نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان
ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل
محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة آآ الفقه ونحن ما زلنا في صدد الحديث عن موضوع الزواج وآآ انتهينا في الدرس الماضي
عن اه العدل بين النساء لمن تزوج باكثر من امرأة ووقفنا في صفحة ثلاث مئة واربعة واربعين كم ينكح الحر؟ يعني ايه؟ قديش بيطلع لك مرة تتزوجها وايش هو اللي بحل الك من النساء وايش هو اللي اه اه محرم عليك. لان كثير من الناس اليوم والله لا يدري
ما هو ما هي المرأة التي تحل له؟ ولا هي المرأة الاجنبية عنه. واكبر دليل على ذلك ان تجد ان الاولاد والاخوة في البيت الواحد يجلس كله واحد مع زوجته ومع اخيه مع
مع زوجته ويجلسون جميعا. وظن ان زوجة الاخ يجوز له ان ينظر اليها بها واذا جاءت اختي الزوجة جلس الزوج مع زوجته ومع اختها وظن ان اخت الزوجة ايش محرمة عليه ويجوز ان ينظر اليها ويخلو بها. ولا يميز بين التحريم المؤبد. والتحريم الايش؟ المؤبد
المؤقت. ولذلك تجد الفوضى تدب في البيوت ويحصل الاختلاط. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الانصار يا رسول الله ارأيت الحمق وهو قريب الزوج يدخل في غياب الزوج. ارأيت الحم فالنبي صلى الله عليه وسلم قال
عمو الموت. يعني الدمار كله من دخول قريب الزوج في غياب الزوج واقرب واحد للزوج مين ؟ اخوه. فلما يدخل ويخرج ما حد ينكر عليه. ولذلك تحصل الخلوة ويخاف في الاول اول مرة. وتاني مرة بصير كلام وتالت مرة بتقع الفاحشة. واظني ذكرت لكم مرة اني جاني
شاب تائب الى الله يبكي يقول ان كان اخي في عمل يبعد يغيب اشهر عن زوجته. وكنت انا انام مع زوجة اخي. وعند اه خمس ولاد وواحد اه ست اولاد وواحد من من زوجها والخمسة التانيين مني انا. فماذا افعل
كله بسبب اللي ايش؟ الاختلاط المشين اللي حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم. كم ينكح الحب؟ يقول فلا يحل التزوج باكثر من اربع. اكثر من اربعة لا هو اصلا انت مجرب
تتزوج اربعة بتصير تحكي مع حالك. بتصير تنسى اسمك ايه. خلاص بيهدوك فشرعا ما بجوز الك اكثر من اربعة. طب لو واحد دخل في الاسلام وقال لك عندي عشرة من النسوة. ايش تقول له
ها اختار لك منهم اربعة اترك البريدة. طب محتار؟ قرعة يعمل قرعة يعمل قرعة يكتب اساميهم كلهم على ورقة صغيرة ويجيب ولد صغير زي الولد الحلو هذا الله يخليك ويقول
كله ايش؟ اه اسحب لك اربعة. اسحب اربعة ونقي من الاربعة دول الاربعة اللي طلعوا مع الولد هذا وخلاص. والباقي يقول لهم الله اما يضلوا العشرة ما ينفعش. ايوة لقوله تعالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء
وثلاثة ورباع. اربعة. اذا ما لك حجة بقى انك تضلك تنظر للنساء في الشوارع ولا تخرج ولا تزني احل الله لك اربع نسوان. ما في داعي بقى انك تزني ولا تعصي الله عز وجل
اتزوجت واحدة وما غضيت بصرك ولا حصنت فرجك؟ تجوز الثانية. لان الزواج شرع لغض البصر وايش وتحصين الفرج. فيه بعض التعبانين قرأوا الاية قالوا مثنى هاي اثنين وثلاث صاروا خمسة. واربع صاروا تسعة. اذا يجوز للواحدة تجوز كم؟ تسعة. تسع عفاريت يركبوه
انت بتحسبها كيف؟ طيب افرض ان مفهومه هذا الخربان النبي صلى الله عليه وسلم سلم ايش فعل؟ لان مين اللي اعطي البيان بيان القرآن للناس؟ الله عز وجل اعطى للنبي صلى الله عليه وسلم
يقول ولقوله صلى الله عليه وسلم لغيلان ابن سلمة حين اسلم وتحته عشر نسوة اسوأ اسلم وعنده عشر نسوان. تصور كل واحدة جايبة له عشرة. عشرة في عشرة بكام ؟ مية. لكن اسلم الرجل
قال امسك اربعة وفارق سائرهن. اذا المقصود بالاية ايه تسعة ولا اربعة؟ ها لقول النبي صلى الله عليه وسلم وهي عمل النبي صلى الله عليه وسلم. وعن قيس ابن الحارث
قال اسلمت وعندي ثمانية نسوة. فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اختر منهن ايش؟ اربعة. اخترن. انت يا اما بتختار يا اما بتعمل بسرعة والقرعة في دينا ايش؟ مشروعة. طيب المحرمات من النساء. قال تعالى
تعالى ولا تنكحوا ما نكح ابائكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا. اذا مرت ابوك ايش؟ اللي ابوك يزوجها ما حرام حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم
وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة. وامهات نسائكم. حماتك يعني عماتك مجرد ما تعقد على البنت امها صارت محرمة عليك تحريم ابدي دخلت ببنتها ولا ما دخلت؟ ولذلك من القواعد الشرعية العقد على البنات يحرم الامهات تحريم
ابدي اما الدخول بالامهات يحرم البنات. طب اتحداك اذا الفعالي فيهم شو قلت اعيد اعيد العقد على البنات يحرم الامهات مجرد ما تعقد على بنت عقد. نعم. ولم تدخل بها صارت امة محرمة عليك للابد. يعني عقدت على بنت
وطلقتها وما دخلتش بها. امها محرمة عليك. مش تروح بعد سنين وتتجوز امها! لأ ده محرمة عليك اما اذا انت عقدت على الام على امرأة ومعها بنت. اذا عقدت على المرأة لا تحرم بنتها عليك حتى تدخل
بالام اذا ما دخلت على الام عقدت عليها وما دخلت بها يجوز تطلقها وتتزوج هي مش بنتها. فالقاعدة بتقول ايش عقده على البنات يحرم الامهات تحريم ابدي. والدخول بالامهات يحرم الايش
استأتي معنا الان. وامهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم ها من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن يعني طلقت ام قبل ما تدخل بها يجوز تتجوز ايش ؟ بنتها. ايوة فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جنس
عليكم وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم اللي هي مرة الابن. طب والله بالعقد اه مجرد الولد ما يعقد على البنت معنا الان. مجرد ابنك ما يعقد على البنت صارت محرمة على ايش ؟ على الاب. طب والله في عنا شيخ في مصر اتجوز مرة ابنه. يخرب
البيت هو مات. كان لما يقرا القرآن ما يقراش الا وهو محشش. يعبيها حشيش ويروح يقرأ وكان لما يقرأ بياخد في الليلة الواحدة عشر تلاف جنيه. هو هذا اللي بقول ابراهيم الشيخ يسكي قال له قول ابو خليل وخلاص. وما بجوز تقرأ
القراءات كلها في ايش؟ في قراءة واحدة. اقرأ قراءة واحدة. اما تقرأ القراءات كلها آآ في وقت واحد ما بجوز. لكن لا عنده لا بيحلل ولا محرم ايوة وحلائل اللي هي مرة الابل وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم
ان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف. ان الله كان غفورا رحيما. ومن المحرمات ايضا الصلاة من النساء يعني واحد متجوز واحدة ما بجوز لك تروح تجوزها. يعني لو متجوزة
المحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم. ملك اليمين اللي هي الايه؟ الخدامة ولا الامة؟ الامة بعض الناس بتفكر الخدامة امة. يعني بتتعجب راس شعر راسك بشيب لما تلاقيه دكتور وبيفكر ان الخدام
ايش؟ يقول لك مش انا بعطيها فلوس لا الامل اللي انت صارت ملكك زي السيارة بالزبط. يجوز تبيعها فلوس تشتريها. اما هذه الخدامة موظفة لكن كل ظريفتي في الدين. وبيفتي
الو ابليس بيعطيه فتوى زي ما بده بدك تدخن بقول له او اذا كان حرام ادي احنا حرقناه واذا كان حلال ادي احنا بيعطيه الفتوى هاد كل المدخنين عارفينها. والمحصنات من النساء الا ما ملكت
ايمانكم كتاب الله عليكم. يعني هذا كتاب فرض. واحل لكم ما وراء ذلك ان تبتغوا باموالكم انك تدفع ايش ؟ مهر. بس اللي بدك تتزوجها محصنين يعني محصنة يعني ايه؟ يعني شريفة ما زالت ايوة
خير مسافحين يعني مش تبع زنا ولا لفة ولا دوران. ولا يجوز للمسلم العفيف الطاهر ان يتزوج بامرأة ولو كانت مسلمة وهي تزني. ولا يجوز للمرأة العفيفة ان تتزوج بالرجل المسلم الزاني
حتى تتوف او يتوب توبة ايش؟ نصوحا. ومثل ما قالوا السباع لا تلع لا تلخ في ما يلغ فيه الكلاب. فهمت علي؟ يعني ما ما تروحش تشرب يعني ما تروحش تلغى ولا تحط لسان الاسد لا يمكن ابدا ياكل فريسة اكل منها الكلمة. ولا يشرب من مكان شرب منه ليش
لانه الاسد بيشوف حاله اسد. فهذه المرأة اللي تلوثت بالزنا او الرجل اللي تعود على هذا المرض الا ان يتوب توبة فذكر الله تعالى في هذه الايات المحرمات من النساء وبالتأمل
وفيها نجد ان التحريم قسمان. بدي الكل ينتبه. من الاية خلال قرأنا اللي تأمل والعلماء لما تأملوا فقهوا وفهموا قسموا لنا التحريم في الاية قسمين تحريم مؤبد وشو معنى مؤبد؟ يعني هذي المرأة حرام عليك تتزوجها ابدا
فهي حرام. وتحريم ايش؟ مؤقت. شو معنى مؤقت؟ يعني مؤقت لسبب لمانع زال المانع يجوز تزوجها. هذه اخت مرتك. حرام تتزوجها لمرتك لان لا يجوز تجمع بين الاختين. لكن لو طلقت اختها او ماتت زال السبب الان يجوز تتزوجي اخت مرته
واضح؟ طيب. تحريم مؤبد يمنع المرأة ان تكون زوجة للرجل في جميع اوقات حرام. تحريم المؤقت يمنع المرأة من التزوج بها ما دامت على حالة خاصة قائمة بها. فان تغير الحال زال التحريم وصارت ايش؟ حلالا
واسباب التحريم المؤبد. ايش الاسباب اللي بتحرم المرأة تحريم ايش مؤبد النسب المصاهرة الرضاعة. هدول التلاتة اللي بيخلوا تحريم الناتج عنه ايه؟ مؤبد. مؤبد. اولا المحرمات بالنسب وهن. الامهات امك محرمة عليك
والبنات بنتك محرمة عليك. والاخوات اختك محرمة عليك والعمات عمتك والخالات خالتك هدول كلهم عارفينهم فش واحد بتجوز امه ولا واحد متجوز بنته ولا اخته ولا عمته ولا خالته. وبناته الاخ ما بيجوش يتجوزوا بنات اخوك لانه ايش؟ انت بتصير ايش
دول عمهم صح؟ وبنات الاخت بص لي انت ايش ؟ خلهم. هادول محرمين بالايش ؟ بالنسب مؤبد. ثانيا المحرمات بالمصاهرة. وهن شو معنى بالمصاهرة؟ بتقول هذا بالزواج يعني. بالمصاهرة وهن ام الزوجة حماتك بلغة الفواعير
حماتك حماتك حرام عليك تحريم ايش؟ مؤبد. ولا يشترط في تحريمها الدخول بها. بل مجرد العقد على ابنتها يحرمها اه اللي هو قلنا ايش؟ العقد على البنات يحرم الامهات. مجرد ما تعقد على بنت
وتطلقها ولم تدخل بها او دخلت بها امها صارت محرمة عليك تحريم ايش؟ ابدي ممكن واحد ياخد قراره على بنت. وتكون لسا امها صغيرة وابوها عايش وسافر دولة من دول الكفر اللي لا بتحلل ولا بتحرم. ورجع مثلا بعد عشر سنين ناسي
انه هو عقب على البنت هذي. صح؟ والبنت تزوجت وراحت وضلت امها ابوها مات وضلت الام هذا. واجى بجهله وايش ؟ عليها وتزوجها. ولذلك الانسان لما يتزوج بده يعرف المرة اللي تزوجها هذي. هي حلال له ولا لأ
لا يكون رضعت معه. فاذا رضعت معه منامه بتكون اخته في الرضاعة. بيكون هو رضع مع معها من ام تصير اخته في الليل في الرضاعة. فبده الانسان يكون ايش؟ وخص اذا كان اللي تتزوجها من قرايبك
لان النسوان زمان كانت المرة تروح ترضع الولاد كلهم. والتانية تروح بعد شوية هيك انا ما كنت اشوف واحنا صغار في الفلاحين. كانوا النسوان يروحوا يشتغلوا في الارض يجمعوا قطن وكذا وفيهم عشرة مثلا مخلفين وحاطينهم هيك بعيد يروحوا تروح وحدة برضع ابني معك. فرحت ارضع الولاد كله اللي
مترضعة. ترضعوا في اليوم وخمس ستة رضعات. وتمر الايام ويتجوزوا العيال هذول ايش؟ وشو طيبهم؟ مين هو اصلا زوجها بفهمش. كيف هي بدها تفهم؟ وكيف بدها تعرف؟ وبعد ما يتزوجوا ويصير في علم ويجيهم عالم ويسألوه وصاروا مخلفين
وتبين اله انه مرته هذي اخته في الرضاعة. وصار عندهم ولاد. ايش نسوي؟ نفرق بينهم فورا. بدون طلاب طب والعيال وين يروحوا؟ نقول خليها عندك تربي ولادها بس صارت ايش؟ صارت اختك في الرضاعة محرمة
اختك محرمة عليك. خلاص تربي عيالها وتنمي عيالها. وانت رح يا فحل دور لك على ايه؟ على واحدة تانية اصلية شفت المشاكل بقى؟ واذا هي بيتها تروح تتزوج واحد وتترك له العيال تروح. هذا طبعا تفكرني انا بحكي من فراغ
هذا ايش؟ بيقعوا ايوه من المحرمات بالمصاهرة ابنة الزوجة المدخول بها. زوجته واحدة ومعها ايه ؟ بنت. او رحت تتزوج واحدة وعندها بنت من رجل هذي اذا عقدت على البنت اذا عقدت عليها
على على على الام فان عقد على الام اذا عقدت على ام البنت ولم تدخل بها يجوز تزوج بنتها اما اذا دخلت بها محرم تحريم ايش؟ ابدا. ابدي. ابنة الزوجة المدخول بها فانعقدا على الام ولم يدخل
حلت له ابنتها لقوله تعالى فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم تلاتة زوجة الابن هادي تمت بالمصاهرة. مرت ابنك لكن ابنك اللي من ايش صلبة وتحرم بمجرد الايه؟ انا بنصح طلاب العلم ان هذا الدرس تبع اليوم ايش
تعرفوا كتابي الوجيز هذا الشيخ عبدالعظيم في مصر الله يحفظه بيحفظ طلاب هذا الكتاب من جلدة ليه؟ لانه عبارة عن مسألة ودليل. مسألة ودليل. المسألة والدليل. بس بتحفظ وبصير عندك ايش؟ الحكم. المسألة والدليل تبعها
وهذا درس من اهم الدروس انك تحفظهم. هو حافظ الايات تحريم المؤبد ايش هو؟ تحريم المؤقت ايش هو؟ شو اسباب تحريم المؤبد مين هما وتحفظهم. بصير هذا الامر الخطير اللي الناس معظم الناس جهلة فيه يصير انت ايش؟ حافظه
وين مطروح؟ اذا سئلت تعرف تجارب. زوجة الابن وتحرم بمجرد العقد مرات ابنك حرام. في بعض من لا دين له يصير يحط عينه على مرت ابنه. زي بنتك زي اختك
اه مؤبد. لكن النفس المريضة الغير طاهرة لا بتحلي ولا اربعة زوجة الاب. امك ماتت وابوك ايش؟ الزوج واحدة مرات ابوك محرمة عليك ما بجوز لو ابوك مات عندك ايش ؟ فبجوز الاب يزوج الام والابن
انه يتزوج بنتها. يجوز الاب يصير عديل لابنه؟ شو يروح الاب والام والاب وابنه يتزوجوا الاثنين اختين. حتى الاب يعني لو عينه زايغة زي الفعوري ايه يا ابني انا اخد الزغيرة وتاخد لي كبيرة. وفيه بعض الاباء بيروح يخطب لابنه قال هو اللي بيشوف العروسة قال. طب انا اسأل سؤال
يجوز للاب يشوف العروسة لابنه؟ يجوز حتى يعقد عليها. بجوز يا اه ما بجوز اخوان ما بجوز الاب بيشوف العروسة اللي بيجوز له بس مين ؟ ابنه. وبنية الخطبة الخطبة. اما اذا تم العقد
هاي ايش بجوز الاب يشوفها الان. خلاص حرمت عليه. اما قبل العقد ما بجوز. طب والله يمكن معظمكم ان اللي خطب له وشاف له اياها ابوه. صح؟ ها؟ بعد الدرس. لا بعد الدرس. لو فتحنا مش هنخلص هيروح الفول واحنا مش خلصانين
اخواني ما بجوز الاب يروح مع ابنه. ويشوف العروسة مع ابنه. امه معلش تشوفه. اما هو لأ. سبحان الله بتتزوج بتصير بنت بنت بنت هذه المرة اللي هي مرة ابنك صارت حرام عليك. بجوز انت يتوفى ابو الزوج. لكن
الزوج ما ما بجوز اله يشوف مين. يشوف ام زوجة ابنه صح؟ ما بجوز. صح؟ اه اللي تزوج بنتك اللي تزوج بنتك بيجوز اله يقعد معه مع ام اه الزوجة مع زوجتك
يعني صارت حماته محرمة عليه. اما انت ما بجوز تشوف ام العريس. دين ما دمتش ما بجوز الك تشوف ام العريس يعني بجوز الك لو مات زوجها ايش ؟ تزوجها. واضح الامر؟
يعني ابنه بس. بيجوز يشوف مرتك اللي هي ام مرض حماته. ابوه لأ ايمتى بتشو ؟ بجوز الك تشوف بنته اللي صارت مرت ابنك. اما امها لأ مين هذا؟ اما كلها فوضى. كله قاعد مع كله. وتقع النظرة ويصير الولد هادا يلد على مرت اخوه. والله اخويا
هادا مرضه طلعت والله هادا وقعته وقع والف. اما انس واللي وقعني في هالغراب اللي اخدتها هذي. وصير اه واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبكم. ابتعرف مين اللي اذا سألتها تسألها من وراء حجاب مين؟ امك
زوجة النبي صلى الله عليه وسلم. امنا ليه؟ لان هذه فيها طهارة. القوا الصحابة والهم. فما بالك اذا كان هذا بالنسبة للصحابة مع امهات المؤمنين. كيف لو كان مع مع شباب اليوم
الجامعات بقول لك لا يا اخي خلي في اختلاط علشان ما يصيرش اه فيه رغبة من الشاب عن الفتاة وحل الاختلاط وجعلوه حرية وتقدم فوقعت. ولو تقرأ تقارير اولاد الزنا في
بلاد الكفر راسك. ان قديش فتيات حوامل في اعدادي وثانوي شمعة من الزنا هذا غير اللي بتعمل ايش ؟ اللي بتعمله طرق الوقاية تزني ولا ولا تعمل بدناش نغمض كتير. زوجة الاب ويحرم على الابن التزوج بحليلة ابيه. بمجرد عقد
الاب عليها. اذا ابوك عقد على مرة وما تزوجها ايش؟ يحرم عليك تتزوجها يعني ولد راح يدرس برا وعاش وقعد عشرين سنة واجى وعجبته فتاة. وابوه مات وابوه قبل ما يموت كان عقد عليها وايش ؟ وما تزوجهاش. يجوز يبي يزوجها؟ هذول
بالمصاهرة. ثالثا المحرمات بسبب الرضاعة. الرضاعة. قال تعالى وامهاتكم اللاتي ارضعنكم. يعني هي مش امك؟ بس رضعتك. ما دمت رضعتك اسمها امك في الايش ؟ الرضاعة واخواتكم من الرضاعة. اختك في الرضاعة. شف اختك في الرضاعة
انت رحت رضعت من امرأة والمرأة هذه عندها عشر بنات مثلا. ما دمت رضعت الرضعات اللي هم تحرم من المرأة هذي صرت ابنها كل اللي اجتمعوا معك على هذا الثدي ايش؟ اخواني. اخواتك في الرضاعة
اخوانك الرضاعة. اختك هذه في الرضاعة تحرم عليك فلا يجوز ايه ؟ ده التحريم ابدي ولا تحريم مؤقت؟ ابدي. ابدي. اختك في الرضاعة ايه دي؟ الولد بيحب البنت. طب يا حاجة تقول والله انا رضعت مش عارف ايه
بس مش ذاكرة كم رابعة. ويجي يسأل. وبعد ما تقرب على القبر بقى وهتموت والولد اتزوج وخلف. تصير تقول له انا بخاف من والله انا يعني متأكدة انك اني رضعتك اني تلاتين مرة. يخرب شيطانك. طب وين يروح هسا؟ قال
انا شو اسوي؟ ما حبيت ازعله. وشفت الولد بحب البنت والبنت بتحب الولد. هنبتدي المشاكل عادي كلها. ويا شيخ ودور ولاقينا حل يا شيخ كم رضعة ومشبعات هي بتقول لك رضعة واحدة. بس بكرة قبل ما تموت حسيته بيقول لك انا وضحته خمسة
لانها خافت او بتقول لك اياها ما هي رضعة ولا خمسة ما هو كله يعني ما ينفعش. انا ناسية لا امور الرضاعة امور مهمة جدا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم الرضاعة تحرم
ما تحرم الولادة. شو معنى ما تحرم الولادة؟ يعني زي اللي ولده. يعني هذي اختك في الرضاعة زي اختك اللي اتولدت من امك. حرام عليك. وعلى هذا فتوا نزلوا المرضعة منزلة الام. المرضعة بتصير ايش؟ ام. وتحرم على
الرضيع هي وكل من يحرم على الابن من قبل ام النسب. فيحرم على الرضيع التزوج من واحد. المرضعة. طب ليش؟ امه في الرضاعة. اتنين ام ليش؟ لان جدته طبعا وعلى جد جدته جده كله بصير ايش؟ زي النسب
ثلاثة ام زوجي المرضعة. طبعا اذا رضعت هذه الى ايش؟ الها زوج. طب ام الزوج هذي برضو محرم عليه يزوجها. لان بتصير جدته من قبل من قبل ابوه في الرضاعة
اختي المرضعة لانها حتصير ايش؟ خالته في الرضاعة. خمسة اخت زوج المرضعة اخت زوج المرضعة. اللي هي ايش؟ عمته في الرضاعة. ستة بنات بنيها بنات بني هام. ابنها هتصير هي عمته ايش؟ بتصير عمهم في الايش؟ في الرضاعة
ولادي يعني آآ بصير عمهم اه. ولاد اخوه عمهم في الرضاعة. وبناتها شيخ خالهم في الرضاعة فبنت اختها زي بنت اختك وبنت اخوك. هذي بتصير بنت بنت اخيه وبنت اخته في الايش؟ في الرضاعة. تحرم عليه
سبعة الاخت من الرضاعة. اللي هي اخته في الرضاعة. طيب يقول لك طب يا شيخ يعني اللي رضع معها البنت اللي رضع معها ولا كل البنات الكبيرة والصغيرة؟ يعني اذا الولد هذا رضع مع البنت رقم عشرة
العشرة كلهم حرام عليه ولا البنت اللي رضع معها؟ كل يوم. كلهم؟ خلاص صار اخوهم في الايش؟ في الرضاعة اما اخوته وعم الشيخ. ها؟ اخوانه اخوانه مش اخوانه ما اله علاقة. العلاقة الان في الرضع. اه. في اللي التقى على السدي. اذا مثلا
اذا بنت رضعت من ام. من ام صارت بنتها في الرضاعة. كل اولادها حرام صار تخطب الرضاعة. ها. اخوها ما له علاقة هي اللي رضعت بس. هذا الولد رضع من هذه الام. يحرم
علي تزوج من كل بناتها. اخوه ما له علاقة. واضح المسألة؟ طيب الرضاع الذي يثبت به التحريم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم
المصة والمصة. الرضعة والرضع طبعا الولد يمسك السات دي ويضل يرضع لما يترك هذي مرة مرتين ما بتحرك. وعن ام الفضل ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحرموا الرضعة او الرضعتان او المصة او المصتان. وعن عائشة
رضي الله عنها قالت كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن. ثم نسخنا خمس معلومات. كالعشرة الاول عشر رضعات يحرمنا. بعدين نسخنا بايش؟ بخمس. صار الان المتفق عليه
بعض العلماء بيقول لك رضعة واحدة بتحرم. وفي بعض العلماء بيقول لك ركعتين. لكن الشيء الراجح ان اللي بيحرم كم ركعة؟ خمسة. انت ايها الام رضعت هذا الطفل كم مرة لازم تتذكروا انا بقول الان لما واحد يجي يسألني
اقول له خلفها يمين على القرآن. خوفها. قبل ما تتزوج. ودائما بنصح اي واحد اذا بده يتزوج واحدة وصار اللي رضعتها تقول مرة مرتين او ماتت ومش عارفين رضعة ولا ركعتين ابعد واخلص. بدل ما بكرة يصير عندك ولاد وبعدين
تبين لك انها رضعة خمس رضعات. معك او انت راضع معها وتصير تقول يا ريت اللي جرى ما ايش؟ ما كان. اشترط مش بادم اه طبعا معلومات خمس معلومات. بقول لك قالوا لهذا انه الطفل يترك السدي. تمسك لما يصرخ واحدة. بعدين الثانية
سواء كانوا على مرات او كانوا في مجلس واحد. المهم انه التقى بالسدي ورضع لما تركه. ومعروف الطفل بيمسك السد بايه يعني بكون خايف ان في طفل تاني هياخد مكان وهيحلب النعجة مكانه. فبيضل ايه لما يخلص عليها
زي الضرايب اللي بيكون متجوز تلاتة ولا اربعة. بس توصلها بدها تحلبك بتخليك تطلع من عندها تمشي على ايديك ورجليك. عشان تروح التانية ايه مستوي. انت مش قد حالك. وارنب زي الفاعوري. وزي اه بلاش احكي
خلاص خليك من اهل التوحيد. اه وحديث. وبس. طيب. ويشترط ان يكون الرضاع في الحولين. شو معنى في الحولين؟ سنتين. السنتين اللي هم ايش؟ الرضاعة. لقوله تعالى والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. طب اذا في ظروف ما رضعت الام ابنها
بيجوز ؟ بيجوز ما فيش مشكلة. لكن سبحان الله الولد اللي بيرضع منامه حولين بتجدوا في حياته عقله سليم صحته سليمة. اه قوي. قوي. بعكس الولد اللي ما بيرضعش خالص. وفي بعض الامهات بترضع الولد اسبوع وتفتمه وتشغله على حليب البقر هذا عالنيدو هذا. ايوة ولذلك تجد الولد ما هو حاله
عندوش حنان على امه. اخوان الرضاعة وضع الابن على على او البنت على على صدر الام سنتين يعني تشعر ان الحنان بينتقل من اه من الام للابن بيطلع عنده حنية. ولذلك معظم الولاد اليوم ايش
مساء النور. بحنوش وعقيد حتى الولد بيقول له يا ابني ده انا رضعتك انت هتجننيني بشوية الحليب. هسة بروح اجيب لك مية علبة نيدو واخرسي لكن اذا هي طبعا عارفين ليش ما
ليش ما بدهاش ترد حوليا؟ عشان تظل اه هدولك يعني صغيرين. نعم. لان اذا صارت زيومنا الله يرحمها. امي كانت لما ترضع ابوي الزغير كانت تحطوا لي اياها ورا هيك. ويرضع من وراه. هيك الفلاحين كانوا مخلصين. بتضحكوا
انا ما حبيت احكي عن ام الفاعولي. احكي عن امها الله يرحمها. امين. كان الا اخ لسا اليوم موجود اغبى واحد فينا رضع خمس سنوات كان يسب على امه لما بده يرضع. ولو زاد عن سنتين بصير غبي. واقل من سنتين بصير
ضعيف. خمسة مش مبين على خير. الله المستعان وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام. اذا الرضاعة اللي بتحرم خمس رضعات
يشترط انه يرضع ويترك السدي تكون في الحولين طيب في حال الكبر تجوز تجوز لحالة ولضرورة خاصة تقدر بقدرها يعني تصور مثلا هذه السيارة ومات كل اللي في السيارة وما نجى الا طفل صغير
ارضع ما الهم احد. واجى الفاعولي مثلا وخذ الطفل هذا ورباه وكبر الطفل وصار عمره عشرين سنة. او صار ستاشر سنة. الانفعال بين امرين. هذا الولد اذا رماه في الشارع
ما له حد هيصيع وهيضيع واذا خلاها عنده مشكلة الدخول على مرته وبناته. فهنا لو ان الفاعوري رضعتهم استاز ابناء في الرضاعة وهو كبير مش ترضع له يعني زي دي تصب له في كاسة شو بده يشبعه يعني؟ بده بقرة تشبع
الكبير هذا تحلب له في في كاسة ويشربها. هو ما يشترط خمس مرات زي الطفل لا. مجرد ما يشرب كاسة خلاص صارت صار محرم. او ان اذا ما هي ما بترضع بصير ايش؟ اختها. اختها. بصير فلتة الرضاعة. طيب هي
بترضع انت بنت متزوجة وبترضع. بصير بترضعوا. بصير صار تحليل. فيدخل البيت ويصير هادي امه اه الموندوزار اللي بيدخل عليهم الان محرمات تحريم ايش؟ ابدي. مثل هذه الظروف الصعبة وتقدر بقدرها ويسأل فيها اهل الايه؟ اهل العلم
مش مثلا صاحبتك في الوظيفة او سكرتيرة عندك في العيادة بدك عشان يعني تحللها الك تقوم ترضعها انت قصدي تجيبها لمرتك ترضعها. هذا ما يزبطش ؟ هذا ما ينفعش. هذه فوضى
الظروف ضيقة جدا جدا جدا. واحد مثلا ما بخلف وراح جاب ولد من الملجأ صغير طفل وقام على تربيته وكبر هذا وين يروح؟ طلع ما بيعرف غير ان هذا ابوه طبعا بشرط انه ايه ما يسميه باسمه لان هذا تبني والتبني حرام في الاسلام
لكن خليه باسمه اللي سمته الدولة. ويربيوكم على تربيته وزوجوه ما فيش مشكلة خالص. لكن عشان الولد هذا ما زوجة الرجل محرمة فلو ان اختها رضعته بصير ايش؟ بصير خالته في الرضاعة ما فيش مشكلة محرمة عليه. ففي الحالات
الصعبة ضرورة ستجوز ان شاء الله. المحرمات خلص الوقت. خلينا على المحرمات المؤقتة عنا هذي بدها شغل. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خير