1
00:00:00.050 --> 00:00:54.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد سيد الاولين والاخرين وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

2
00:00:55.050 --> 00:01:12.900
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما تنفعنا به يا رب العالمين اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا كنا ايها الاخوة الكرام ولله الحمد والمنة بالامس

3
00:01:13.000 --> 00:01:34.300
قد تكلمنا على مخارج الحروف العربية حرفا حرفا ولله الحمد ثم بدأنا بصفات الحروف المتضادة تكلمنا على الحروف المهموسة والمجهورة ثم تكلمنا على الحروف الشديدة والرخوة والبينية وبينا بان الشدة والرخاوة لهما علاقة بالصوت

4
00:01:34.400 --> 00:01:56.200
بمرور الصوت في المخرج هل المخرج مقفول؟ لا يسمح بمرور الصوت ام مفتوح يسمح بمروره الكامل ام مفتوح فتحا جزئيا يسمح بمرور جزئي للصوت وان الهمس والجهر علاقتهما بتدفق النفس وليس الصوت

5
00:01:56.300 --> 00:02:21.900
وباهتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة وتوقف بنا الحديث عند ما يترتب على موضوع الشدة والرخاوة حرف يجري الصوت عند النطق به. لما نقول اف اش اح اسف اه كل هذه الحروف الصوت يجري معها

6
00:02:22.500 --> 00:02:51.650
وحروف اخرى الصوت ينحبس عندها مثل الهمزة ياء او القاف قوله الحق مسلا القاف الاولى الحق اب وحروف للعمر التي تكلمنا عنها فيها جريان جزئي للصوت ام ان طبعا لما بنقول جريان

7
00:02:52.350 --> 00:03:08.300
فلان جرى يعني مشى هذا المشي او الجريان للصوت ما حيكون في فراغ زمني لن يكون في فراغ زمني لابد له من ايه من زمن واحد عم يجري وواحد ما عم يجري

8
00:03:09.200 --> 00:03:29.800
ما حيكون زمنهم ايه واحد واحد عم يجري جريان كامل وواحد عم يجري جريان جزئي. ما حيكون زمنهم متساوي. هزا هو مبحثنا الاول اليوم قياس ازمنة الحروف الصحيحة ولما نقول الحروف الصحيحة مين خرج

9
00:03:30.150 --> 00:03:57.250
خرج حروف المد ها خرج حروف المد وحرفي اللين حروف المد حرفي اللين ازمنة الحروف المتحركة متساوية. هذا يجب ان نعرفه ايها الاخوة الحرف المتحرك سواء كان متحركا بفتح او بضم او بكسر

10
00:03:57.650 --> 00:04:18.000
شديدا كان او رخوا او بينيا زمنه ايه واحد يعني لما تقول سا والسين رخوة لقولك كقولك لا دابا هنا كيف؟ يعني الحروف الثلاثة هذه واحد شديد واحد بيني واحد رخو

11
00:04:18.100 --> 00:04:50.050
ولكنها متحركة فالحركة تسوي بين ازمنة  الحروف المتحركة ازمنة الحروف المتحركة متساوية. والمثال الذي امامنا على اللوحة ضمة تي كسرة باء فتحة. مين اطول متساوية ازمنة الحروف الساكنة يتناسب طولها

12
00:04:50.650 --> 00:05:07.850
مع جريان الصوت بها هادا شي طبيعي ان يكون الحرب في الرخو كقولك في في يستبشرون السين مثلا يس يس الصوت عم يجري ولا لأ ؟ ازا بده زمن بابا

13
00:05:08.300 --> 00:05:36.750
تابع الباقي جديدة زمانها ما حيكون متل شو حيكون اقصر يستبشرون  مم النون شو فيها جريان جزئي اقصر من السين واطول من مين من الباء انتبهنا اخواني هذا المبحث اللي عم نتكلم عنه الان من ادق مباحث علم التجويد

14
00:05:38.150 --> 00:06:03.150
من هذا من المستحق على فكرة ما قال الجزري وهو اعطاء الحروف حقها من كل صفة ومستحقها هذا مستحق بحث امس مستحق الرخاوة طول زمنها مستحق الشدة قصر زمنها مستحق البينية عدم طولها كالرخوة وعدم قصرها الشديدة

15
00:06:03.750 --> 00:06:37.050
وضح اخواني يتناسب طولها مع جريان الصوت بها اللوحة تقول ازمنة الحروف المتحركة تكون ازمنة الحروف المتحركة متساوية. فين؟ ضمن المرتبة الواحدة من مراتب القراءة كما نعلم ايها الاخوة نقل لنا قراءة القرآن العظيم عن نبينا عليه الصلاة والسلام واصحابه الكرام بثلاث سرعات

16
00:06:37.100 --> 00:07:00.700
ببطء وبسرعة وبتوسط البطء سماه علماؤنا التحقيق والسرعة سموها الحدر والتوسط ماذا سموه؟ التدوير لانها مشتقة من تدوير القراءة يعني اقرأ فلان انتهى. اقرأ فلان اقرأ عم يطور القراءة يعني ايش؟ في الحلقة

17
00:07:01.000 --> 00:07:26.750
السرعة التي يقرأون فيها في الحلقات لا هي بالبطء الشديد ولا هي بالايه بالحدر واضح طبعا القارئ بالتحقيق اللي هو البطء عرضة لشي اسمه التمطيط تمطيط ما هو التنطيط؟ ويسميه بعض العلماء الادخال يعني مط الحركة زيادة عن اللزوم

18
00:07:27.250 --> 00:07:53.950
لما تقول انت مثلا انهم تقوم شايف الضمة هم لها ايه؟ زمن معين. ازا قلت انهم شو صار زادت انتبه. مسلا اه انتم شو صار بالضمة؟ اخدت زمن اكتر من زمنها قد يوصلها الى ان تكون

19
00:07:54.050 --> 00:08:14.950
واو وان ثمان نون الفتحة تبعتها ما الميم زادت حتى كادت ان تكون اليفا انتبهنا؟ شو بيسموه العلماء يا اخواني التمطيط او بسموه الادخال ضمن المرتبة الواحدة. ملاحظ ازمنة الحروف المتحركة متساوية ضمن المرتبة الواحدة

20
00:08:15.050 --> 00:08:34.100
يعني لا يقاس مسلا زمن الفتحة في التحقيق على قراءة التدوير او في التدوير على قراءة الحدر. كل قراءة كيان قائم بذاته بيان قائم بذاته انتبهنا كيف وسنعود الى هذا المبحث اكثر ان شاء الله تعالى في المستقبل

21
00:08:35.500 --> 00:08:53.350
اي ان زمن الحرف المفتوح يساوي زمن الحرف الايه المضموم يساوي زمان الحرف المكسور. لا حزام نقول الحرف وما عم نعين ما هو الحرف هل هو شديد ولا رخي ولا بيني؟ لانها متساوية

22
00:08:53.850 --> 00:09:15.050
وضحت هذه النقطة اجيب مين اطول الكاف ولا التاء ولا الباء نفس الطول يا عيظوكو يا عي ظو كو مين اطول متساوية. طب انا مين اطول السين ولا الهمزة ولا اللام

23
00:09:15.350 --> 00:09:45.250
اساوي وضح اخواني  اخطاء زمنية تقع عند اداء الحروف المتحركة تطويل زمن حرف متحرك عن ازمنة ما جاوره من الحروف المتحركة خطأ في القراءة سماه العلماء ايه التنطيط او الادخال وذلك نحو

24
00:09:46.350 --> 00:10:39.750
فمن يعمل تمام فمن يعمل. هذه الصواب تنطق خطأ فمن يعمل؟ مرة ثانية وضح؟ كنتم توابها كنتم. خطأها كنتم ان الذين صوابها مرة ثانية خطأها الذين ان الذين واضح بعض اخواننا الائمة

25
00:10:39.800 --> 00:10:55.950
الله يهدينا جميعا وانا اول واحد الله يهديني في ناس بزعلوا من هالكلمة مع انه كلمة حلوة اه يعني فكره بده يلفت نزر المصلين اللي وراه لمعنى من المعاني انتبهنا

26
00:10:56.000 --> 00:11:11.550
فبيقعد بيضغط على حروف و بقيم تفهموا يعني اللي وراي انتم فهمتوا شو لك يا اخي انت اقرأ رأى بايش فايه انت انتبه للمعنى واستحضر بقلبك. وربي جل جلاله هو بفهمهم

27
00:11:11.750 --> 00:11:29.350
انت مالك مكلف انه اه فهمتوا اه وان الذين لك شو بها التزم التزم بايش التزم بالقواعد التزم بالازمنة هذا كلام الله لما انت بتتكلم كلامك خد راحتك افعل ما تشاء

28
00:11:29.750 --> 00:11:46.500
لكن لما بتتكلم كلام المولى سبحانه وتعالى فاذا قرأناه فاتبع قرآنه انا فلا يقلد من يفعل هذا ولو كان من اشهر الناس لا يقلب من يفعل هذا ولو كان من اشهر الناس. نعم

29
00:11:48.400 --> 00:12:05.350
تقصير زمن حرف متحرك عن ازمنة ما جاوره من هاد عكس الاول. الاولاني شو عمل؟ طول الان بالعكس عم يقصر تقصير زمن متحرك عن ازمنة ما جاوره من الحروف المتحركة

30
00:12:05.450 --> 00:12:27.100
طعن في القراءة سماه العلماء الاختلاس الاختلاس يعني بقول العلماء سرعة في خفضه احفظوها خاصة اخوانا اللي بشتغلوا بالقراءات سرعة في خفض. حرف مختلس. شو يعني مختلس يعني صوته اسرع من جيرانه

31
00:12:28.300 --> 00:12:48.600
وصوته كمان اوطى من جيرانه ترعة في خفض. الصوت اخفض والزمن اقصر هادا شو اسمه يا اخواني؟ ايوا ، ما لك لا تأمننا على يوسف؟ اه عند النون الاولى بتلاقي النون ايش؟ زمانها

32
00:12:48.950 --> 00:13:12.800
بالعامية بنكون مخطوف انتبهنا كيف؟ يعني ايش اسرع وبنفس وبنفس الوقت صوته ايش اوطى بقليل اوطى بقليل وزلك نحو يأمركم طبعا يأمركم اختلاسها صحيح على قراءة ابي عمرو البصري اه لكن على حفص وغير ما عدا ابو عمرو البصري غير لا يصح هذا الاختلاس

33
00:13:13.600 --> 00:13:46.850
اسمع الخطأ يأمركم مرة ثانية يأمركم مرة ثالثة يأمركم واضح السرعة المفروض يقول يأمركم مروكم. انتبهنا؟ مو روكو متساوية واللفظ في نظيره كمثلي الذي خلقكم خلقكم. كم متحرك هدول اربعة بدن يطلع زمنهم ايه

34
00:13:46.900 --> 00:14:13.850
متساوي ما يكون في حرف اسرع من جيرانه. اسمع الخطأ الذي خلقكم كمان الذي خلقكم ملاحزين الخطف؟ اه. ازا الذي خلقكم خلقكم. الازمة انك بدها تكون متساوية والله يعدكم ها يا عيدكم. كم حركة هدول

35
00:14:14.050 --> 00:14:39.950
اربعة ما بصير القارئ عنده حرف معين شو يعمل يخطف يعدكم والله يعدكم. طب انا شو بده يقول؟ يعيدكم يا عيدكم. تكون الازمنة ايش متساوية بعض اخوانا يعني ما يكتفون بهذا التنبيه بل يطلبون من الطالب او من المتلقي عنهم نغمة معينة

36
00:14:40.100 --> 00:14:55.550
لما بتتكلم انت عن النغمة عم تلزم الاخرين بشيء آآ يعني لا يلزم به بيسموه اللزوم ما لا يلزم. انتبهنا كيف؟ ان ان تقود بالنغمة التي انا اقولها لك لا ماني ملزم بالنغمة. عرفتوا شو النغمة

37
00:14:55.650 --> 00:15:25.250
يعدكم ما بدك تقولها بهالنغمة هاي. ملزم بالنغمة. انا ملزم بايه بالأزمنة بالأزمنة ملزم  قياس ازمنة الحروف الصحيحة. كل كلامنا الماضي كان منصب على مين يا اخواني على الحروف المتحركة

38
00:15:25.500 --> 00:15:41.500
الان كلامنا حيكون منصب على مين على الحروف التي فيها وصفان ساكنة وايش؟ صحيحة لما قلنا صحيحة معناتها خرج مين حروف المد وحرفي اللين. لما قلنا ساكنة خرجت الحروف المتحركة

39
00:15:42.000 --> 00:16:00.250
البحث هذا مهم شو السبب انه مهم متى نقول عن بحث مهم وانه اكثر اهمية من غيره. لما يكون دائرة تعلقه واسعة. يعني مثلا التفشي متعلق بكم حرف بشي الاستطالة متعلقة بمين

40
00:16:00.400 --> 00:16:17.350
بالضاد اه الصفير متعلق بمين بتلات حروف ما هي؟ طب وهذا المبحث متعلق بمين بكل الحروف عرفتوا ليش بنقول ببحث مهم؟ كل ما كان دائرة التطبيق اوسع كل ما كان هذا البحث اذ هذا بحث

41
00:16:17.450 --> 00:16:37.750
اشد اهمية من غيره. مو معناه غيره ما هو مهم. لكن هزا يؤكد عليه انتبهنا اخواني ازا زمن الحرف الرخوي اطول من زمن الحرف البيني. دائما خلي ببالكن المثال اللي كان منذ قليل وحيرجع يستبيشرون

42
00:16:37.800 --> 00:17:00.850
يسهد الرخو. انتبه هذا شديد. شيارون. النون الاخيرة. هم. هم. فيها ايش جريان ضئيل جريان ايه؟ ضئيل. مو كثير. بعض اخواننا بيقول لك يستبشرون بهادا شو زايد عن اللزوم انتبهنا

43
00:17:01.000 --> 00:17:27.450
يعني لا لا زيادة ولا نقص يا اخواني الحرف البيني اطول من زمن الحرف الشديد صار عندي اطول من مين والبينة اطول من الشديد قياس ازمنة الحروف الصحيحة الساكنة يتناسب مع سرعة القراءة تحقيقا وتدويرا وحدرا

44
00:17:27.650 --> 00:17:46.850
هذا مهم جدا يعني هذا الميزان يا اخواني لازمنة الحروف اللي عم نتكلم عنه ازا كنت عم تقرأ بالتحقيق له تطبيق معين اذا اسرعت يعني نحنا عم نقول هادا الرخو هادا البيني هادا الشديد. هادا الاول اطول من الثاني والثاني اطول من مين

45
00:17:46.950 --> 00:18:05.650
من الثالث. طب هذا الميزان ميزان مرن. عرفنا شو يعني مرن؟ يكبر ويصغر بحسب سرعة القراءة ازا بتحبوا نجيب مسال من الرياضيات بنقول اتنين وتلاتين علاقة اتنين وتلاتين مع الستطعش مع الثمانية

46
00:18:07.050 --> 00:18:30.500
بعلاقة الستطعش مع الثمانية مع الاربعة كعلاقة الثمانية مع الاربعة مع الاثنين. عرفتوا كيف يعني عم بيكون النسبة بين الارقام واحدة ولو الارقام هي عم تختلف  لو حبينا نمثل طول زمن الحرف الرخو بهذا المقدار هذا الطول

47
00:18:30.700 --> 00:18:57.150
احمر مم حيكون البينة شو حيكون اقل حيكون شديد ايه اقل انتبهنا؟ هذا تمثيل يعني بياني يبقى هذا التناسب بين ازمنة الحروف الصحيحة الساكنة مهما كانت سرعة القراءة هذا تطبيق عملي على سورة الم نشرح

48
00:18:59.550 --> 00:19:19.350
لونا الحروف الرخوة ايها الاخوة الكرام بالحرف باللون الاحمر حروف الرخوة الساكنة طبعا. كلامنا منصب على مين الان ايوة صحيحة ساكنة فكل ما ترونه باللون الاحمر هذا زمنه بده يكون منطوط قليلا

49
00:19:19.700 --> 00:19:44.050
انتبهنا ولونا الحروف البينية باللون الازرق وحتكون لونها ازرق حتكون صحيحة وساكنة انتبهنا متل الميم الم مم لاحظ وليس الم الاب يعني ايش كرة ليست مبتورة ولا كمان الم انتبهنا يعني

50
00:19:44.250 --> 00:20:04.100
كل واحد بده ياخد حقه بينما الحرف الشديد لوناه باللون الاخضر طبعا الكافات اللي في اخر الايات آآ متحركة في الوصل لكنها عند الوقف ساكنة  يعني الان نسمع تلاوة هذه الايات

51
00:20:04.250 --> 00:20:32.550
اه وارجو ان تنتبهوا الى الازمنة لاحظ البسملة فيها الصين  فيها الحاء. شو لازم يكون زمنهم بني واحد يكون طولهم واحد عرفتوا؟ من باب واللفظ في نظيره كمثله حيكون عندي اللام من لفظ الجلالة والراء الاولى من المدغمة والراء الاولى من المدغمة الثانية والميم الموقوف عليها حيكون زمنهم

52
00:20:32.550 --> 00:20:55.600
واحد لانهم من حروف لن عمر الم نشرح نشرح مية وزمنه اطول الشين ولا الحاء؟ متساويين لانك لا لان كلا الحرفين رخو ساكن الميم ايه؟ بينية. صدت صدا. الدال ايه؟ شديدة

53
00:20:56.100 --> 00:21:21.350
ساكنة زمنها قصير ورق طبعا اراك فيها كم وصف وصفان شدة فهمس ها ورك مين اطول الدال ولا الكاف نفس الطول ووضعنا ضع. العين هون ايش بينية ضاع وبدها تكون كما ذكرنا برجوع ايش؟ لسان المزمار

54
00:21:21.500 --> 00:21:45.700
ووضعنا عنك وز. وز ازاي ما تلناش بتقل له رح نفس الطول واللفظ في نظيره وزرك الله يرحمه عبدالباسط عبدالصمد الله يرحمه من اكثر الناس القراءة البطيئة شو بسموها مجودة

55
00:21:45.850 --> 00:22:00.950
طيب في القراءة البطيئة اه يعني من اكثر الناس تطبيقا لهذا الميزان الله يرحمه بالقراءة البطيئة والحصري ايضا لما بيقرأ قراءة بطيئة ايضا ايش؟ لكن عبد الباسط واضح عنده تمام

56
00:22:02.350 --> 00:22:28.900
الله يرحم اللي علموه ويرحمه هو كمان كله طيب اذا على هذا الميزان الان سنسمع سورة الانشراح. نسمع بعد ازنكم. بسم الله الرحمن الرحيم  الم نشرح لك صدرك مرة تانية الم نشرح لك صدرك

57
00:22:30.100 --> 00:23:08.000
ووضعنا عنك وزرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك شايفين الا الا اللام الاولى متل الم نفس الطول ظه بتلويز متل نش متل رح لانها ايه رخوة ورفعنا لك ذكرك

58
00:23:09.300 --> 00:23:46.650
فان مع العسر يسرا شايفين السينات ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب شايفين الباء كيف قصيرة؟ لانها ايه جديدة. فاذا فرغت فانصب فرغ بتلويز بتنش متل الظهر والى ربك فارغب

59
00:23:47.950 --> 00:24:04.650
واضح اخواني؟ هلأ حنعيدها ولو تكرمتوا بنقرأ وراءه لهذا الانسان هداه الله واصلحه نقرأ وراءه بايه؟ بصوت واحد بعد ازنكم ها؟ بنبدأ مع بعض وبننتهي مع بعض. الرجاء ثم الرجاء نبدأ مع بعض وننتهى مع بعض

60
00:24:04.900 --> 00:25:06.100
بالله بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك؟ الم نشرح لك صدرك واضح ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا

61
00:25:06.100 --> 00:25:40.050
ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب اه اخواني لا تقولوا الفاء يجب ان تبقى ايه مرققة هنا جاورت الغنة المخفاة والنون بعدها صاد مفخمة فقد الفم اذا تركناه على راحته شو يقول؟

62
00:25:40.200 --> 00:26:19.000
فا فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب  وقيسه عليها تحبوا نطبق الفاتحة مع بعض اعوذ طبعا اعوز التعوذ ليس من القرآن لكن هو يأخذ يعني حكم التلاوة يجب تفخيم مفخمه وترقيق مرافقه ومد ممدوده وغنوا مغنونه الى اخره

63
00:26:21.150 --> 00:26:43.900
اعوذ بالله من من الشاة شايفين الشين؟ شينان شين ساكنة مدغمة بمين بشي متحركة. نحن الان كلامنا عن الشينة الاولى اعوذ بالله من الشيء من الشيء شيء. شايفين الياء يا الاخوة؟ من الشيء

64
00:26:43.900 --> 00:27:34.600
من الشيطان الرجيم رجيم. جيم. الميم الاخيرة مم. يعني ايه جريان جزئي للصوت بنعيد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم. مين اطول؟ ال ولا الحم

65
00:27:35.550 --> 00:28:41.550
نفس الطول حرفان بينيان الحمد نفس القصة الحمدلله رب العالمين الراء الاولى. الحاء رخوة بينية اطوال  الرحمن الرحيم. الرحمن الرحيم يوم الدين. اياك نعبد  ايه ايه الهاء ايه رخوة اهدنا

66
00:28:42.400 --> 00:29:14.500
نص مين اطول؟ ولا نص نفس الطول اهدنا الصراط المستقيم نفس الطول اهدنا الصراط المستقيم. اهدنا الصراط المستقيم الله يسلمكم اي بدا تكون الكسرة كاملة. لا يقول بعضنا اهدنا اه هدي امالة اه

67
00:29:14.700 --> 00:29:53.900
هدية اه يعني كسرة ايه لان الكسرة صوتها مطابق لصوت مين؟ الياء اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم انعم انعم مين اطوال نفس الطول نون وميم لان عمر ها انعمت علي الياء هنا الاخوة مين اطول؟ النون والميم ولا الياء

68
00:29:54.000 --> 00:30:41.350
صراط الذين انعمت عليهم. صراط الذين انعمت عليهم عليهم. عليهم. عليهم. ايوا ما نقول عليهم هذي امالة هذي كسرة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم طريق المغضوب عليهم. ولا الضالين

69
00:30:41.350 --> 00:31:39.600
هذه الضاد الاولى رخوة زمنها متل  ولم هادي متحركة ضالين كم لام عندي؟ لامان. لام ساكنة مدغمة بمين؟ بلام اللام الساكنة بدها حقها من البينية ولا الضالين ولا الضالين  ارجو لما بتنتهوا من الالف تبع ضاء ان تاتوا الى اللام بقوة بقرع بقرع ها تقرع المخرج المخرج قرعا

70
00:31:39.600 --> 00:31:59.700
الصوت لا ياخد معنى في بحس ما حكيناه بالاول كيفية حدوث الحروف. الحروف الساكنة اخواني تخرج بالقرع ها سماه ابن سينا القرع والقلع القرع والقلع. انتبهنا؟ الساكنة تخرج بالقرع وان شئت فقل بالتصادم

71
00:32:00.050 --> 00:32:27.250
والمتحركة تخرج بالتباعد بين الطرفين. انتبهنا؟ هلأ انت لما بتقول ام شو صار تصادم بين الشفع العليا والسفلى. اليس كذلك؟ لما بتنطق ميم متحركة قل ما بالتباعد. مو بالتباعد بالتباعد. فهنا لما عم نقول ولا ال اريد ان انطق لاما ساكنا فيجب ان يقرع

72
00:32:27.250 --> 00:32:45.500
اه طرف لساني مخرج اللام قرعا. شوفوا اخواني انظروا الى يدي بعد ازنكم سمعتوا شي ؟ لانه تلامس. طب هلأ هذا القرار عرفتوا؟ القرع بيعطي صوت. التلامس ما بيعطي صوت

73
00:32:46.150 --> 00:33:27.500
ولا الضالين. ولا الضالين ما زال بعض اخوانا عم يجيبوا يعني عم يجيب لسانه يحطه هيك على اللام بحنان اه اترك لي الحنان شوي هلأ ها ولا الضال دال ولا لحزة لحزة

74
00:33:27.500 --> 00:33:48.350
امين بارك الله فيكم هذا ما يتعلق بقياس ازمنة واؤكد ثم اؤكد ان هذا الميزان يعني بحاجة الى ميراث وبحاجة الى تدريب ما بيوم وليلة بصير الانسان متقن لهذا هذا امر

75
00:33:48.600 --> 00:34:10.200
الامر الثاني تطبيقه في التحقيق قراءة التحقيق اسهل من تطبيقه فين بالتدوير وتطبيقه في التدوير اسهل من تطبيقه في الحدر. كقيادة السيارة تماما ما فينا واحد لما تعلم قيادة السيارة اول ما طلع وحط عالمية وعشرين بفوت بالحيط راسا انا

76
00:34:11.050 --> 00:34:26.200
صحيح ولا لا؟ كذلك الامر بالنسبة الى التلاوة اول ما عفوا التلاوة اول ما تعلمنا تعلمنا به ايه بالبطء. فاذا اتقن الانسان قليلا اسرى. انتقل لمين للتدوير فاذا اتقن واتقن انتقل لمين؟ للحذر

77
00:34:27.450 --> 00:35:06.100
طيب هذا هو مبحثنا الذي يتعلق بالشدة والرخاوة