1
00:00:00.350 --> 00:00:20.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله

2
00:00:20.450 --> 00:00:38.450
في كتاب لعاني من صحيحه وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر وعيسى ابن حماد المصريان واللفظ لابن رمح قال اخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبدالرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس

3
00:00:38.750 --> 00:00:56.900
رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عاصم ابن عديم في ذلك قولا ثم انصرف فاته رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع مع اهله رجلا

4
00:00:57.250 --> 00:01:16.350
فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم  صبت الشعر وكان الذي ادعى عليه انه وجد عند اهله

5
00:01:16.800 --> 00:01:41.850
خدلا ادم قد لممتلئ الساق ادم يعني اسمر كثير اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجدها وجده عندها فلعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما

6
00:01:41.950 --> 00:01:58.050
فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر في الاسلام السوء

7
00:01:59.350 --> 00:02:15.300
هذا المتن فيه بعض الاختلافات من هذه الاختلافات عن سير الروايات ان عاصم بن عدي ما فعل الذي فعل اولا الا لمجيء عمر العجلان اليه وقوله له يا يا عاصم

8
00:02:15.400 --> 00:02:32.950
صل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امرأته رجلا ااقتله فتقتلونه ام ماذا يصنع فذهب عاصم الى الرسول وسأله السؤال بناء على ذلك فعاب الرسول المسائل وكرهها

9
00:02:33.350 --> 00:02:53.500
قصة فهنا الخلاف حديث ابن عباس واظن حديس ابن عباس حديس ابن عباس هذا فيما يبدو لي والله اعلم انه مرسل صحابي لان ابن عباس ما شهد الواقعة زلك لان ابن عباس رضي الله تعالى عنهما كان من المستضعفين من المؤمنين بمكة مع امه

10
00:02:53.700 --> 00:03:13.650
كان صغيرا رضي الله تعالى عنه وما شهد تلك القصة فالظاهر انه رواه بالمعنى على ما قد بلغه على ما قد بلغه وذلك لمخالفة هذا النص نصوصا اخر نصوصا اخر من هذه المخالفات هنا

11
00:03:13.900 --> 00:03:32.300
ان النبي قال اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها فلعن الرسول بينهما وهذا الكلام مخالف للروايات الاخر فان النبي لما لعن بينهما قال فان جاءت به على الوجه كذا وكذا فلا ارى

12
00:03:33.400 --> 00:03:50.350
هلالا الا وقد صدق الا وقد صدق وقد كذبت. وان جاء به على النعت المكروه فلا ارى الا انها قد صدقت وقد كذب هلال هنا لا هنا يقول انها وضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها

13
00:03:50.450 --> 00:04:15.400
انه وجد عندها فلاعن الرسول بينهما بناء على هذا الكلام هذا فيه خلل في هذه الرواية لمخالفتها لسائر الروايات فليحرر هذا القول فليحرر هذا وكما لفت النظر ان ابن عباس فيما بدا لي والله اعلم رواها بما على ما سمعها. انه ما ما شهد القصة

14
00:04:15.650 --> 00:04:38.600
ومن شهدوها اضبط ممن لم يشهدها والله اعلم ايضا اورد من طريق اخر عن القاسم بن محمد قال قال قال عبدالله بن شداد وذكر المتلاعنان عند ابن عباس فقال ابن شداد

15
00:04:38.850 --> 00:05:00.200
هم الذين قال النبي ام شداد يقول لابن عباس لو كنت راجما احدا بغير بيننا لرجمتها فقال ابن عباس لا تلك امرأة اعلنت يعني كان في امرأة يدخل الرجال عليها كثيرا متهمة لكن ما وجدوا عليها ما وجدوا قرينة يمسكونها كي ترجم

16
00:05:01.500 --> 00:05:22.350
اه قال مسلم ايضا وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبدالعزيز عن الدراوردي عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله ارأيت الرجل يجد مع امرأته رجلا ايقتله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا. قال يا سعد بلى والذي اكرمك بالحق

17
00:05:22.500 --> 00:05:37.250
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول سيدكم يعني يقول لا يعني ان وجدت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح ليس بعرض السيف انما بحد السيف

18
00:05:37.750 --> 00:05:52.500
في رواية اخرى عن ابي هريرة ان سعد ابن عبادة قال يا رسول الله ان وجدت مع امرأتي رجلا آآ امهله حتى اتي باربعة شهداء؟ قال نعم هذا قبل نزول الاية قبل نزول ايات الملاعنة

19
00:05:52.550 --> 00:06:02.250
في الوقت عن ابي هريرة ايضا قال سعد ابن عبادة يا رسول الله لوجدت مع اهله رجلا لم امسه حتى اتي باربعة شهداء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم

20
00:06:02.300 --> 00:06:21.200
هل كان هذا الخبر قبل نزول ايات الملاعنة؟ فلابد ان ينتبه لهذا. لان الزوج يلاعن قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لا اعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا الى ما يقول سيدكم انه لغيور

21
00:06:21.250 --> 00:06:46.650
وناظر منه والله اغير مني. والله اغير مني فذيادة روايات في النهاية آآ انزل الله سبحانه وتعالى ما تؤيد به مقولة سعد ابن عبادة من امر الملاعنة بين الزوجين والاجتزاء بيمين الرجل اربعة ايمان بالله انه لا من الصادقين والخامسة

22
00:06:46.700 --> 00:06:58.389
ان غضب الله ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين هذا وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله