1
00:00:00.650 --> 00:00:28.150
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين ماذا قال ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ومنهم حفص بن غياث النخعي ابو عمر قاضي الكوفة

2
00:00:29.950 --> 00:00:51.800
طبعا في تهذيب الكمال قال عنه حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جثم بن  وهبيل ابن سعد ابن مالك ابن النفع النفعي ابو عمر الكوفي قاضيها. لما يقول ابو عمر الكوفي قاضيها قاضي الكوفة

3
00:00:52.850 --> 00:01:17.300
وولي القضاء ببغداد ايضا نعود الى كلام ابن رجب يقول قال ابو زرعة ساء حفظه بعد ما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح والا فهو كذا وكذا. طبعا الذي يعتني بتحقيق كتاب لا بد ان يرجع للنصوص الواردة في هذا

4
00:01:17.600 --> 00:01:34.750
وهنا هذا النص في كتاب الجرح والتعديل او زرعه عبيدالله بن عبد الكريم وهذا النص في الجرح والتعديل الثالث الترجمة ثمان مئة وثلاثة وايضا يعني التعليق هو في تهذيب الكمال وايضا في الهامش

5
00:01:34.750 --> 00:01:53.500
هذه الاحالة فلمن يحقق كتابته هذا يرجع الى الجرح والتعديل ويقابل النص واذا ثمة اختلاف يبين هذا الشيء رأينا المسائل المهمة لابد ان نرجع الى الكتب المباشرة التي نقلت عن المصنفين باعتبار ان

6
00:01:54.300 --> 00:02:16.500
ابن ابي حاتم نقل هذا مباشرة عن ابي زرع  اذا ماذا يقول؟ يقول ساء حفظه بعد ما استقظي لان الانسان حينما يكون قاضيا قد يتشاغل عن عن مراجعة الحفظ يقول فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح

7
00:02:18.600 --> 00:02:34.800
والا فهو كذا وكذا يعني ايضا ما نص على ان محفوظات حفص بن غياث سيء لكن يعني ابان شيئا ما لان اهل الحديث يتخوفون من الراوي ليتشاغل عن مراجعة الحفظ

8
00:02:36.000 --> 00:02:51.700
وقال ابن المديني حفص تبت قيل له انه يهم قال كتابه صحيح يعني اذا ثمة اشياء توهم فيها مع سعة ما روى كتابه متقن. من سمع منهم من كتاب فهو متقن

9
00:02:52.500 --> 00:03:07.300
وقال يعقوب بن شيبة هو ثقة تد الى حدث من كتابه ويتقى بعض حفظه. اذا كلام يعقوب في غاية الدقة ثم قال ابن رجب وقد تكلم في حفظه غير واحد منهم الامام احمد

10
00:03:07.700 --> 00:03:30.200
وقال داوود ابن رشيد كان كثير الغلط وذكر ذلك لمحمد بن عمار فقال لا ولكن كان لا يحفظ حسنا ولكن كان اذا حفظ الحديث فكان ان يقوم به حسنا وقد روعت بمعين ان حفصا لم يكن يحدث الا من حفظه ببغداد والكوفة

11
00:03:31.100 --> 00:03:48.450
ولم يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاث الاف او اربعة الاف حديث من حفظه طبعا هو حفظه ليس سيء بل هو ثقة من الثقات لكن توجد اشياء نادرة قد اخطأ فيها

12
00:03:49.250 --> 00:04:12.050
والا حينما نمر مع دروس صحيح البخاري يمر معنا كثيرا مطوياته الغالب عليها الصواب ولذا في تهذيب الكمال وفروعه قد رقم عليه بالرقم عينه اخرج له الجماعة ولكن حينما تخرج خبر انظر هل هذا الراوي توهم او لم يتوهم

13
00:04:13.400 --> 00:04:34.704
يعني انظر في هذا الامر والامام البخاري لما يرمي عن الشيوخ فهو ما يعني ما سمعه منهم عن طريق كتبهم الامام البخاري يدقق في هذا غاية التدقيق ادم بالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته