بمستنكر ليس بمستنكر لانهم يريدون الرجوع الى المدينة فيما هو مفهوم من النص اه فاقول وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما

10
00:03:08.350 --> 00:03:33.700
واني حرمت المدينة فالمدينة فجعلتها عفوا واني حرمت المدينة حراما   ما بين ما بين مأزميها يعني ما بين جبليها الا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح ولا يخبط فيها شجر

11
00:03:34.000 --> 00:03:55.000
ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف  لا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا  اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا

12
00:03:55.200 --> 00:04:16.350
اللهم بارك لنا في مدينتنا. اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقم طريق الطرق بين الجبلين الا عليها الا عليه ملكان يحرسونها حتى تقدموا حتى تقدموا اليها

13
00:04:16.700 --> 00:04:33.000
ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلن فاقبلنا الى المدينة فهو الذي نحلف به او يحلف به الشك من حماد ما وضعنا رحالنا حتى دخلنا المدينة حتى غار علينا بنو عبدالله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء

14
00:04:33.500 --> 00:04:56.200
يعني ونحن غياب عن المدينة ما عندنا الناس يحرسون المدينة ومع زلك ما فكر بنوا غطفان في الغار على المدينة لان الله هو الذي منعهم بقذف الرعب في قلوبهم ما امه لما وصل الصحابة المدينة جاء ابنه غضب بنو عبدالله

15
00:04:56.400 --> 00:05:19.950
ابن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء  السند هذا ينبغي ان يبحث لترجي من المذكورين لانها لان المتن طويل وفيه نقاط تحتاج الى في جزئيات تحتاج الى مراجعة ان الماجد يا عبدالرحمن تخالف بين قول الصحابة

16
00:05:20.050 --> 00:05:47.850
لما كانوا في عسفان وارادوا الرجوع الى المدينة وبين قبر الرسول ما في تخالف نعم طيب ما هو اراد ان يرجع المدينة والنبي قال نفس الشيء الى المدينة   خرجنا مع النبي مع النبي

17
00:05:48.050 --> 00:06:04.600
حتى قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال للناس والله ما نحن هنا في شيء من اعيالنا لخلوف ما نأمن عليهم يمكن بس مش واضحة يعني ان هم ارجعوا الى كلامهم هذا كان في عسفان

18
00:06:05.250 --> 00:06:22.050
سنريد مراجعة الترجمة حماد ابن اسماعيل ابن امية ويحيى ابن ابي اسحاق وابي سعيد مولى المهدي والله اعلم في الحديس طبعا من الفضل ان المدينة محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى لها

19
00:06:22.450 --> 00:06:33.509
وان النبي يدعى لاهلها ايضا بالبركة هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة