1
00:00:16.750 --> 00:00:39.500
بقي قسم رابع الامر الرابع وهو الا يقدم قول احد على قوله الا يقدم قول احد من البشر على قول النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وعلى هذا لا يجوز ان تقدم قول فلان الامام من ائمة المسلمين

2
00:00:39.550 --> 00:00:57.250
على قول الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم لانك انت والامام يلزمكما  ايش؟ امتثال الرسول عليه الصلاة والسلام اي نعم اتباع الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم وما اعظمات

3
00:00:59.150 --> 00:01:20.150
قول من اذا حاججتهم وقلت قال رسول الله لكن الامام فلان قال كذا وكذا هذه عظيمة جدا اذ لا يحل لاحد ان يعارض قول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم بقول احد

4
00:01:20.350 --> 00:01:36.450
من المخلوقين كائنا من كان حتى انه ذكر عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء كما نزلت على اصحاب الفيل

5
00:01:37.200 --> 00:01:57.050
قال يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء اقول قال رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر ومن امام هذا الرجل المجادل بالنسبة الى ابي بكر وعمر هذا ايضا من

6
00:01:57.200 --> 00:02:15.900
مما يستلزمه شهادة ان محمدا رسول الله ومما تستلزمه هذه الشهادة الا يبتدع في دين الله ما ما لم يأتي به الرسول الا يبتدعه في دين الله ما لم يأتي به الرسول

7
00:02:16.350 --> 00:02:38.400
سواء عقيدة او قول او فعل افهمتم يا جماعة وعلى هذا فجميع المبتدعين لم يحققوا شهادة ان محمدا رسول الله لانه زادوا في شرعه ما ليس منه ولم يتأدبوا مع الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم

8
00:02:42.400 --> 00:03:05.750
واضح قل لهم ولا لا؟ واضح من تحقيق شهادة ان محمدا رسول الله الا يبتدع في في دينه ما ليس منه وعلى هذا فالذين يبتدعون الاحتفال بالمولد  ناقصون في تحقيق

9
00:03:05.850 --> 00:03:29.900
شهادة ان محمدا رسول الله لان تحقيقها يستلزم الا تزيد فيه بشريعته ما ليس منه على كل حال شهادة ان محمدا رسول الله لها لوازم لابد منها كما ذكرنا لكم

10
00:03:33.450 --> 00:03:58.100
طيب من لوازمها ايضا وهو امر مهم ان تعتقد بانه اي النبي صلى الله عليه وسلم ليس له شيء من الربوبية ليس له شيء من الربوبية يعني انه لا يدعى

11
00:03:58.800 --> 00:04:21.000
ولا يستغاث به الا في حياته فيما يقدر عليه فهو عبد الله ورسول الله وبهذا نعرف ظلال من يدعونا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وانهم ضالون في دينهم

12
00:04:21.200 --> 00:04:38.200
سفهاء في عقولهم اذ ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يملك لنفسه نفعل ولا ظرا فكيف يملك لغيره ولهذا امره الله ان يقول اني لا املك لكم ظرا ولا رشدا

13
00:04:39.250 --> 00:04:51.800
قل اني لن يجيرني من الله احد ولاجل من دونه مجحدا يعني انه هو عليه الصلاة والسلام لو اراد الله به ما يريد ما استطاع احد من الناس ان يمنع ارادة الله فيه

14
00:04:53.350 --> 00:05:17.200
طيب اذا كان كذلك فمن الضلال البين ان يستغيث احد برسول الله بل هو من الشرك لو جاء انسان مهموم مغموم الى قبر النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

15
00:05:17.500 --> 00:05:40.650
وقال يا رسول الله اغثني فاني مهموم مغموم ماذا يكون اجيبوا مشرك شركا اكبر لانه دعا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ودعوة الميت ان يغيثك او يعينك شرك

16
00:05:41.400 --> 00:05:59.500
لان هو غير قادر هو جسد وان كانت الروح قد تتصل بالجسد في في القبر لكن هو جسد وهذا لا ينافي ان يكون حيا بقبره حياة برزخية لا تشبه حياة الدنيا

17
00:06:04.100 --> 00:06:27.550
ومن تحقيق شهادة ان ان رسول الله احترام اقوالي وافعالي نعم احترام اقواله اما افعله فقد انتهت لكن اقوال ان تحترم قول الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تظع احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

18
00:06:27.700 --> 00:06:46.500
في اماكن غير لائقة لان هذا نوع من الامتهان ومن ذلك الا ترفع صوتك عند قبره وقد سمع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلين قدما من الطائف

19
00:06:48.750 --> 00:07:12.650
فجعلا يرفعان اصواتهما بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم فقال لولا انكما من اهل الطائف لاوجعتكما ضربا لان الله يقول يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم البعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون

20
00:07:13.700 --> 00:07:35.200
واتحفكم بالقصة التي حصلت عند نزول هذه الاية كان رجل من الصحابة من خطبائهم ممن يخطب بين يدي النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يقال له ثابت ابن قيس

21
00:07:37.050 --> 00:08:01.900
وكان جهوري الصوت لما نزلت الاية بقي في بيته يبكي ليلا ونهارا رضي الله عنهم هؤلاء الذي يعرفون قدر القرآن الكريم جعل في يبقى في بيته ليلا ونهارا يبكي ففاقده النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم

22
00:08:02.000 --> 00:08:18.900
لان من عادة الرسول صلى الله عليه وسلم ان يتفقد اصحابه وهذا من حسن رعايته فسأل عنه فقالوا يا رسول الله ان الرجل منذ انزل الله هذه الاية وهو في بيته يبكي

23
00:08:19.100 --> 00:08:49.600
ليلا ونهارا فارسل النبي صلى الله عليه وسلم اليه يسأل لماذا قال اني خشيت ان يحبط عملي وانا لا اشعر لان الله يقول ان تحفظ اعمالكم وانتم لا تشعرون  فرد الرسول الى النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ثم قال له اذهب اليه

24
00:08:49.750 --> 00:09:12.450
وقل له انك لست من هؤلاء انك تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتقتل وتدخل الجنة الله اكبر كل من خاف من الله امن هو بقي في بيته خائفة من الله عز وجل ولكن

25
00:09:12.750 --> 00:09:31.300
امنه الله عز وجل تعيش حميدا والثاني تقتل شهيدا والثالث تدخل الجنة ولهذا يجب علينا ان نشهد ان ثابت ابن قيس رضي الله عنه من اهل الجنة يجب علينا وجوبا

26
00:09:31.350 --> 00:09:55.300
لان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اخبر بهذا بقي الرجل حميدة في حياته وشارك المسلمين في قتال مسيلمة الكذاب  وغزوة مسيلمة الكذاب مشهورة معروفة في التاريخ وقتل رضي الله عنه شهيدا

27
00:09:57.400 --> 00:10:20.000
طيب نقول ويدخل الجنة؟ نعم. ويدخل الجنة اللهم اجعلنا من اهل الجنة يا رب العالمين طيب وقع في قصته ايضا مسألة غريبة مر به احد الجنود وعليه درع على ثابت

28
00:10:20.150 --> 00:10:45.100
درع جيد فاخذ الذئب اتعرفون الدرع ما هو قميص ممرد من عرى بعضها مع بعض يتقي به الانسان السهام والرماح اخذ الدرعان ثم ذهب به الى رحله ووضعه وجعل عليه

29
00:10:47.250 --> 00:11:20.350
برمه البرمة قدر من الخزف في الليل رأى ثابت ابن قيس احد اصحابه في المنام واخبره الخبر وقال له ان قميصي ان درعي مر بي رجل من الجند واخذه ووضعه تحت بورمة في طرف العسكر وحوله فرس تستن

30
00:11:20.600 --> 00:11:43.150
اي رافعة احدى قوائمها فلما اصبح الرجل الذي رأى هذه الرؤيا اخبر بها القائد خالد ابن الوليد فارسله الى المكان لما ارسله للمكان وجد الامر كما قال ثابت سبحان الله العظيم

31
00:11:43.800 --> 00:12:07.600
ما الذي اعلن ثابت وهو وهو ميت لكن الرؤيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة فاخذ الدرع ولكن في في اي شيء اخر. اوصى ثابت ابن قيس بوصية بعد موته

32
00:12:09.200 --> 00:12:28.350
وابليس ابا بكر رضي الله عنه فنفذ الوصية قالوا ولا يوجد احد نفذت وصيته نعم التي اوصى بها بعد موته الا ثابت ابن قيس رضي الله عنه لكن يشكل على هذا

33
00:12:28.550 --> 00:12:57.150
كيف نعتبر الرؤيا في تنفيذ الوصية والجواب انه اذا دلت القرائن على صدق الرؤيا نفذت الوصية ولا حرج ولقد حدثني رجل اثق به يقول انه مات ابوه ولما مات ابوه

34
00:12:57.250 --> 00:13:20.200
كان قد استأجر البيت الذي تركه بعد موته لمدة كذا سنة فلما مات اتى اهل البيت الذين يملكون رقبة البيت وقالوا للورثة اخرجوا عن البيت. البيت بيته قالوا ما نخرج

35
00:13:23.550 --> 00:13:51.450
بين مورثنا وبينكم عقل لم ينته بعد قالوا ابدا انتهى العقد انتهى العقد ففزع الورثة من هذه الدعوة وضاقت بهم الارض يقول فلما كان ذات ليلة رأيت في المنام ان ابي

36
00:13:52.300 --> 00:14:24.900
اطل علينا من الفرجة برجس المجلس وقال له المكتب في اول صفحة لكنها لاصقة بجلدة الكتاب الدفتر هل ما اصبح  فتح اول صفحة وجد العقد انظر يعني سبحان الله ان الله تعالى قد يخبر الموت ببعض ما يفعله ما يحصل على اهله

37
00:14:25.450 --> 00:14:28.250
لكن هذه مسائل ما هي لكل احد