1
00:00:04.100 --> 00:00:42.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ احمد بن محمد الصقعوط حفظه الله يقدم شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العرش بالقسط لا اله الا هو العزيز  باب ما جاء في من لم يقنع بالحلف بالله عن ابن عمر رضي الله. المؤلف عقد هذا الباب

2
00:00:43.050 --> 00:01:05.250
ليبين ان من حلف له بالله فيجب عليه ان يرضى هذا الاصل ما جاء في من لم يقنع بالحلف بالله اي من الوعيد وذلك لان من حلف له بالله فلم يرظى ولم يصدق هذا دليل على عدم تعظيمه لهذه اليمين. لكن هل

3
00:01:05.250 --> 00:01:23.850
يجب على الانسان ان يرظى بكل حلف بالله عز وجل حتى ولو اعتقد كذب الحالف نقول لا يخلو الانسان من حالات الحالة الاولى ان تكون اليمين يعني من الجهة الشرعية

4
00:01:24.300 --> 00:01:47.300
عند الخصومة تتوجه الى الانسان اليمين فاذا حلف المنكر اذا طلب بشيء ولم توجد بينة ثم توجهت اليه اليمين فحلف فهنا يجب على الانسان ان ينصاع لهذا الامر يجب الرضا والقناعة باليمين. وان كانت في نفسها

5
00:01:47.700 --> 00:02:16.650
اه يعني غير صحيحة. يعني لو كان الحالف كاذبا ولو كان الحالف كاذبا. فاليمين النزاع في الظاهر لكنها لا تغيب اه الحكم في الباطن لا تغير الحكم في الباطن النوع الثاني ان تكون في غير الامور الشرعية مثل قلت له هل ذهبت؟ فقال لا والله. هل فعلت؟ فقال لا والله. هذا

6
00:02:16.650 --> 00:02:34.900
لا يخلو من حالات الحالة الاولى ان تعلم كذبة او يغلب على ظنك انه كاذب فهذا لا يلزمك ان تصدق الحالة الثانية ان تجهل الحال صادق ولا كاذب ولا يغلب على ظنك شيء

7
00:02:35.100 --> 00:02:57.500
وهنا لابد ان ترضى من حلف له بالله فليرضى. ومن لم يرضى فليس من الله. نعم الله اليك عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحلفوا بابائكم حرمة

8
00:02:57.500 --> 00:03:15.850
حلف بالاباء والامهات لانهم مخلوقين ولا يجوز الحلف بالمخلوق كما تقدم الله اليك من حلف بالله فليصدق. نعم. اي من حلف بالله فيجب عليه ان يصدق في يمينه الصدق واجب وان لم يحلف الانسان

9
00:03:16.000 --> 00:03:32.750
فاذا اكد كلامه بالحلف واليمين فيجب عليه ان يكون صادقا قال عليه الصلاة والسلام من من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد اوجب الله عليه النار وحرم عليه الجنة. قالوا وان كان

10
00:03:32.750 --> 00:03:48.750
شيئا يسيرا قال وان كان عودا من اراك. نعم الله اليك ومن حلف له بالله فليرضى. ومن لم يرضى فليس من الله. ومن حلف له بالله فليرضى. اي يجب على من حلف له بالله

11
00:03:48.750 --> 00:04:05.800
ان يرظى لذلك ثبت في الصحيحين ان عيسى ابن مريم رضي الله عنه رأى رجلا يسرق فقال له اسرقت؟ فقال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسى امنت بالله وصدقت

12
00:04:06.150 --> 00:04:27.750
امنت بالله وكذبت عين كذبت عيني هو رضي الان بهذا الامر لماذا؟ لانه يحتمل ان هذا الامر ليس سرقة يحتمل ان الرجل اخذ ما لم اه لم اه يعني اخذ مالا اذن له باخذه. قال امنت بالله

13
00:04:28.000 --> 00:04:30.900
وكذبت عيني الله اليك