واضح؟ طيب الان من الاصناف الذين لا يجوز دفع الزفاف اليه عرفنا من يجوز دفع الزكاة اليهم لكن من الذين لا يجوز دفع الزكاة اليه قال لك لا تحل الصدقة الان سيذكر لك تسعة اصناف. كم شير؟ تسعة. الاول من يعطينا الصنف الاول
مم لافدوس الاول الغني. مطلقا ولا فيه استثناء؟ فيه استثناء سبق معنا في اربعة حالات طيب الثاني قال ولا لقوي مكتسب. يعني شخص فقير. واحد شاب عمره ثلاثين سنة وصحته احسن ما يكون. ومعه شهادة ماجستير. ويستطيع
كان الموضوع اشتغل ما دام الحمد لله الاغنياء يدفعون الزكاة. ليش اروح اشتغل واترزق الله واكد من الصباح الى العصر اخر السنة روح لواحد من الاغنياء يقول له اعطيني زكاة انا فقير. هل يجوز دفع الزكاة له؟ لا يجوز دفع الزكاة
هو فقير لكنه قادر على التكسب. واضح؟ فلا يجوز دفع الزكاة للقوي المكتسب. الثالث ممن لا تجوز الزكاة مين يعطيني؟ ال محمد صلى الله عليه وسلم من هم ال محمد؟ نسل الحسن والحسين
ولا الناس اللي الحسن فقط ولا اعم من ذلك؟ قال وهم بنو هاشم بنو هاشم كله. بنو هاشم كلهم سواء كان من نسل الحسن والحسين او من غير ذلك. واضح؟ ومواليهم. فمولى القوم من انفسهم. يعني الذي كان من موالي بني هاشم
يعني كان عبدا عندهم ثم اعتق فهذا يلحق بهم في عدم جواز دفع الزكاة له. طيب الصنف الرابع الوالدين قال ولا يجوز دفعها الى الوالدين وان من اجراء هذه الكلمة. علو
علو هذي اذا كان جمع لكن عندنا والدين علوا وان علوا يعني الوالد والوالدة. واضح وان علوا والالف هذه ليست الاتية بعد واو الجماعة من اجل التثنية. واضح وان علاوة. وعلى كل حال لو قلت وان
قد يكون لها وجه. طيب فلا يجوز ان تدفع الزكاة. تقول واحد يتصل يا شيخ انا ابغى ادفع الزكاة لامي. نقول لا يجوز لا يجوز ذلك معناها تترك امك فقيرة؟ لا يجوز دفع الزكاة الى الاب والام. معناها تتركهم فقراء؟ لا نقول يجب ان تنفق عليهم
واضح؟ تجب النفقة عليهم من غير الزكاة. طيب واللي بعده رقم خمسة الولد واي سهل الولد وان ستر فلا يجوز ايش معنى وان علا و بالنسبة للوالدين؟ الاب والجد وابو الاب وابو الاب هذا
كذلك الام وام الام وام الاب وان عادت يعني الاب والجدة وان علوا. نعم والصنف الخامس الولد وان سأل. الولد ولا الابن مؤلف قال الولد هو الولد بمعنى الابن الولد يشمل الذكر والانثى فلا يجوز تدفعه لبنتك ولا لابنك الزكاة
واضح؟ وان سفر يعني لو ولدك او ولد ولدك او ولد بنتك كلهم ايش؟ انتم تدفعوا الزكاء ليه؟ طيب ايش الواجب؟ نقول تجب النفقة له واضح؟ طيب ولا الى من تلزمه مؤنته؟ اه عفوا رقم ستة الزوجة. قال رقم ستة ولا
الزوج هذا رقم ستة فلا يجوز تدفع الزكاة لزوجتك تتركها مسكينة لا يجب عليك ان تنفق عليها. رقم سبعة ولا الى من تلزمه مؤنته كل يجب عليك ان تنفق عليه لا يجوز ان تدفع الزكاة له
واضح؟ تنفق عليه ولا يجوز ان تدفع له جزءا. ولا الى رقيق. الرقيق العبد. لانه اذا كان العبد ملكا لك فيجب تجب له النفقة. واذا كان ملكا لغيرك فان كان سيده فقيرا تدفع للسوء. وان كان سيده غني
فيجب عليه ان ينفق عليه. التاسع الكافر فلا يجوز ان يدفع الى الكافر. في استثناء. اللي هو المؤلفة قلوبهم. سبق معي. مؤلفة قلوبهم. فاما صدقة التطوع فيجوز دفعها الى هؤلاء. هل يجوز دفع صدقة التطوع
لال البيت هل يجوز دفع صدقة التطوع للزوجة او للولد او للكافر؟ او لغير ذلك؟ الجواب نعم صدقة التطوع بابها واسع فيجوز دفعها لكل هؤلاء المسلمين. طيب ال البيت يجوز؟ المذهب وهو مذهب الجمهور انه يجوز لال البيت ان يأكلوا من صدقة التطوع
انها الممنوع هو الزكاة. وفي المسألة خلاف. طيب هل دفع الزكاة يشترط فيه النية؟ ولا ما يشترط اعطيه النية قال ولا يجوز دفع الزكاة الا بنية. لقوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات
الا ان يأخذها الامام منه قهرا. الشباب اللي في القلب تخفض الصوت جزاكم الله خير طيب ولا يجوز دفع الزكاة الا بنية الا ان يأخذها الامام منه قهرا. فاذا الامام اخذ الزكاة من الشخص
مانع للزكاة ولا يريد دفع الزكاة. فدفع فاخذت منه قهرا فانها تجزئه في هذه الحالة. ثم قال الله واذا دفع الزكاة الى غير مستحقيها لم يجزئه الا لغني ظنه فقيرا. اذا ذهبت ادفع الزكاة لشخص
تمام؟ ثم تبين انه غير مستحق. انت تظن ان هذا الشخص من العاملين عليه. او تظن هذا الشخص من اهل الزكاة فدفعتها ثم تبين بخلاف ذلك في قاعدة فقهية مرت معكم في الفصل الماضي في القواعد الفقهية مع الشيخ ايمن
الحبش الحبشي لا عبرة بالظن ها لا عبرة بالظن البين خطؤه. واضح فاذا ظننته مستحقا فلا انه غير مستحق فلا تجزئوا الزكاة. الا اذا ظننته غنيا اذا ظننته فقيرا وبتبين انه غني. قالوا لان الفقر مما يخفى. واضح؟ هذا ما يتعلق بالله بالزكاة اليه. نأخذ
قال رقم مئتين وستة في صفحة مئتين وعشرة. ما حكم اخراج الزكاة بغير نية؟ يجوز يجوز في زكاة الفطر فقط يجوز بشرط ان يكون ولا ما يجوز؟ لا يجوز نعم لا يجوز
المسائل المعاصرة ما حكم دفع الانسان زكاته الى من يعمل عنده؟ عندك سائق او عندك خادمة هل يجوز تدفع زكاتك اليه او اليه؟ ها نقول يجوز ان تدفع الزكاة. لان كونها تعمل عندك هذا ليس وصفا مانعا من دفع الزكاة. لكن لا يجوز انك تجعل الزكاة جزء من
الراتب او من الاجرة وشوف انا بعطيك راتب خمس مئة ريال في الشهر انا اعرف انه هذا ما يكفيك ولا يرفعك عن كونك فقيرا. لكن انا راح عن هذا بايش؟ كل شهر اعطيك خمس مئة ريال زيادة هذي من الزكاة. ها لا يجوز يكون تعاقد بينك وبينه بهذا
يكون جزء من الاجرة لا يجوز واضح؟ نعم. وهل يحتسب ما تأخذه مصلحة الزكاة والدخل وصوامع الغذاء من الزكاة؟ الجواب نعم؟ هل يجوز احتساب الضرائب والتأمين والجمارك من الزكاة يقول شوف انا ياخذون مني احسبها من الزكاة
اه جمال لا كل هذه لا تدخل في حساب الزكاة. ننتقل الى الاستفتاء  يقول لي ابنة اخ اصابها مرض شلل الاطفال وهي صغيرة فاصبحت عاجزة تماما في رجلها اليمنى وتعلمت صمعة الخياطة تمارسها في بيت والدها
وتدر عليها راتبا لا بأس به تعيش منها. لو ساعدتها صحتها في ذلك. ووالدها حي يرزق ذو دخل وسط. ولها اخوة شباب كل ينتمي بنفسه. هذه القتال لم تتزوج ومن يقدم على الزواج من فتاة مشلولة فهل يجوز لي ان اعطيها زكاة مالي شراء
اه ان يعطيها زكاة مالي شراء قطعة ذهب او قطعة خلط او غير ذلك لتكون لها عونا على فتنة الدنيا ومشكلاتها وش رايك؟ هم لا يجوز ليش؟ نعم هذه ليست فقيرة. طيب مريضة
مريضة المرض اذا كان الانسان مريظ وغني. واضح؟ فهل هذا يجوز دفع الزكاة اليه؟ نقول لا يجوز دفع الزكاة اليه ما دام على السودان