ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
قولوا اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استنى بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثات بدعة
وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة آآ الفقه والكتاب الذي ما زلنا معه هو كتاب وجيز لفضيلة الشيخ عبدالعظيم بن بدوي حفظه الله وقد وصلنا الى حديث البراء بن عازب رضي الله عنه وفيه يخبرنا
الكلمة التي اعطاها النبي صلى الله عليه وسلم والموعظة عند القبر. وتبين لنا ان ان النبي صلى الله عليه وسلم آآ يذكرهم بما يكون مع الميت في اول ليلة في القبر
فعشنا في الدرس الماضي مع المؤمن الذي امن بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا واستقام على ذلك حتى الموت كيف وهو يجيب على الاسئلة في
عندما يسألوه من ربك؟ وما دينك؟ وماذا تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ وما علمك ما من اين تعلمت؟ فيجيب فاذا اجاب ونجح في هذا الامتحان في نادي مناد في السماء
ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة. والبسوه من الجنة. وافتحوا له بابا الى الجنة. قال قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره. قال ويأتيه رجل حسن
الوجه حسن الثياب طيب الريح. هذا وانت في قبرك ها دفنوك وراحم ولو وقفوا عندك الى يوم القيامة ما نفعوك فيقول ابشر بالذي يسرك. هذا اللي دخل عليه قول له ابشر بالذي يسرك. المؤمن يبشر
عند الموت وفي القبر ويوم القيامة يا مسلم المؤمن يبشر عند الموت. قبل طلوع الروح. وفي القبر ويوم القيامة. اما عند الموت ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا
تخاف عند الموت الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. هاي البشرى اللي قبل الموت فبيعرف المؤمن قبل ما تطلع روحه انه من اهل من اهل الجنة. في القبر هاي الدليل. الرجل اللي دخل عليه اللي هو عمله الصالح
بقول له ايش ؟ ابشر. والبشرى يوم القيامة ايش يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانك وبايمانهم بشراكم اليوم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. اذا المؤمن يبشر كم مرة؟ ثلاثة
عند طلوع الروح وفي القبر ويوم القيامة. احرص بقى انك تبشر والكافر كمان يبشر يبشر. بس يبشر بنار حامية. طيب ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد. فيقول له من انت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير. فيقول
قولوا انا عملك الصالح اذا العمل الصالح اللي عملته في الدنيا تحول الى شاب الى رجل ثيابه جميلة ريحته طيبة وجهه بيدل على الخير بيدخل عليه في قبرك وما في حد بيقدر يدخل الا هو
هذا عملك الصالح الصلاة والقيام وقراءة القرآن وصلة الارحام الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. اللي انت كنت مشغول عنها في الدنيا اظن انت بتقدر الان تحدد مين اللي يدخل عليك في القبر صح؟ يلا
انت في دار العمل حدد. بدك تدخل عليك هذا الرجل الطيب صالح ولا بدك يدخل عليك اللي حتسمعه الان؟ انت اللي بتحدث ها. فان وجدت خيرا في القبر ويوم القيامة فاحمد الله. وان وجدت غير ذلك فلا تلومن الا نفسك. ضلك اهرب. ضلك
دار درس ودرسين لا. ضلك اه تعالى صلاة وغيب عشرة. ضلك اقطع الرحم. ضلك ابعد عن الله عز وجل. ضلك شارد. انت حر كله متسجل عليك ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه. ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب
لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احد انت اللي اشتغلت انت حر انت اللي بتعصي بارادتك وانت اللي بتعبد الله بارادتك. فاذا عبدت الله واطعته بارادتك
بنيتك تؤجر. وان عصيت الله بارادتك وبنيتك وان فعلت الشر بدون نية ورغما عنك او مكرها لا تعاقب عليه وبتعمل السيئة بيعاقبك عليها ربنا بسيئة واحدة وبتعمل الحسنة بيعطيك عليها كم؟ عشرة
وتيجي يوم القيامة كمان سيئاتك اكتر من حسناتك. اظن بدك قتل صح؟ والله يا ابن ادم بدك قتل يعني واحد عنده ولدين بيعطي الولد كل يوم عشر دنانير وولد بيعطوا له ايش؟ دينار
ويجي ويجي بعد فترة يلاقي الولد اللي بياخد عشر دنانير ايش ؟ ما معهوش مفلس. هذا بده كتلة ولا ما بده وكل يوم عشرة احسب عشر دقايق في اليوم يعني في الشهر تلاتمية في السنة بعد عشر سنين قال له قديش معك؟ قال له ولا اشي
هذا معناه انه مسرف ولا لا؟ اياك اياك ان تضيع الحسنات. يا فيقول انا عملك الصالح فيقول ربي اقم الساعة حتى ارجع الى اهلي ومالي عشان يبشرهم وعلشان يروح للنعيم اللي شافه هذا اللي انفتح باب وهو قاعد في القبر شايف النعيم اللي في الجنة بده يروح
هنا وقفنا الدرس هنا صح؟ يقول صلى الله عليه وسلم وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة. يعني اخر لحظة له واخر نفس له في الدنيا
والان حينتقل الى الاخرة. يعني حينتقل من دار العمل دار حساب. هذه اللحظة اللي ولا واحد فينا بيعرف متى هي ما بتعرفش متى اللحظة لو كل واحد فينا بيعرف متى اللحظة هذي بيستعد لها. بس بتجيك ايش
فبيندم المفرط. رب ارجعون. ليش؟ ما قال لا اعمل وبس لعلي اعمل صالحا في مطلب كلا والله عز وجل اخبرنا انه لو رجعهم مرة تانية للدنيا زي ما طلبوا لعادوا مرة تانية لما كانوا عليه. وانهم لكاذبون
ابن ادم بقى لك ستين سنة والان بدك ترجع تعمل صالحا وشو كنت تسوي في في الستين سنة نزل اليه من السماء. انتهى اجل الكافر الان. نزل اليه من السماء ملائكة ملائكة
في اه المؤمن بينزل له ملائكة بس ايش بيض الوجوه. وجهوه ميت خير. اما هون نزل له ملائكة ايش؟ سود رجوع اخوانا تصور مثلا في سجن والسجن هذا فيه نمريت. مجرمين درجة اولى
بحطوا لهم عالسجن آآ ناس ضعاف وناس قلبهم طيب لو جت سجين قال له معلش بتسمح لي اروح ازور اهلي وارجع يقول له روح مع السلامة ولا بينجوا لهم آآ المساجين المجرمين بيحطوا لهم ايش ؟ بحطوا لهم حرس شكلهم
يعني بس يلد عليهن بيموت صح فالله عز وجل عنده ملائكة ببعت لهم هدول المجرمين ايش ؟ هو في لحظة الموت ملائكة ايش ؟ سود الوجوه معهم او المسوح فيجلسون منه مد البصر
اخر ما يشوف ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول ايتها النفس الخبيثة يا حبيبي بس تسمع هذا النداء. ايتها النفس الخبيثة اخرجي الى سخط من الله وغضب. شو بيصير في النفس
بدل ما تطلع بتهرب في كل الجسد لكن وين بدها تروح؟ قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود اللي هو الشوك من الصوف المبني يعني لو صوف مش مبلول وفيه شوك سهل اهون الشوك اللي بياخد معه من الصوف قليل. اما اذا الصوف مبلول وفيه
بدوش يطلع روحي جرب حط عارفين الشوك هادا اللي بكون ماسك في الغنم وهي بترعى والغنمة جافة بتقدر تشيله من من الصوف تبعها بسهولة. اما اذا حممت الغنمة وابتل الصوف صعب جدا
علشان تدور عليه وتلاقيه الشوك هذا وتنزعه من الغنمة شو بيقطع معه؟ شوك كتير صوف كثير فيأخذها ملك الموت. فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين. مين هما الملائكة اللي قاعدين مد البصر او الملك الموت ما ينتزع الروح بياخدوها منه
حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الارض شفت الكافر والمجرم كيف بيؤذي وهو حي وبيؤذي وهو ايش؟ هو ميت مؤذي في بعض الناس والله الملائكة بتتأذى منهم
يعني يمكن كل دقيقة بيدعوا عليه تارك الصلاة بيعصي الله يا محشش يا مدخن مياه وشارب مخدرات والملائكة تتأذى مما يتأذى منه ايش؟ منه. تصور ان واحد معك في البيت ودائما سكران
بدخن دايما ملوث الجو بيضرب بيؤذيك ولا ما بيؤذيك؟ والله بتيجي في الصلاة برة. ويجي جارك واحد من مدخن اللي رامي السيجارة على الباب انك بتقول شو هالوقفة اللي تعبانة هذي
في ناس بقول لك ما بقدر اتحمل بدوخ. بطلع بروح في مكان تاني ولما مات وطلعت روحه ولما كل ما يمر على ملأ من الملائكة اف شو هالريحة هذي النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرج منه كأنتني ريح جيفة وجدت على وجه الارض
ويصعدون بها فلا فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان باقبح اسمائه التي كان يسمى بها في ايه ؟ في الدنيا
لكن المسلم لما يقولوا ايش الروح الطيبة هذي؟ يقول هذا روح فلان ابن فلان باحب اسمائه يعني ينادوه يذكروه بالاسم اللي بيحبه. ايش كان بيحب اسمه في الدنيا ينادوه به
فلان ابن فلان مش فلان ابن فلانة. العوام بيقول لك يوم القيامة بينادوا على الرجل باسم امه وين فلان ابن فلانة؟ الله الله الله اهو وما فيكش رجالة ولا ايه
قال ما هو عشان قال كيف بيحللوا؟ العوامة دول عجيبين جدا. ما هو ما بتعلمش. وبينقلوا عن بعض. بيقول ما هو علشان قال يعني حتى ما انحرج عيسى ابن مريم
لان كل الناس هيعملوا عليه فلان ابن فلان وعيسى ابن مريم يقول عيسى ابن مريم فبندعوا الناس كلهم باسم الله طمع حتى ايش؟ الله. ويوم القيامة فيه مراعاة ولا فيه ولا فيه خواطر ولا فيه ما فيه. فيش واحد
يشفع ولا يتكلم الا باذنه. ولا يشفع في احد الا باذن من الله. ولا يشفع في انسان الا الله يكون راضي عنه الانسان ينادى عليه في ارض المحشر ايه فلان ابن فلان اين فلان ابن فلان
وممكن يكون اسمك فيه عشرين مليون واحد بنفس الاسم عندك ماجد الفاعوري. ممكن مليون واحد اسمه ماجد فاعور لكن لما ينادى عليك بتعرف انت المطلوب انت بتعرف ان انت المطلوب
وبياخدك حارس وشهيد ويقدمك للمحكمة. كيف لما بينادوا عليك وانت قاعد في المحكمة تبع الدنيا؟ فلان ابن فلان بتدخل ومعك عسكري ومعك المحامي ولا معك اللي معه الملف تبعك؟ وبتدخل دلوقتي قدام القاضي ممكن يظلمك ممكن يحكم فيك العدل. هناك يوم
انت داخل على مين؟ على رب العالمين. ما فيش عنده ظلم. اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم. ليش تظلم ما في ظلم. اثقال ذرة من خير بتلاقيها. مثقال ذرة من شر
ليش ؟ بتلاقيها ايوا الشاي فيقولون فلان ابن فلان مش فلان ابن فلان اها باقبح اسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به الى السماء الدنيا. فيستفتح له فلا يفتح له
المؤمن لما يستفتحه افتحوا له وبعدين الملائكة الملائكة المقربون في السماء الاولى بيشيعوه يا سلام على الوفد. الى السماء التانية. والملائكة المقربون في السماء التانية بيطلعوا معهم للتالتة حتى يصل الى السماء الايه؟ هنا بقى المجرم الكافر يستفتحوا الملائكة اللي حاملين روحه عشان يفتحوا لهم السماء
فلا يفتح لهم ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط يعني ما يفكروش يدخلوا الجنة ابدا. لو الجمل يفوت من خرم الابرة. هم يفوتوا الجنة. وتعال فوت الجمل بقى
هذه في سنن الكون لا يمكن صح؟ ولا يمكن يدخل فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي او كتابه في في الارض السفلى اذا الكفار والمجرمين كتابهم في الارض السفلى
والناس الصالحين المؤمنين واسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم ارواحهم فين؟ في العليين في السماء ولما اسرافيل بالنفخ فينفخ تطلع الارواح ارواح المجرمين من سجيل اللي في الارض السفلى وارواح المؤمنين من عليين في السماء
وكل روح تروح على الجسد اللي كانت تأمره في الدنيا. لا تخطئ روح جسدها ابدا ولذلك سيدنا ابراهيم لما قال رب ارني كيف تحيي الموتى يعني الارض بلعت اموات وارواحهم كل واحد
قال بلى تؤمن ليطمئن قلبي بدي اشوف كيف؟ قالوا جيبوا اربع طيور وقطعهم ووزعهم على الجبال حتى قالوا في كتب التفسير لسيدنا ابراهيم خلى الراس الروس معه طير ابيض طير اسود طير احمر طير اخضر. وقطعهم بريشهم بلحمهم وعجنهم وحط جزء هون وجزء هون وجزء هون. وامر الله عز وجل ليرجعوا
اللحم يرجع للحم هو هو. والريش هو هو. بعدين كل طائر اجى على سيدنا ابراهيم ياخد الراس تبعته وسيدنا ابراهيم بيشوف فصار عنده ايش ؟ كان عنده علم اليقين صار الان عنده ايش ؟ عين اليقين. انك لما بتشوف بعينك
يعني واحد جاي يقول لك والله في على الطريق حادث هيك وقاعد يوصف لك اياه. انت ركبت سيارتك ورحت شفت الحادث بنفسك. لما شفته صار يقينك زي لما علمت ولا زاد؟ زاد. يقول
ايوة فتطرح روحه طرحا. اما هناك فعيدوه الى الارض. لان منها خلقتهم. آآ آآ وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخرى. اما هون فتطرح روحه طرحا ثم قرأ صلى الله عليه وسلم ومن
شيخ بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده. راح رجعت روح الكافر في جسده القبر الان. كيف عادت كيف رجعت؟ الله اعلم
الان لو سألناك كيف نروح مع الطفل في بطن الام كيف بتكون متصلة؟ بعرفش. كيف روحك الان مع جسدك وانت صاحي الان؟ كيف الارتباط؟ كن قوي كيف روحك مع جسدك لما بتنام؟
كنا الاسلوبات الاخف ولذلك بتلاقيه نايم بتقول له اصحى اصحى سلاحه شلوط مش راضي يصحى. ما تعرفوش ليه لا نروح بعيدة. انا ما افتيتش. صح كنت بتصحي واحد تصحيه شوية شوية
لاني اذا صحيته مرة واحدة ممكن ايش؟ ممكن اه ينهبل او ما ترجعش روحه هذا الارتباط بيكون خفيف مش زي ارتباط الروح بك الان. في القبر بتكون الروح مرتبطة بالجسد. ولذلك العذاب والنعيم بكل الروح والجسد في القبر. ولو ان
الجسد صار ايش ؟ صار تراب. ولو ان الجسد اكلته الطيور. ولو ان الجسد اكلت الاسماك في البحر. بيظل هناك علاقة بين الروح وبين الجسد اذا كان في نعيم ينعم واذا كان في عذاب يعذب
طب يوم القيامة بتعاد الجسد الى الروح روح اهل الجنة وروح اهل النار تعاد الى اجسادهم. بكون هناك الارتباط ايش؟ ايضا قوي. هذي كلها ارتباطات. فهنا عادت الروح الى الجسد في القبر. كيف الارتباط بكون؟ ما لك علاقة
هذا من علم الغيب ويأتيه ملكان. اللي هم في بعض الالفاظ اسمه ايش؟ منكر ونكير. اما ملك الموت اسمه عزرائيل ما في دليل. اسمه ملك فيجلسانه فيقولان له من ربك؟
عمره ما صلى. عمره ما قال لا اله الا الله. عمره ما دخل المسجد. من ربك فيقول ها ها يعني ايش ؟ لا ادري ما بدري ما عمره قالها اخواننا كلمة لا اله الا الله لفظ الجلالة هذا والتوحيد ما يطلع غير من الافواه الطاهرة
فرعون لما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا بده يقول الله ما رضيت تطلع معه ابدا يعيدها مش راضية اطلع معه لفظ الجلالة ما يطلع ابدا انه يخرج من افواه الفراعنة
فجاء لقى نفسه هيموت قال الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين وبخه الله قال له الان الان وقد عصيت قبل الانجيتوب الان بتوب ولزلك قلنا التوب اذا نزل العذاب
لا يقبل لا تقبل والايمان اذا نزل الموت ايش لا يقبل. واحد يآمن لما نزل به الموت وبلغت الروح حلقوم. التوبة لا تقبل اذا بلغت الروح الايش؟ الحلقوم. انتبه. واخد بالك
متى تنزل متى تصل روح الحلقوم؟ الله اعلم ما بتعرف. يمكن تنزل بالفعور الان ايش بدك الدوا ؟ اه نشر استاز. والله يا استاز. بدي هاظا الاشي بنسي والله. والله اشي بنسي صح. بس الواحد اسمه. الله
المستعان الله يشفي جميع مرضى المسلمين. هاي المية ما شاء الله عليها تفاعلي. بركة يا اذانك اليوم والله تقول بلبل بسم الله استاز في واحدة يقول لها انت عشان انا مستصغرها يعني
يا رب فيقولان له ما دينك فيقول ها ها لا ادري ما يعرفش ايش خالص عائزين ايه فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اذا ربه مش عارفه بده يعرف النبي صلى الله عليه وسلم فيقول ها ها لا ادري هاي اللي اعرفه
في نادي مناد من السماء ان كذب فافرشوا له من النار حول القبر الى ايش؟ حفرة من النار. انت بايدك يا عبد الله الان تخلي قبرك روضة من رياض الجنة وبايدك تخليه حفرة
يتحول القبر الى ايش؟ الى نار. وافتحوا له بابا الى النار كيف الباب وكيف تشوف عذاب النار والعذاب اللي في النار والحميم والصديد والزقوم كيف بدك تشوف ما لكش دخل
انت الان بتفتح وتدخل على التليفون اللي في جيبتك الان بتشوف اللي في امريكا واللي في بريطانيا واللي فرنسا صح ولا لأ؟ فما بالك صنع الله في وانت في بتشوف كل النعيم اللي في الجنة
وانت في النار الكافر بشوف كل العذاب اللي في النار فبصير يتعذب ايش؟ اذا السجين لما بدهم يسجدوه عذاب يحطوه في زنزانة قريبة من الغرفة اللي بيعذبها وفيها المساجين عشان يسمع صوت الايش؟ صراخ اللي بيتعذبهم. فلما يسمع شو بصير في؟ بيموت في جلده
الدور عليك اذا الشاه اللي ما بتفهمش لا ها الشارع انك تذبحها قدام شاة اخرى لان الشاهد اللي ما اندبحتش بتلد علاقتها مصيرها بتموت مرتين. مرة لما شافت اختها بتنذبح ومرة لما ايش؟ لما ياخدوها للذبح. فيأتيه من حرها
تمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه اضلاعه. شو معنى تختلف اضلاعه تفوتوا بعض. من قد الضغطة. مرات واحد بيمسكك بس بيسوي فيك كيك ولا انت كل جسمك بيطق ممكن يكسر لك انت
تصور بقى ضيق عليه في قبره. وهذه ضمة القبر هذه ما حدش بينجى منها. لكن في اشي خفيف واشي بضل على طول. فتختلف اضلاعه طب والله لو حطوا عليك حرمين وحطوا فوق واحد قاعد فوقك ايش بصير؟ بتشعر انه روحك بدها تطلع. فما بالك بقى الارض كلها
بامر من الله ويأتيه رجل قبيح الوجه. تصور بقى في هذا المكان المظلم اللي انت اول ليلة في القبر بيدخل عليك منكر ونكير وسألوك ورفضت وتحول القبر الى حفرة من النار وبيدخل
عليك واحد الان حيظلي معك وجه قبيح قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوؤك انت مرات بتقعد في مكان واحد ريحته مش كويسة ما بتصدق وانت تقوم. صح؟ لكن هذا قاعد لك على طول
لان انت كنت في الدنيا يا سكران. يا مدخن. يا زاني. يا كافر. مجرم مجرم يعني بسمع لواحد جايبينه هذا تاب من المخدرات يقول الانسان لما بيدمن في المخدرات انسان آآ آآ مش
ما بهتم بنفسه ولا بيهتم بمرته ولا بيهتم باولاده ولا بهتم حتى بثيابه ولا بهتم بريحته وهمه ايش ثم يعبي الطاسة وبس قال ويصير ذليل لكل اللي بيعطوه. وممكن يفرط في عرضه
في شرفه من اجل انه يحصل الايش المخدرات والحشيش والبلاوي اللي هو قال ما يعرف ويترك وظيفته ويجيبوا لك قصص عجيبة جدا كيف كان موظف كبير وابتلي بهذا الامر وترك
طلقت مرته وتشتت اولاده صفوا في الشارع يسكر وينام في الشارع مثل كلب هو مؤذي لنفسه ولغيره. ولذلك كيف عمله بيدخل عليه؟ شكله عمله شكله كل هذا ابشر بالذي يسوؤك
هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت؟ فوجهك الوجه ليجيء بالشر. انت منين طلعت لي انت كمان وجهك يدل على الشر فيقول انا عملك الخبيث انا معاصيك انت بتعرفها معاصيك
والله ما ظلمك. كل اعمالك موجودة وبذكرك بها احصاه الله وكل وكل شيء فعلوه في الزبر في الكتب؟ موجود كل شيء فسجل لنفسك شيء ينفعك في الاخرة وين؟ ليش ما بتحفظ القرآن؟ ليش
ليش ما بتذكروا الله؟ ليش ما بتحافز على الخمس صلوات في المسجد ليش قبل الاذان ما تكون في المسجد ليش تارك مرتك وعيالك ما صلوش ليش تتجرأ وتاكل الربا؟ والله حرم واعلن الحرب
انت بتروح تعمل هاد والله نهاك لا تيجي تقول ما هو معروف اهل الجنة واهل النار وانا من اهل الجنة بروح عن الجنة مسكين ضحك عليك الشيطان انا عملك الخبيث
فيقول ربي لا تقم الساعة يا رب لا تقيم الساعة. بتعرفوا ليش ما بدوش الساعة تقوم؟ لانه رايح من عذاب القبر لعذاب ايه؟ جهنم واحد في السجن وبدهم ياخدوه قالوا له انت رايح الان عشان يتنفذ فيك حكم الاعدام. ايش بيقول
طب اجلوها شوي مع ان هياخدوه ممكن ياخدوه في سيارة فخمة وحرس ودنيا ويقولوا كل اللي في نفسك و هاي عيالك شوفهم لكنه عارف بعدها ايش في اعدام فبيتمنى يروح على هذا المكان اللي حينعدم فيه. فهو رايح على جهنم. وشاف جهنم ايش فيها
يقول ايش ربي لا تقوم الساعة لا اله الا الله وفي رواية ثم يقيض له اعمى اصم ابكم الساعة ما خامتش ما ردوش عليه. والساعة الها وقت لا يعلمه الا الله
قاعد هون و بعدين بيدخلوا عليه بيدخل عليه واحد معه الزبة يقول لك المرزبة هذي اذا ضرب بها جبل بصير تراب. ضربة واحدة عالجبل. وهذا اللي بيضرب لم يسمع ولا بشوف
ولا بيحكي يعني ما تقدرش تتفاهم معه يخوف ولا لا؟ اشي بخليك تقوم الليل وتصوم النهار وتتصدق وتصل الرحم وتبر والديك وتتعلم دينك وتحفظ القرآن وتذكر الله عز وجل حتى يأتيك
كم سنة بتعيش؟ ستين سنة نصهم نوم هاي تلاتين وعشرين منهم شغل واكل هاي عشرة عشر سنين من عمرك وما اظن بكفي عشر سنين. عشر سنين تفوز بجنة عرضها السماوات والارض. فيها حور عين. الحورية
الحورية تلبس سبعين فستان وتشوف مخ ساقها عارف المخ الساق النخاع اللي بكون جوا الساق من من فوق سبعين حلة لعلها مثل البنور طب تصور بقى قدامك عورية حرية يعني كل جمال الدنيا والاخرة فيها. ولابسة سبعين حلة
وشايف مخي سخن من جوة. ما هو طبعا ما فيش حد بيرد على حد هناك ولا في حد بيرد من على السور ولا في حد يشوف حد لا لا لا لا. ده ده ده
قيمة مجوفة اه لا يرى ظاهرها من باطنها ولا يرى باطنها من ظاهرها يعني ما تخافش. وبعدين الناس اللي في الجنة كلهم محترمين ما فيش قلة ادب هون تبقى فاتح الشباك بتلاقي مليون واحد بيلد عليه. وبتطلع تقعد مرة قدام بيتك بتلاقي سبعين شغلة كلها ما في تقوى
الحرية هذي ما بدها شغل شوف هذا هذا لسه في القبر اما في النار لسا. في النار في زقوم وفيه آآ ثياب من نار وسراويل من نار ولحاف من نار
وفرشة من نار وفوقه نار وتحته نار ويعني عذاب اليم. يقول ثم يقيض له اعمى اصم وابكم وفي يده مرزبة لو ضرب بها جبل كان ترابا فيضربه ضربة حتى يصير ترابا
المجرم هذا في قبره هذا الاعمى الاصاب من الابكم ضربة صار تراب. طب وبعدين؟ الله بيحيه مرة تانية عشان ينضرب مرة تانية عشان ينضرب. والله على كل شيء قدير. طب كيف بصير؟ وكيف بينضرب؟ هذه الامور كلها تؤمن بها ولا ايش؟ ولا
تسأل عن الكيفية لان هذا من علم الايش؟ من علم الغيب. واللي يكذبك بتقول له هذا النبي صلى الله عليه وسلم قال والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق ايش
الهواء انه الا وحي يوحى فاذا مارد عليكم ما صدق قول له ان شاء الله بكرة بتموت وبتشوف اذا ما اذا كذب احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. ثم يعيده الله كما كان
فيضربه ضربة اخرى فيصيح صيحة يسمعه كل شيء الا الثقلين. والله لو نسمع صياح المعذب في قبره والله ما دفنا واحد لكن الله عز وجل الحكمة منعنا نسمع صياح المعذبين في القبر
بتمر في المقبرة وبتطلع بتسمع شيء لكن الحمار بيسمع الغنم بتسمع والله مرات بتلاقي حمار بيفوت المقبرة ولا هو طالع يركض باللي سامعه الانس والجن لا ما يسمعوش. عشان تظل ايش؟ يعني لو انك انت رايح تدفن واحد في قبر مدفون فيه واحد قبله. وسمعت اللي قبله هذا
يعذب. بتحط آآ ابوك ولا امك فيه انت منتش سامع طب لو واحد مجرم عاصي من اهل النار اتوضع في قبر وجاء مؤمن صالح يتوضع معاه في نفس القبر شو بصير
هذا بيتعذب وهذا ينعم ما لكش دخل انت خالص والله على كل شيء قدير. لا تقعد بقى تحسب لي اياها بمخك الصغير هذا لا التعزية بعد ما مات الميت ودفناه غسلناه وكفناه وصلينا عليه ودفناه. الان ايه
التعزية بدك تعزيه اهل الميت. وتشرع تعزية اهل الميت بما يظن انه يسليهم اذا بتحفظ اللي عن النبي صلى الله عليه وسلم قل. واذا ما بتحفظ قل له كلمة ايش؟ الطيب خطأ
واحد بيقول لي طب واحد صاحبي نصراني وابوه مات ايش اقول له ايش تقول له اوعى تقول الله يرحمه كله توب الى الله قل اي كلمة تسليه. قل له تسلم راسك. بس انا بذكرك بالموت
وبذكرك ان الاسلام هو الدين الحق وبذكرك انك نجي حالك من النار وبذكرك وبذكرك وبذكرك فرصة اما تروح تعزيه وتقول له الله يرحمه والى رحمة الله بطرس حنا محمد ابراهيم مش عارف مين
النبي صلى الله عليه وسلم قال لما تمر بقبور المشركين بيقول ايه؟ ابشروا بالنار بشرهم بالنار لكن جهل المسلمين ايوة آآ تسليه او آآ تعزيه بما يظن انه يسليهم ويكف من حزنهم ويحملهم على الرضا والصبر
مما يثبت عنه صلى الله عليه وسلم ان كان يعلمه ويستحضره. والا فبما تيسر له من الكلام الحسن الذي يحقق الغرض ولا يخالف الايه؟ الشرع. عظم الله اجره يقول له البقية في حياتك. البقية في حياتك ايه؟ الاشوي هيخلد واللي ما حيلعبوا. ما في بقية
قل له سلم راسك قل له عظم اجرك اصبر. اه نسأل الله انه يرحمه ويغفر له للي مات. كلمة عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فارسلت اليه احدى بناته
ادعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع اليها اللي هو هي بعثته فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى. فمرها فلتصبر ولتحتسب
بقية الحديث ان بعتت له مرة تانية تحلفه انه ييجي. فقام النبي صلى الله عليه وسلم ومعه سعد ابن عبادة ومعه ومعه ومعه ومعه اصحابه. ودخلوا على الطفل حمله النبي صلى الله عليه وسلم ونفسه تقعقع. يعني روحه بتطلع. فبكى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له اسامة ابن آآ
ابن عبادة عبد الرحمن ابن عوف وانت يا رسول الله يعني وانت تبكي هل هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده فرحمة على الصبي بكى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راض بقضاء الله وايش
لكن دائما الصبي وهو بيموت وروحه هيك بتطلع بتأثر في ايش النفس وينبغي اجتناب امرين وان تتابع الناس عليهما وانتبهوا بقى لان اضخم شيخ فيكم بموت ابوه ولا بموت آآ عمه هو شيخ وعارف ان هذا ما بيجوز وبيروح يفتح بيت
بيت عزا بقول لك وين اروح بالناس. وين تروح بالناس؟ خضتم على المطعم اكله ما انت لما اعلنت في الاذاعة وفي الجرايد يجوك الامم وهذا نعي لا يجوز اتصل بالتليفون بكم واحد ويجي من القوم على تغسيله ودفنه والصلاة عليه وانتهى القضية. واللي به اعلام بيجي واللي جه صلى خلاص. وعلى القبر يقول يا اخوان ما في بيت
ازا محدش اما انت بدك توري الناس انك انت احبابك كتير وناس كتير. والمناسف والقعدة والغيبة والنميمة والبيع والشرا كلها في بيوت العزاء وشيخ وعارف ومدرس في الناس ومع ذلك يفعل. لا يا اخوان
هنا نعمل بما تعلمنا ويوصي الانسان زي شيخنا الله يرحمه الالباني وصى قال انا ما بسامح احد اذا بتأخروني عن الدفن بس المدة المدة اللي تغسلوني وتكفنوني وتصلوا علي وتدفنوني. اكتر من هيك تستنوا لما يجي ابني من البلد الفلانية او يجي مش عارف ايه ما بسامح. ادب
واتنفزت وصيته مات قبل المغرب دفناه مع صلاة العشاء وفي اليوم التاني اتصلت بزوجته وهي يمكن ابنه هي قاعد وكان موجود. قلت لهم انتم كم واحد في البيت عشان اسوي اكل في السنة
احنا ثمانية اللي مات الشيخ واحنا موجودين في البيت اظن تمانية بتيجي كل واحد فينا يقدر ايش؟ يصنع طعام لتمانية. اما لما لما تلاقي الف واحد وين بدك ؟ والله لتنكسر ليوم القيامة
ولذلك صار النقلة الميت بموت في الدار هذي اللي في الدار هذي جاره وبموت معه من اول ما بيقولوا هذا مات ويسمع الصوت انه مات هذا موت معه بتعرفوا ليش مات معه ليش بيفكر كيف يسوي غدا لان هدول سووا لابوه غدا لما
طب ما معهوش فلوس. يروح يقترض من البنك. صح؟ طيب ما فيش فلوس. طب نسوي جمعية والعيلة كلها تدفع ونعم الجمعية. وهذا بدفع عشرة وهذا بدفع عشرة وهذا بدفع خمسة. اه في بعض الجمعيات قالوا صار معنا ملايين. ملايين
طب الملايين هذي ما نقدرش نحطوها عند واحد. لازم نحطها وين؟ في البنك. والبنكة طبعا مشغلها وين؟ في الريف انظر. كلها مصائب ليش ما نرجع للسنة ليش بنقول يا ناس ما في عزا ما في بيت عزا. خلص
واللي عندهم البيت الميت في بيته نودي له اكل وخلاص ومش لازم العشيرة كلها تأكل واحد الاجتماع للتعزية في مكان خاص كالدار او المقبرة او المسجد مجرد تستمع وتقعد وتحط كراسي وتسوي قهوة وتقعد تستقبل الناس هذا اسمه بيت ايش؟ بيت
اتنين اتخاذ اهل الميت الطعام لضيافة الواردين للعزاء. اهل البيت يصيروا همهم ايش يسووا اخر للضيوف اللي جايين من كل مكان. وفي طبعا اللي بيقول لك ولا واحد يسوي لنا اكل احنا ما احنا فقراء. التلات تيام احنا حنسوي عن والدنا الاكل
ما احد يسوي اكل هذا جهل قال في السنة هي هتبقى متى هي هتبقى متى وخراب ديار خليها ميتة بس. وذلك لحديث جرير ابن عبدالله البجلي رضي الله عنه قال كنا نعد الاجتماع الى اهل الميت الاجتماع في بيت العزا ها ايا كان شكله
وصنيعة الطعام بعد دفنه. من اهل الميت يصنعوا طعام ليش؟ في اليوم التالت وتنتهي المراسم. اهل الميت في اليوم التالت يصنعوا طعام للناس اللي عزموا وتنتهي مراسم الايش؟ العزاء. بعد دفنه من النياحة. يعد هذا من النياحة. والنياحة حلال ولا حرام؟ حرام
وانما السنة ان يصنع اقرباء الميت وجيرانه لاهل الميت طعاما يشبعهم حتى مرات بيودوا الاكل على الرجالة لما يكون الراجل عامل له مسلا ستين سدر منسف واجت امم. فبودوا الاكل كله للرجالة والنسوان والعيال ايش
يموتوا من الجوع قولوا مش لله اه وفي ناس بيجي اول يوم وتاني يوم وتالت يوم قال لك والله والله بتقولوا ما بجوز والله والله ما بناكل مناسف الا في لما يموت واحد. اول ما يموت واحد بيقول لك ايجاتك يا ولد ايه ده
المناسك سيبونا خلينا ناكل يا ناس. هذا همه بطنه ايوة لحديث عبدالله ابن جعفر رضي الله عنه قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلى الله عليه وسلم
اصنعوا لال جعفر طعاما. على ال جعفر بس. البيت اللي صار فيه ميت فقد اتاهم امر يشغلهم. اللي هو بيبكم حزنانين. ومين هي اصلا الام والزوجة لو الاولاد اكل ما ما لهم نفس ياكلوا. هيقوموا يطبخوا فالجيران والاحباب يودوا لهم. او اتاهم ما
اشغلوا ما يشغلهم تضلك تتنحنح. قلت له شو انت في الحمام هون ؟ خلص منا عارف انه هون حوقف. عامل لي فيها تشطر عالاذان اللي بتقول لي اشهد تلات مرات. بس عادي عادي ما فيش مشكلة. ما انا اتبسطت عليه. انا عارف ان هو مخربطوه العصابة
اللي وراه اضحكوا عليه. ولجنة والدبانة اللي بتمر من عند المسجد انا براقبها. انا المسجد عندي اهم من اولادي احافظ عليه لان الله حيسألني يوم القيامة وبدعي لكم كلكم مع ان يمكن ولا واحد فيكم بدعي لي. لكن ادعي لكم كلكم وكل اللي بيجي محب
في هذا المسجد انا ادعو له. وحتى الخطباء اللي بيخطبوا من كتبي ادعو لهم. واللي ما بيخطبوا ولكن يخطبوا بالتوحيد والسنة ادعو لهم والدعوة هي بظهر الغيب عن دماء ملك عند راسك يقول ولك مثل امين ولك مثلها. طيب
ايش اللي بينفع الميت بعد الموت؟ هذا بتعرفوه ان شاء الله بعد اسبوعين يعني زي النهاردة ان شاء الله انا مسافر على العمرة. فهغيب عنكم السبت اللي جاي واللي بعده