1
00:00:00.200 --> 00:00:18.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الايمان من صحيحه

2
00:00:19.250 --> 00:00:38.750
تحت باب النهي عن الحلف بغير الله قال وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح حدثنا ابن وهب عن يونس وحدثني حرملة ابن يحيى اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب

3
00:00:39.250 --> 00:00:57.350
عن سالم بن عبدالله عن ابيه وسالم بن عبدالله بن عمر ابو عبدالله بن عمر  قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا بابائكم

4
00:00:59.650 --> 00:01:26.700
هذا النهي عن الحلف بالاباء حتى لا يفضي الحلف بهم الى تعظيمهم ومن ثم قد يتجه بعضهم الى دعائهم من دون الله والى تعظيمهم كتعظيمهم لربهم سبحانه وتعالى قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:27.650 --> 00:01:50.700
نهى عنها ذاكرا ولا آثرة يعني ذاكرا لها او ناقلا لها عن غيره اي لم انقلها حتى عن غيري اقول ان فلانا قال كذا وكذا وحدثني عبدالملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي ابو شعيب بن الليث بن سعد. قال عن جدي حدثنا هو قيل بن خالد

6
00:01:52.150 --> 00:02:08.800
ها وحدثني اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد تحدث قال حدثنا عبدالرزاق اخبرنا معمر كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد مسل غير ان في حديث عقيل ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وينهى عنها

7
00:02:09.150 --> 00:02:27.600
ولا تكلمت بها ولم يقل ذاكرا ولا آثرا نعم في بعض الروايات ان النبي سمع عمر وهو يحلف بابيه بمثل رواية يونس يعني في رواية عن سالم عن ابيه قال سمع النبي عمر وهو يحلف بابيه

8
00:02:28.050 --> 00:02:42.200
فهذا من مسند ابن عمر ليس من مسند عمر قال ايضا في رواية اخرى عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب

9
00:02:42.850 --> 00:03:08.750
وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا بابائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت نعم قال وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن ايوب وقتيبة وابن حجر

10
00:03:09.650 --> 00:03:28.150
قال يحيى اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن عبدالله ابن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله

11
00:03:28.700 --> 00:03:51.350
وكانت قريش تحذف بابائها فقال لا تحلفوا بابائكم قال باب من حلف باللات والعزى فليقل لا اله الا الله قد حدسني ابو الطاهر وحدسني ابن وهب عن يونس وحدثني حرملة ابن يحيى اخبرنا ابن وهب

12
00:03:51.800 --> 00:04:13.200
اخبروني يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد ابن عبدالرحمن ابن عوف ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات اسمه صنم اللاتي اسمه صنف اشتقوا من لفظ الجلالة على الله وكانت تعبده ثقيف

13
00:04:13.950 --> 00:04:36.950
من حلف فقال من حلف فقال في حلفه باللات فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعالى اقامرك فليتصدق  في رواية فليتصدق بشيء قال ابو الحسين مسلم مسلم ابن الحجاج

14
00:04:37.400 --> 00:05:00.500
هذا الحرف يعني قوله تعالى اقامرك فليتصدق لا يرويه احد غير الزهري قال وللزهري نحو من من تسعين حديثا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يشاركه فيها لا يشاركه فيها احد باسانيد جياد

15
00:05:02.650 --> 00:05:24.450
من زهر له تسعين حديس انفرد بها طبعا الزين يتكلمون في الزهد سيسقطون هذه الاحاديث التسعين كالشيعة قال لا يشارك فيها احد باسانيد جياد قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن الحسن

16
00:05:25.100 --> 00:05:43.600
عن عبدالرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بالطواغي. الطواغيت الطواغيت يعني كل ما عبد من دون الله ولا بابائكم ازا نستفيد مما سبق ان الزهرية هو الذي

17
00:05:44.250 --> 00:06:00.873
روى رواية من قال لصاحبه تعالى اقامرك فليتصدق لم يروها احد من الرواة غيرها. هذا والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله واسلم والحمد لله رب العالمين