1
00:00:00.300 --> 00:00:19.650
بسم الله الرحمن الرحيم يقول ابن رجب علينا وعليه رحمة الله ومن ذلك ما ذكره البرذعي تقدم هذا يلا يا فندم ومر في الكتاب في موطن من المواظن توهمت انا. قلت هذا ربما يروي عن ابي زرعة دمشقي

2
00:00:20.700 --> 00:00:38.800
احد الباحثين نبهني على خطأه في التعليقات فاندفعت منه وصرت ارجع في كل نص الى كتاب البرنامج وهذا النص يعني شككت في خطأ فيه راجعنا نسختين الخطيتين وراجعنا الكتاب البردعي وراجعنا تهريب الكوافل النص كما هنا

3
00:00:39.650 --> 00:00:59.150
قال قال لي ابو زرعة اذا هو يروي عنه سؤالات واخذ منه مباشرة خالد ابن يزيد المصري وسعيد ابن ابي هلال صدوقان طبعا الراوي الصدوق الراوي لما يجمع من العدالة

4
00:01:00.800 --> 00:01:23.800
زائدا الضبط هدانا زائد الضبط يكون الرابط ثقة اذا خف الظبط فهو صدوق لما نقول معناه صدوق اي صدوق حسن حديث ولكن المتقدمين احيانا يطلقون كلمة الصدوق على انهم انها لا يكذب

5
00:01:23.950 --> 00:01:45.050
ولا يتحدثون عما يتعلق به حفظه لا بد من معرفة المصطلحات الزمنية وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما يعني ابو زرعة ناقد جليل والاخ زكريا شعبان الكبيسي من خيار مدينة الرمادي

6
00:01:46.050 --> 00:02:03.000
وهو استاذ في الجامعة وهو من اهل القرآن بفضل الله تعالى كتب رسالة طيبة عن ابي زرعة الرازي وكنت اراجعه في بعض المسائل فجزاه الله خير الجزاء تأمل ان ابا زرع ناقد

7
00:02:03.350 --> 00:02:22.250
ابا زرعة ان ابا زرعة ناقض للنقاد. فيقول ماذا يقول يقول وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما يعني هذا طريقة من حسنها حسن يجعله يدقق اكثر اذا هكذا قال ابو ذو العرازي

8
00:02:22.300 --> 00:02:39.800
عم خالد ابن يزيد المصري وسعيد ابن ابي هلال قال وقال لي ابو حاتم طبعا نحن نعلم ان ابا زرعة ابن خالة ابي حاتم وهذان عالمان وعبد الرحمن ابن ابي حاتم قد انتفع من علم ابيه ومن علم ابي زرار

9
00:02:40.250 --> 00:02:58.800
تجمعوا الجرح والتعديل والعدل والمراسيل وهي كتب استفيدت من كتب البخاري وزادت خدمة لمؤلفات الامام البخاري ففيها خدمة ولما كتبت في الجامع في العلل وكنت اذا قرأت النص في في تواريخ البخاري واجد فيه مشقة ارجع الى هذه المصنفات

10
00:02:59.700 --> 00:03:18.850
واذا قرأت في هذه نص وشق عليه فهمه ارجع الى مؤلفات البخاري حتى استطيع بهذه الى فهمي هذه وبهذه الى فهم هذه وقال لي ابو حاتم تأمل هذه المصادر المباشرة. كم انها عظيمة في نقل علم الاخرين

11
00:03:19.300 --> 00:03:36.600
اخاف ان يكون بعضها مراسيل عن ابن ابي فروة وابن سمعان عن ابن أبي ثروة عن ابن سمعان رجعت راجعت النص لاجل هذه يتبين ان النص في النسخ الخطية وفي تهذيب الكمال وفي كتاب البردعي هكذا

12
00:03:37.600 --> 00:03:52.000
اذا هكذا يقول ابن رجب بعد ان ذكر هذا وهذا من قوته انه يشرح لك المادة العلمية ويدللها ويبسطها ومعنى ذلك انه عرظ حديثهما على حديث ابن ابي فرو ابن سبعة

13
00:03:52.250 --> 00:04:21.050
وتأمل هذه القوة يأتي الى حديث هذين اعرضهما على حديث هذين لما حصل في نفسه انه ربما فوجده يشبهه ولا يشبه حديث التقات الذين يحدثان عنهم يعني اللي يروون عنهم خالد وسعيد عن شيوخهم. لا تشبه هذي الشيوخ وانما تشبه احاديث ابن ابي فروة وابن سمعان

14
00:04:22.200 --> 00:04:42.950
يقول ابن رجب فخاف ان يكون اخذ حديث ابن ابي فروة وابن سمعان ودلساه عن شيوخهما يعني حذر يعني ابي حاتم وابو زرعة ان هذا ربما قد حصل تدليس التدليس اخفى هذا من اين اخذ هذا

15
00:04:43.100 --> 00:05:00.600
من الشبه وهذا يدل على سعة علم النقاد يعرفون الرواة ويعرفون حديث الرواة ويميزون بينما يشبهوا هذا وبينما يشبه هذا ووجدوا احاديث خالد وسعيد لا تشبه احد الشيوخ التي يحدثون عنها بل تشبه احاديث هذين

16
00:05:01.100 --> 00:05:17.200
وهذا من دقة اهل العلم كيف انهم قد بذلوا غاية ما يستطيعه البشر في خدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد

17
00:05:17.250 --> 00:05:21.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته