1
00:00:00.400 --> 00:00:22.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب البيوع من صحيحه

2
00:00:23.200 --> 00:00:43.350
تحت باب النهي عن الحلف في البيع النهي عن الحلف في البيع قال حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو صفوان الاموي وحدثني ابو الطاهر وحرملة ابن يحيى قالا اخبرنا ابن وهب كلاهما عن يونس

3
00:00:43.700 --> 00:01:00.400
يعني ابو صفوان وحرملة اه اخبرنا ابن ابي كلاهما عن يونس ابن وهب ومن عفوا ابواب وصفوان كلاهما عن يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا هريرة قال

4
00:01:00.700 --> 00:01:22.050
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح منفقة للسلع يعني ينفقها يعني يبي يتسبب في بيعها قد يتسبب الحلف في بيعها او الحلف منفقة للسلعة في ظن البائع

5
00:01:22.150 --> 00:01:42.200
يعني يحلف لكي يبيع سلعته ويحلف للترويج لها والله جالي فيها كذا والله كذا يحلف كثيرا فهذا ينفقها قد ينفقها في زن البائع وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

6
00:01:42.600 --> 00:01:57.150
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قالها ثلاثا قال ابو ذر من هم يا رسول الله؟ قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

7
00:01:57.800 --> 00:02:18.450
يعني الذي ينفقه يعني يبيعها بالحلف يتبعوها بالحلف. هنا الحلف منفقة للسلعة وان كان سببا في بيعها في نظر البائع الا انها ممحقة للبركة تكسب ممكن تكسب تكسب لكن ما في بركة في الاموال التي انت تربحها

8
00:02:18.750 --> 00:02:35.050
ليس هناك بركة في الاموال التي تربحها قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو قريب واسحاق ابن ابراهيم واللفظ لابن ابي شيبة قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو اسامة

9
00:02:35.200 --> 00:02:54.850
عن الوليد ابن كثير عن معبد ابن كعب ابن مالك عن ابي قتادة الانصاري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق يعني يتسبب في بيع السلعة ثم يمحق

10
00:02:55.250 --> 00:03:15.650
هز لها تباع لكن البركة ممحوقة انه ينفق ثم يمحق عياذا بالله. يا ترى انك بعت وربحت ولكن البركة نزعت هذا وهل يجوز الحلف اذا دعت الحاجة الى ذلك او لا يجوز

11
00:03:15.950 --> 00:03:30.050
الحلف اذا دعت الحاجة الى ذلك جائز ولو نطلب منك الحلف بصفة عامة ليس في البداية فحسب النبي عليه الصلاة والسلام قال والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها

12
00:03:30.450 --> 00:03:49.450
وما كان سبب وما كان عذرا احد استحلف النبي عليه الصلاة والسلام. وكذلك قال الرسول في قصة العسير والذي نفسي بيده لاقضين بينكما في بكتاب الله عز وجل. وقال بصفة عامة ايضا

13
00:03:49.600 --> 00:04:06.900
والذي نفسي بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فاقسم النبي عدة مرات دون ان يطلب منه ان يطلب منه القسم لعلل اما الذي يتخذ الحلف شعارا في البيع وهذا يشابه بالكذب

14
00:04:07.100 --> 00:04:26.000
دايما تحلف وانت تبيع وانت تشتري والله معروضة علي بكذا والله اتاني فيها كذا والله فلان عمل لي كذا كل هذا لا لا يبارك في الربح المتأتي منه وصلي اللهم على نبينا محمد واله

15
00:04:26.300 --> 00:04:31.395
وسلم يا رب تسليما كثيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته