توفر لشيء الحقيقة تقدم وفيه انه اذا كانوا اذا كانوا ليسوا ان لا يمسك. خاصة هذا خلاف العدل وخلاف الاحسان عليه الصلاة والسلام حتى قال الثلث والثلث رضي الله عنه هو هاجر ثم من ثم مات
رضي الله عنه ان يموت في مكة لكن حصل الموت فالنبي يرى في يتوجه له عليه الصلاة والسلام كبير وهو حديث ابن عباس رضي الله عنهما شرعا كل من له رب فانه يلحق الموت فما بالك فهو لاول اعوذ بالله؟ وهو لاولى امر فاذا كان عندنا مثلا
فاذا كان مع الاخ بنت نقول الثلث فاذا كان معهم ام في هذه السدس الثلاثاء لم يبقى الا ماذا؟ في السدس لم يبقى الا في السدس فيعني وهكذا نعم وربما لا يعرف شيئا
ربما لا يجد شيئا. اه ينتهي الباقي. نعم. فاذا الحاكم جميع باهلها فلم يلقى جنون فانه فاذا مثلا عندنا منهم او بنتان يعني او ثاني شقيقتان واخت واختان لام وللاخت
ياخدوا الثلث فصاحب العصر نصيبه بعد تمام رضي الله عنه فيه ان المسلم لا يدري الكذب ثم قال ذلك المسلم ولا المسلم ذو الكهف فضيلة الشيخ انا عقيل كده النادي على الكفر. او النبي صلى الله عليه وسلم قال قريبا له. نعم. نعم. نعم
ابن عمه ابن عمه ابن ابي طالب. فقال وترك العبد لانه كافر لما اه اه توفوا لما في مكة لن يدوا مسلما وهي اشارة الى انه هو الذي ولد الكافر وانه لا يجد المسلم كافر ولا الكافر المسلم
ولا تعلم المسلم لا لقوله عليه الصلاة والسلام وهل ترك لعننا عقيل من الرباع هي لان عقيد ابن ابي طالب وعلي ابن ابي طالب لما مات ابو طالب ورثه كان جعفر وكان قائد وعظيم كافرا
كان ولدته علي اولاده علي وجعفر وعقيد وكان علي وجعفر مسلم هو الذي ورثه. ثم اشهد ذلك رضي الله عنه فبين ان المسلم اذا كان اه معاوية رضي الله عنه معاوية كان يريان ان المسلم ملك كافر
المسلم رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن العنوان تبادل الولاء انه يأتي فصار حرا فصار يعمل وصار عنده تجارة ومال عظيم فتوفي لما ليس له ورثة او له ورثة لا
ليس له اي والد فان الذي يريد هو معجبه هذا هو البلاء هذا الولاء الذي يباع. فلا يريد الانسان ان فلان مولاي اعتقت تشتري مني الولاء ابيعك الولاء كما ان الانسان من شخص الى شخص لا يجوز
حديث عائشة رضي الله عنها في مريرة بريئة ولهذا ام سلمة وايضا اه كذلك جويلية جودة عالية الان تسمى فغير اسم جوير برة وسمى جويرية وغير انا صارت الحرة وهو مملوء فغيرت فلتبقى معه فاختارت نفسها والنبي شفع بان المغيث كان يبكي وراءها
وتدمع عيناه محبا لها وكان يحاول ان ترجع. فرفضت رضي الله عنها وكان النبي نزل عليه الصلاة والسلام يقول للناس الا تعجبون من حب مغيث برية وبغض بريرة مغيثا وجمع النبي اليها قال يا بريئة هل ركعتين؟ يعني زوجك يا زوجي قال تتأولين؟ قال حينما
قال اينما قال وهو رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يأذن لما لم تقبل صلوات الله وسلامه عليه. بعض الناس يقول انا سألت فلان ولا اشفعني انا لا اشبع هذا فدخل
فدخل عليه الرسول صلى الله عليه فدعا للطعام والادب جمع قديم وهو الجن. والاذن جمع الايذاء يكون فيه الخبز بالفول الخبز بالزيتون كل ما يختبر به بخبز يسمى بهلاك قالوا بلى يا رسول الله
فقال لما الصفات ثم اهلك بها لا بأس. ليست فتعة من العلماء قاعدة يتبدل صفات يؤثر على تبدل الذواب فتحول الى هدية كتاب النكاح نعم الله اكبر الله اشهد ان لا اله الا الله. اشهد ان محمدا رسول الله. حي على الصلاة حي
قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. الله اكبر الله اكبر. لا هات هات استوي استقيم الله اكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين. اهدنا الصراط المستقيم
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا واليوم الموعود قتل اصحاب اذ هم عليها وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد الحميد الذي له الملك السماوات والارض. والله على كل شيء
ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات لهم جنات تجري من تحتها الانهار. ذلك الفجر الله سمع الله لمن حمده الله اكبر الله اكبر
الله اكبر الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم اياك نعبد واياك نستعين صراط الذين انعمت عليهم انه هو وهو الغفور ودود ذل عرش مجيد ايه ده! هل اتاك حديث الجنود
بل الذين كفروا بل في لوح محفوظ الله سمع الله لمن حمده الله الله اكبر الله الله الله سمع الله لمن حمده الله اكبر الله اكبر الله السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة