ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
اشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اخوانا درسنا في هذه الفترة كون يوم السبت كما نحن عليه نتكلم في باب النكاح في الحقوق الزوجية ومن الغد
الاحد الى الخميس سيكون الكلام في كتاب الوجيز ايضا. ولكن في كتاب الصيام. نتكلم عن احكام الصيام حتى ننتهي منه ان شاء الله تعالى. يعني تأتي كل يوم ومع كتاب الوجيز. آآ
انتهينا قبل السفر اه او بدأنا في الحديث عن حق الزوجة على الزوج. نذكركم بما تكلمنا عنه في صفحة تلاتمية اربعة وخمسين. الحق الاول للمرأة عليك ايها الزوج ان يعاشر الرجل المرأة
معروف تعيش مع المرأة اللي اتزوجتها اللي جات سكنت عندك اللي استحليت فرجها بكلمة الله تعاشرها بالمعروف. اثنين من حق المرأة على الرجل ان يصبر على اذاها وان يعفو عما يكون منها من زلات. مش هي تصبر عليك انت تصبر على اذاها
ثلاثة ومن حق المرأة على الرجل ان يصونها ويحفظها من كل ما يخدش شرفها ويسلم عرضها ويمتهن كرامتها وذلك يكون بان يمنعها من الصخور والتبرج. اذا الرجل اللي بيسمح لمراته تطلع متبرجة سافرة عارية معناه هذا الرجل ما ادى ايش؟ ما ادى حق هذه المرأة
وشوفها وقرها لا لازم يأمرها بالحجاب. لانها لما بتتحجب بتكون طائعة لله عز وجل اذا تبرجت بتعرض نفسها للفتن. وبتبيع لحمها رخيص في الشوارع. ويحول بينها وبين الاختلاط بغير محارمها من الرجال
الاختلاس الرجل اللي بيشعر ان مرته تختلط بالرجال وتعمل مع الرجال يكون عرض مرضه وعرض شرفه لايش؟ لهؤلاء بكون ما ادى حق هذه المرأة حق المرأة عليك انك تحافظ على شرفها. اربعة ومن حق المرأة على الرجل ان يعلمها الضرورية من
من امور دينها مثل ما انت بتتفقه في الدين بدا تفقه مرتك في الدين. ايش بتعلم في المسجد بدك تعلمه لمرتك ولو جت حضرت الدرس معك في المسجد لما روح اسألها. لان معظم النساء بتجيبها انت بتيجي تحضر الدرس وهي بتكون قاعدة فوق ايش
بتحكي خلوي بتطق حنك معنا بتحكي ايش طبقة اليوم. ما بتسمع. اسألها شو فهمتي. شو حكى الشيخ اليوم؟ شوفها بتفهم ولا لأ ؟ اذا بتفهم واذا ما بتفهم قعدتها وفهمها. واذا ما فهمت قول لها بدي اتزوج عليك بتفهم
غصب عني هتفهم على طول. ده بس تقول لها هتزود عليك لما بتفهمني بتلاقيها بتفهم على طول. فهمها علمها كده في الصلاة كيف تتوضأ كيف تغتسل من الجنابة؟ اسألها شو الفرق بين غسل الجنابة وغسل الحيط؟ لما تطهري من الحيط وبدك تطري من الجنابة؟ شو الفرق بينهم
ايش سوي شعرك؟ قلت لها لو ما بتعرفش عرفها. فقهها لان اخواني المرأة لباس اله وانت لباس ايش؟ الها. هن لباس لكم وانتم لباس لهن. وانت بتحرص ان لباسك يكون ايش؟ نضيف
ظاهره نظيف. فمثل ما انت بتكون متفقه في الدين لازم تفقه مرتك في الدين. وتتقي الله فيها. لانها محتاجة الى انك تعرف انها تعرف دينها وتخشى الله عز وجل وما فيش مانع تاخدها يوم وتروح على المقبرة وتجعدها لحالها هيك وانت تقعد في مكان وتتفكك ولا تفكري هذا نهايتك. وهذه نهايتي
مهما طال بنا العمر حنيجي لهذا المكان حنوضع في هذا المكان فهل احنا جاهزين للقاء الله ولسؤال منكر ونكير في هذا المكان مرة قطع القبر. مش كل مرة شمت هواء. مش كل مرة تاخدها على السوق. مش كل مرة على المول. خدها مرة على الايش؟ على المقبرة
مش مع جنازة لحالكوا هيك روحوا عالمقبرة. قبل ما يروحوا الناس الساعة تسعة الصبح الساعة عشرة. تفكر. هذي النهاية. انت مستعد لقاء الله مستعد للحفرة هذي لما يجيبوك ويحطوك لحالك. ويروحوا ويتركوك. خمسة ومن حق المرأة على الرجل
ان يأمرها باقامة دين الله والمحافظة على الصلاة. صلاة وامر اهلك بالصلاة. واصطبر. ما قال الله عز وجل واصبر. قال واصطبر تأمرها بالصلاة. والله في كثير ممن يصلون ان مرته ما بتصلي. او بيقول لك بتقطع. خليها ما تصلي
الله يجعلها تروح على جهنم. ما انا زهقان منها اصلا. ليش ما بتعلمها الصلاة؟ يقول لك وانا طايقها. بسبب ايش بسبب الاختلاق المشين. الاختلاط هو بيختلط بالنساء. وهي شاغلة حالها طول النهار. هو اله صاحبات على الزفت هذا. وهي الها
كمان صاحب. وخربانة الدنيا. ستة ومن حق المرأة على الرجل ان يأذن لها في الخروج من البيت اذا احتاجت اليه. كأن ترغب في شهود الجماعة. تصلي في المسجد في جماعة وتحضر
درس علم تيجي بس بشروط الايه؟ بالضوابط الشرعية. سبعة وقفنا عند سبعة قبل السفر. مزبوط؟ ايوا. سبعة ومن حق المرأة على الرجل الا يفشي سرها. وهذه بقى ولا واحد فينا الا ايش
الا وقع فيه. الكلام في موضوع التعامل مع المرأة في الفراش لا يجوز تصريحا ولا تلميحا يعني مجرد ما واحد يحكي لك ما لك ايدك اه بردانة اليوم طلعت شغل تقول له اسكت والله اليوم تحمم انا والمرة. انت افشيت السر. لا افشيت السر
واحد صاحبنا وشيخ يقول يقول لواحد صاحبه يقول له اسكت امبارح يا اخوك ولا مروح ولقيت لك بوكسة فراولة ايوة جا له خدت بوكس الفراولة ورحت لقيت الولاد نايمين ايوة. قالوا قعدت انا والمرة كلنا بوكسين الفراولة. ايوة. قالوا الله لا يحطك مكانها
فهمتوا؟ فهمتوا يا هو ما كانش اشي عالجماعة بس قال بقول لك الله لا حطك مكان مرته يعني. قافشة السر ولا ما قافشة ؟ امي اخوتها مزح. فبسمع الا يفشي سرها. والا يذكر عيبها. اذ هو الامين عليها. ولا يذكر عيبها
يعني الرجل المفروض ما يذكر عيب مرته ابدا. وكذلك المرأة ما بجوز انها تذكر عيب زوجها زوجها احسن رجل. وهو كمان يشوف مرته احسن امرأة. ما يضل يذكر امام امام مرته عيوب عيوب مرته امام الناس
انت مرتك عرضك شرفك هذه نصيبك هذه ام اولادك لا يجوز يفشل في سرها ولا يجوز يتكلم عن عيوبها امام الناس. وهو المطالب برعايتها والذود عنها. ومن الاسرار ومن اخطر الاسرار اسرار الفراش. اسرار الفراش
اللي هي ايش؟ اللي هي جوا غرفة نومك اللي ما حدش بيشوفها. اللي الشرع امر الاولاد لما بلغوا ان يستأذنوا لما يدخلم في ايه؟ في وقت نومك. ولذا حذر النبي
صلى الله عليه وسلم من اذاعتها لحديث اسماء بنت يزيد انها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود. فقال صلى الله عليه وسلم لعل رجلا يقول ما يفعل
باهله. ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها. تصور! النبي صلى الله عليه وسلم والنساء والرجال طبعا نساء ورجال للرجال وبعض النساء بعيد. بقول لهم ليكون واحد بيحكي اللي بصير بينه وبين مرته
اول مرة تحكي اللي بصير بينها وبين زوجها. يقول فارم القوم شوفوا ارم القوم. سكتوا واستحوا. يعني امر ايه ايش ؟ امر خطير وامر يعني انه متورطين فيه. هذه المرأة
في اسماء بنت يزيد فقلت اي والله يا رسول الله هي اللي قامت قالت اي والله يا رسول الله انهن ليفعلن يعني نسوان بتحكي وانهم اي الرجال ليفعلون. والله هذا صحيح. والله انها امرأة جريئة
بس ما سكتتش على الايه؟ ما تقدرش تسكت على الباطل. قالت له يا رسول الله والله بافعله. قال صلى الله عليه وسلم فلا تفعل فلا تفعلوا فانما ذلك اللي بيحكي ايش بصير بينه وبين مرته
الشيطان لقي شيطانة في الطريق او في طريق فغشيها والناس ينظرون هذا مثل اللي بيحكي اللي صار بينه وبين مرته. او يلمح او يصرح مثل مثل شيطان لقي شيطانه فغشيها اي جامعها ايش؟ وهذي بتكون في اخر الزمان لما
قم الساعة على شرار الخلق يتهارجون تهارج الايش؟ الحمير. الحمر. يعني يأتي الرجال النساء على قارعة الطريق والناس مش بينظروا هيك. مثل الحمير. عمرك شفت حمار بيستحي من عمر فتصور اللغة لما الانسان يتكلم ويصف ايش بيصير بينه وبين مرته لصاحبه وصاحبه
تحكي له ويضحكم وما بيعرفوش ان هذا لا يجوز ايش؟ لا يجوز شرعا. اذا هذا امر مهم جدا احتمال نكون كلنا ايش؟ واقعين فيه. امر الفراش لا يجوز التكلم فيه ابدا لا
اه تصريحا ولا ولا تلميحا. ثمانية من حق الزوجة على زوجها. ومن حق المرأة على الرجل ان يستشيرها في الامور ولا سيما التي تخصهما واولادهما. نعم تستشيرها تاخد رأيها تعتبرها جزء تاني او الشريك التاني في الشركة اللي اسست
باسم حضرتك البيك هذا اما مثل الجهلة اللي بقولوا شاوروهم وخالفوهم ليش؟ قال لاني شورت المرة اذا بتنفع اذا بتفلح عندنا في مصر بيقول لك شورت المرة اذا بتفلح بتخرب الدار
هذا اذا بتفلح طب اذا ما بتفلح بتخرب الدار مدى الحياة. هذا منين جابوها دي في زي ايه يعني عدم مشاورة المرأة وان مشاورة النسوان بتخرب البيت الجاهلية. ها انت عسير كله معنا مدنيين كلكم. لا لا هيك ولا هيك. نستشعرها. شو رأيك يا ابو فلان؟ نفعل كذا
وانت بتتخذ القرار ما فيش مشكلة بس تستشيرها. ومرات بتكون شورة المرة كلها ايش والانسان لما يستشير مرته في بعض الامور اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد كان
لكم في رسول الله ايش؟ اسوة حسنة. فقد كان يستشير نساءه ويأخذ برأيهن ومن ذلك ما كان منه يوم الحديبية يوم الحديبية ايش صار في يوم الحديبية؟ صلح الحديبية الصلح اللي لو يتم اليوم لتجد هناك من الشباب ما يعجبوش هزا الصلح صح
النبي صلى الله عليه وسلم اصطلح مع الكفار ويرجعوه بدون ما يعمل عمرة السنة الجاية والاسلحة كذا وكذا واللي يأتيه منا اليكم ترجعوه. واللي يأتي منكم الينا ما نرجعوه شروط جائرة
والنبي صلى الله عليه وسلم يوافق عليها حقنا للايش؟ للدماء. وحفاظا على ارواح المسلمين. رسول نبي ولذلك لما عمر يقول يا رسول الله لم نعطي الدنية؟ يقول له انا رسول الله. راح لابو بكر يقول له يا ابا بكر السنا على حقهم على الباطل؟ فلما نعطي الدنية في ديننا؟ قال هو رسول
رسول الله يا عمر هو رسول الله. شو معنى هو رسول الله؟ يعني يوحى اليه. النبي صلى الله عليه وسلم. ليش ما قال في صلح الحديبية نقاتلهم كم من فئة قليلة ما هي نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم؟ ولا ما بيعرفهاش؟ بس بينزل الامور
والمصالح والمفاسد والحفاظ على ارواح المسلمين. وسمى الله صلح الحديبية ايه؟ فتحا مبينا كان فتح. كله خير في الدعوة في الدين في الجهاد. وفتح مكة بدون قتال. ها فتح مكة كسر الاصنام. لكن ما حد رضي ما بدهم يتأسوا بالنبي صلى الله عليه وسلم. ياخدوا من السيرة
اللي على هواهم. واتركهم من السيرة اللي يخالف هواهم. يقول ما كان منه في يوم الحديبية حين فرغ من كتابة الصلح. ثم قال لاصحابه طبعا في من الصحابة زعل الصلح هذا والنمش. كيف كيف الكفار يمنعوهم يدخلوا مكة يعملوا عمرة؟ احنا جايين نعمل عمرة ما جايين نقاتل. فلما النبي صلى الله عليه وسلم صالح الكفار
التزم فقال لهم قوموا فانحروا. ثم احلقوا يعني تحللوا خلاص ما فيش عمرة هنرجع اقول فوالله ما قام منهم رجل ظلوا قاعدين مهمومين مغمومين. مش امر النبي صلى الله عليه وسلم لا بس ايش يمكن يصير يمكن كذا يمكن حتى قال ذلك ثلاث
مرات قوموا انحروا وتحللوا بالحلق. فلما لم يقم منهم احد احد دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ام سلمة رضي الله عنها. فذكر لها ما لقي من الناس طبعا النبي صلى الله عليه وسلم دخل دخل مبسوط ولا زعلان؟ صح لا عدم استجابة الناس ابتؤلم
الى الله تؤلمه. النبي صلى الله عليه وسلم زعل على الناس لانهم لم يستجيبوا له لانه يعلم علم اليقين ان اللي بيخالفه رايح على جهنم حتى ان الحزن كاد ان يقتله. فالله سبحانه وتعالى يقول له ايش؟ فلعلك بافع نفسك على على
الا يؤمنوا بهذا الكتاب اسفا. انت زعلان عليهم ليه؟ اتركهم. ولا تحزن. ان تبلغ عليك الحساب علينا انت عليك البلاغ وعلينا الحساب. بس. فانت الداعي الى الله. بلغ. اذا الناس مستجيبة. صحيح بتتألم
واذا استجابوا فالحمد لله. اما اذا ما استجابوا انت اخذت اجرك كامل. يأتي النبي يوم القيامة وليس معه احد. فدخل النبي النبي صلى الله عليه وسلم زعلان فقالت يا نبي الله اتحب ذلك؟ هنا بقى ايه؟ دور الزوجة الصالحة لما تشوف زوجها
داخل من برا وخربانة معه. وعيونه بتطلع شراها بدل ما هي تزيد الشرار وتخرب بيته وتخليه يطلقها. شو بتسوي يا سلام! لو انها حطت ايدها على راسه كده وقالت له ليش زعلان يا ابو فلان؟ مين مزعلك؟ هيحكي لها. ممكن تحطوا له العلاج
روحي عن وجهي. صح؟ غوري انت وعيالك عن وجهي ما حدش يفوت علي. ويروح قاعد يسكر على حال الغرفة واول شيء يفعله ايه ؟ يولع سيجارة. تاني شيء افعله يروح فاتح التليفزيون على فيلم انترناشيونال
خربان انت تعصي انت تعصي الله ولا تطيعه؟ فيدخل الشيطان بقى ويخرب الدنيا يا نبي الله اتحب ذلك؟ اخرج ولا تكلم. او ولا تكلم احد احدا منهم كلمة. يا سلام! قالت له اخرج ما تكلمش ولا واحد. لا تقول لهم اتحللوا ولا احلقوا ولا اشي. العمل
بالايش؟ الدعوة بايش؟ بالعمل. حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك اذبح امامهم واقعد وادعي الحلاق واحلق لك شعرك. اما مو بس اللي انت امرتهم به افعلوه امامنا فخرج فلم يكلم احدا منهم حتى فعل ذلك. يا سلام! استجاب لامرها وشروطها
فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا. كل واحد نحر الود تبعه. وجعل بعضهم ايش؟ بعضا يعني صار بعضهم يحلق لبعض. بعض الناس لليوم والمصيبة لو كان المرشد يقول له لا لا لا ما
يجوز اللي خلصوا العمرة يحلقوا لبعض لا انت لسه معتمر. صح ولا لأ؟ بيجوز ولا ما بجوز؟ الصحابة صاروا يحلقوا بعضهم لبعض والنبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ يراهم يجوز. خلصت العمرة وسعيت طوفت وسعيت وانتهيت عند المروة
الان لو كل واحد حرق للتاني لما رحت على البيت ما فيش ايه ؟ ما فيش مشكلة. حتى كاد بعضهم يقتل بعضا ايش ؟ غما زعلوا اني يعني كيف ما استجابوا من اول مرة اذا الشرطة ام سلمة كانت كلها ايش؟ كلها خير
يعني ضحك عليك زميلك وقال لك يا ولد رح خد قرض من البنك. او اشتري سيارة عن طريق البنك. وبعدين انت امامك الان بدك تستشير مرتك. ممكن تكون مرة صاحبة دين حتقول لك لا. لا تشتري سيارة عن طريق بنك. ضلك
روح على رجليك اركب الباص تروح المؤسسة لغاية ما يصير معك فلوس او يكون عندها مثلا شوية دهبات بتقول لك انا ببيع الدهبات وروح اشتري اشتري لك سيارة وما تقرب عالبنك. نفعتك ولا ما نفعتك؟ وهكذا جعل الله لرسوله
صلى الله عليه وسلم في رأي زوجه ام سلمة الخير الكثير. خلافا الجائر الظالم التي تنهى عن مشاورة النساء وتحذر منها كقولهم بالعامية اتكلم الشيخ عبد العظيم حفظه الله كقولهم بالعامية مشورة المرأة ان نفعت بخراب سنة. واما
بخراب العمر. هذا مثال موجود بين الناس. هذا كلام جائب وكلام ظالم. مكي في الجاهلية كانوا يقول لك المرأة كالمتاع كيف المتاع؟ يعني الشي اللي بتلبسه ؟ اذا بينتهي عمله ايش بتسوي فيه؟ ترميه. لا
متاع لامرأة بنت ناس زوجتها استحليت فرضها بكلمة الله. امر عظيم جدا مش تعاملها معاملة الموظفة والخدامة لها معاملة الزوجة. تسعة ومن حق المرأة على الرجل ان يرجع اليها بعد العشاء مباشرة. والا يسهر خارج
المنزل الى ساعة متأخرة من الليل. وهذه يمكن كلنا واقعين فيها برضو صح؟ اخواني في الوقت بعد العشاء لمين؟ للمرأة. عيالك. وفي بعض الناس لا يمكن يستقبل ضيوف بعد العشاء ابدا
حالات الطارئة هذه يعني تقدر بقدرها. اما الغالب عليك ان بعد العشاء ترجع تقعد مع مرتك اما طول نهارك في الشغل سايبها لحالها في البيت وتصلي العشاء وتروح تسهر مع اصحابك لساعة متأخرة من
انت تدمر بيتك. انت مقصر في حق هذه المرأة. الى حق بتقعد معاك بتتفرج على خلقتك شوية ولو ان ولو كانت يعني شكلك مهو حضاري لكن بدها انت زوجها نصيبها خلاص ده تشوفك وخاصة اذا وانت مروح من صلاة العشاء تاخد لها معك حاجة حلوة هدية
تشعرها ايه؟ انك انت مشغول بها تفكر فيها. هذه الامور ولو كانت قليلة مع مرور الزمن بتورث الايش المحبة فرصة المحبة. التأخر عن المرأة وعن البيت بعد العشاء جريمة يعني بتلاقيه بيلعب شدة مع اصحابه. يا سهرانين في الكلام الفاضي. وكل ليلة يسهروا عند واحد. ويسهروا ما يلعبوا الشدة
خلي المرة تخدم عليهم. والمصيبة كمان اذا كان بيحطوا في السجاير ايش بعمروها يعني وعمر السيجارة شوفوا يصير في مخه. يصير مخه يلف. بصير وهو بيلعب معك وعينه على مرتك. وهي رايحة وهي جاية
طبعا في نسوان كثير اتصلت. زوجي بيجيب لي اصحابه بلعبوا شدة. وبدخنهم وبأرجلهم. وتطلب مني اني ادخل اخرج عليهم اخدم عليهم. ما بجوز. هذا هو الاختلاط. هان المصيبة. و بعدين يتفاجأ بعد
ان صاحبه هذا اللي بيجي صار عنده انه جاي على مرته في غيابه فان هذا يغرقها ويزعجها قلقا عليه. في قعدة النار بتستناك عشان تيجي تتعشى هشام سويلا غدا تغدى وصلي واقعد اقعد تشاوروا كلم يا سيدي العب
الى يجوز الواحد يلعب مع مرته؟ يجوز تجد دليل؟ تلاعبها آآ تلاعبها وتلاعبك. لاعبها. نلعب معها. امزح معها. ما بطل. اما اه داخل دار البوز. وشيخ طبعا انت ريحتك كده. كشفت اول ما تدخل
تقعد لك ساعة تصلي. طيب ماشي صل. وبعد ما تصلي يروح حاطط حاله على السرير. طبعا آآ بعد النساء تشتكى من بعض الاخوة ويمسك كتاب يضل يقرأ ولا هو نايم؟ ويصحى الفجر
قبل الفجر يصلي قيام الليل ما هواش ممتاز. ويروح الفجر كويس ويضلل الشروق. ويجي من الشروق يطلع عالعمل على طول الله! شو هالعيشة اللي زي الهباب هذي! هو بس انت مطالب شغل وعبادة طب والمرة
هو لعبك معها. لهوك معها. الك اجر ولا ما الك؟ كل عمل ابن ادم كل له ابن ادم باطل. الا انت مأجور عليه وهو لهوك مع ايش ؟ لهوك مع زوجتك. يا خي الهو معها
يمزح معها. يا اخي قل لها مرة بحبك. قل لها مرة في حياتك هيك. قل لها يا زوجتي يا ام فلان. تصوري اني بحبك. يا سلام اقول لها بحبك يا شيخ. حبها برص. قال احبها قال. طب استحلفك بالله
في حياتك قلت المرة دي بحبك. عيب عندهم. عيب اه خليني احكي اسرار الشيخ الالبان الله يرحمه قاعد بس معلش. يمكن هو ما بيعرفش رحت عليه مرة اخدناه عشان نطلعه يعني البر معنا هيك الصبح. وكانت ام الفضل
الله يشفيها كانت طلعة يعني هي عند راحة مشوار. فهو بده يطلع قبل ايام ما تيجي. فمسك الورقة و شو كتب لها على على المكتب زوجتي الحبيبة ام الفضل. جاءني اخواني فلان وفلان وخرجت معهم بسلام وكلام
وكلام كله حاجات حلوة يعني. فقلنا ما شاء الله يا شيخنا. حتى في هذه الامور بعلمنا هو عجوز وامرأته عجوزة. انت عمرك سويتها؟ قلت لها يا ام فلان. يا عيوني في طبخك
اليوم خلاص يا شيخ كان زمان. طب وانت احسن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ اللي كان يسابق عائشة اللي تزوجها وهي عمرها تسع سنين ومات عنها وعمرها تمنتاشر سنة. وما تزوجها الا لما ما لما ماتت خديجة يعني صارت
كبير في السن ومع ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يسابقها. شمة هواء يطلعوا في البر سابقها. سابقها مرة وسبقته مرة. قال لها حبيبتي هذه الحياة هيك بتعيش بترفرف راية السعادة على البيت
اما اللي احنا قاعدين بنسمعه زي ما حكى لي الرجل امبارح قال لي والله يا عم البيوت ما هي بيوت زي اولها. المرة ماسكة خلل والولد ماسك حلاوة. وحتى واحنا قاعدين مع بعض والبنت خروف. والولد الصغير قاعد بيلعب. كل واحد مشغول
الشيطان اللي معه يعني. ما فيش حد بيحكي مع حد. بطل من اسرة عقاب. بطلوا يتشاوروا. بطلوا يتكلموا. بطل ابوه بيحكي لهم هيك وانصحهم الحياة الحلوة هذه يقول انها ان لم تدب في صدرها الوساوس والشكوك ان طال
وتكرر هي بيزعجها انك تغيب عن بعد العشاء. لكن اذا صار يتكرر بيصير اول شيء تفكر فيه ايه ايه المرة؟ انك لا تزوجتش انك انت يعني في واحدة ضاحكة عليك. هذا اول شيء. يعني رح للمرأة قل لها
زوجك اشترى سيارة تقول ده فقير والله عمره ما يشتري سيارة. زوجك اشترى شقة قالت والله عمره ما يشتري شقة طفران. اما روح قول لها زوجك اتزوج ايش؟ بتسد. بل من حق المرأة على الرجل الا يسهر في البيت
بعيدا عنها ولو في الصلاة. الشيخ عبدالعظيم الله يحفظه. بارك فيه اول ما يرجع من صلاة العشاء بيجيب مرته وبيصلي بها ايه؟ ركعتين. ركعتين قيام الليل قبل ما ينام. وهذا كان يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم. انت تدخل تصلي وتسيبها كلها تعال صل
خليها تتعود تسمع القرآن. وبعد ما تصلي كده يعني اه تقعدم يعني احكوا لكم شوي. اما تصلي وتروح كافي حالك ونايم وهي ما هي داعيتك تستنى فيك. انت تسمع كلمة حلوة وبتاع
امرأة الى حق. حتى يؤديها حقها ومن هنا انكر النبي صلى الله عليه وسلم على عبدالله بن عمرو طول سهره وعبدالله بن عمرو كان بيسهر في ايه؟ في ايش؟ في العبادة. انكر عليه. واعتزال
عبادة مقضوها عبادة وبس. انكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم. وقال له ان لزوجك حقا وهذا اللي انكره مين؟ على مين؟ سلمان رضي الله عنه على ابي الدرداء لما دخل ابو الدرداء على ام الدرداء وجدها مبتذلة مبتذلة. شو معنى مبتذلة؟ يعني لابسة لباس الشغل في البيت
هي مش لباس الزينة يعني. يعني شكلها كده زي المرأة اللي اللي ما لها زوج. المرأة اللي زوجها غايب. قال لها ما لك؟ قالت اخوك ابو يعني ليس له حاجة في الدنيا. يا سلام على الادب! بس. فهو عرف ان ابو الدرداء رضي
رضي الله عنها مقضيها صيام ايش؟ وقيام. فجلس اجا ابو الدرداء سنح طعام سلمان رضي الله عنه قال له سلمان كل معي قال له انا صايم. قال له كل. فاضطر. اكل. لانه صايم ايه؟ صيام
نافلة والمتنفي الامير امير نفسه. فاذا رحت رحت لاخيك وزيارة في الله وسوى لك اكل لا انا طيب افطر لا يمكن يا رجل انا حابب انك انت تاكل عندي تفطر عندي. علي الطلاق ما افطر
خليك تعر وفي بعض الاخوة بيحضروا الدرس هيك يعني حبكها على الاخير ما بيعرف انه لو لو صام وافطر لادخال السرور على قلب اخيه اخد اجر الصيام واخد اجر ايش؟ ادخال السرور عليه
قلب اخي. فقال له كل اكل سلمان. اكل ابو درداء. اجى بالليل خمس دقائق ولا جاي من ابو الدرداء يصلي. قال له اقعد نام شوية وبده يقوم يصلي. قال له نعم. في اخر الليل قال له الان قم. توضأ وصلوا الاتنين مع بعض. وبعدين قعد عطاه درس. ان
لربك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا. وان لبدنك عليك حقا فاعطي كل ذي حق هذا الموفق. هذا الفقه. هذا الدين. هذا الفهم الصحيح للدين. هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم. مش قال للرجل
اللي قال انا لا اتزوج النساء انا اقوم الليل كله انا اصوم النهار. قال لا لا لا قال. قال انا اخشى لله منكم ولكني اصوم وافطر واقوم اصلي بالليل وارفض واتزوج الايش؟ النساء. فمن رغب عن سنته فليس مني. عشان تصل الى هذه
مرحلة انك تعطي حق الزوجة وحق الاولاد وحق العمل وحق العبادة. الحقوق هذي كلها ما تفرط ولا في حق انت بتكون الى المرحلة الايش؟ المرحلة الفقه في الدين. عشرة من حق المرأة على الرجل ان يعدل بينها
وبين ذرتها ان كان لها ضرة. يعني اتزوجت عليها يعني صار عندك ايش آآ طب آآ المرأة لما بتتزوج عليها بتصير ايش؟ بتصير هذه الضرة زي الدنيا والايش؟ الدنيا والاخرة. اذا بتزبط الدنيا ايش؟ تخرب الاخرة. اذا بتزبط الاخرة ايش
بتخرب الدنيا. يقول لي اجمع بين الاتنين اللي افضل منك الصحابة ما قدروا. فبدك تعطي على قدرها وتعطي الاخرة على ايش؟ على قطرها. ايهما خير وابقى؟ الاخرة. طب احنا احنا بنعطي للاخرة قد الدنيا ولا اكتر من الدنيا ولا اقل من الدنيا؟ اصدقهم كلنا بلا استثناء
نعطي للدنيا اكثر ولا للاخرة اكثر؟ ها؟ احسب قديش الصلاة كم دقيقة وانظر الدنيا قديش انت بتعطي ومع ذلك بتضيع الايش ؟ بنضيع الصلاة. يعدل بينهما في الطعام يعني مثلا لو انا متزوج اثنين واحدة عندها عشر اولاد وواحدة ما عندهاش ولاد
اروح اجيب لهادي كيلو لحمة او هادي كيلو لحمة الطعام هيك لازم تفهم. هذا العدل شو رأيكم؟ مش عدل. دا ظلم بس انت اكلت هادي لحمة بدك تاكل هادي ايش؟ لحمة. مش تاكل هادي لحمة وتاكل هادي سردين
لا اكل هذي لحمة هذي لحمة هذي جات هذي جاي لكن هذي بتجيب لها على قدها هي وولادها وهذي بتجيب لها على قدها ايش؟ على قدها اصلا اذا مثلا خمسة كيلو تجيب لي هادي خمسة كيلو. وين بدها تروح فيهم هذول اللي حالها؟ اذا معناه العجز في الطعام ايش ؟ في بعض الناس والله من قد ما
جاهل انه بقول لك لا العدل في الطعام. يجيب بوكس البندورة للي عندها عشرة. وبكس البندورة للي لحالها يروح يجيب كيلو لحمة للي عندها عشرة. وكيلو لحمة للي لحالها. يقول لك النبي قال اعدلوا في الايش؟ في الطعام. لأ مش قادر. ده ظلم
في الطعام كذلك الشراب. واللباس والسكن. والمبيت في الفراش المبيت. ما قال في الجماع. يعني ممكن تنام عندها وما يصير جماع ما فيش مشكلة. لكن حقها انك لازم تنام ايه
عندها عشان تعرف ان المبيت مع المرأة هذا حقها. النسوان اليوم اللي متزوج اكتر من امرأة فيكم حد متزوج اكتر من امرأة اكيد. بدك تجيني الساعة تسعة صباحا. لتاني يوم تسعة
يا ويلك بتضل عالتلت كاميرات وتتصل بيك حتى بعض يا اخوانا متزوج اتنين هيك يكون عندي مثلا قاعد. يقول لها اقسم بالله انا عند الشيخ ابو اسلام. قالت له اذا عند الشيخ ابو اسلام معلش. اما فلان
ما تمشيش معه لان الشيخ هذا دايما بيقول اتزوجوا اتزوجوا اتزوجوا اتزوجوا. هذا الشيخ اللي بيمشيش معه تباعد اخوانا قال قال اه متزوج هو تلاتة. قال رحت عالدوار نسيت انا مين اللي رايح عليه
قالوا صرت الف في الدوار. حتى تذكرت مين اللي على هالدور ؟ لا يا اخي انت المطلوب معك بس تنام يعني لو نمت عند واحدة والتانية عندها ولاد ورحت افطرت عند التانية او رحت عند الاولاد صباحا ما فيش مشكلة خالص. آآ بيقول لك ما يعجبش المرة والله
الله يخرب بيتك! لا لازم تفقهيها! لازم يكون انسان قبل ما يتزوج التانية يكون عنده فقه الايش؟ فقه التعدد بتعرف كيف تعدل؟ يقول ولا يدور ان ولا يجوز ان في شيء من ذلك او يجور. ويظلم فان الله حرم هذا. قال النبي
صلى الله عليه وسلم من كان له امرأتان فمال الى احداهما دون الاخرى جاء يوم القيامة وشقه ايش ؟ مائي. اعوذ بالله. بصير كل الناس يقول لك هذا ايش ؟ هذا كان متزوج اثنين وكان جائر وظالم
واظن ذكرت لكم ان اخ من اخواننا امام مسجد. انا يوم الجمعة بحكي الحديث هذا وهو داخل. انا شفته بعرفه طبعا صلى ركعتين وطلع. فبعد يومين سألته قلت له انت ليش دخلت المسجد صليت ركعتين وطلعت؟ قال والله بيني وبينك انا جاي احضر
احضر الدرس وانزل اتعشى عندك. يعني ناوي لي يعني. قلت له ايوا طب شو اللي وداك ؟ قال انت انا بس دخلت انت بتقول الحديث اللي عنده امرأتين احداهن بيجي يوم القيامة قالوا انا مزعل النسوان يعني مزعل واحدة من النسوان وجاية عالمسجد. وجات
مع دخوله كأنها ذكرى له. قال فخرجت من عندك ورحت اصلحت المرة قبل ما اموت واجي يوم القيامة وشق مائل هو اصلا حالي كله ميت. ها قال حالي مايل وشق يجي مايل كمان فقلت الحق حالك يا ولد قبل ما اجيك الايش ؟ الموت
يقول الشيخ عبدالعظيم هذه حقوق النساء على الرجال. فاتقوا الله يا معشر الرجال في النساء. كل واحد يؤدي حق مرته. لله فعلى من اراد ها ان يعيش سعيدا ان يجتهد في القيام بها لزوجته. وعلى الزوجة ان
ان تغض طرفها عن تقصير زوجها ان قصر في حقها. يعني اذا المرأة زوجها قصر ايش؟ يغض الطرف. كما ان المرأة لو قصرت الزوج برضو ايش؟ يمشيها يعني مشيها. والا تقابل التقصير بمثله. بل
في القيام بها بما عليها له. وبذلك تستقر البيوت وتهنأ الاسر. هذه السعادة الزوجية المحروم منها كثير من البيوت. ده الوقت يا ضال؟ ايوة حق الرجل على المرأة هذا اللي حنبلش نحكي فيه
اه هتكيفوا انتم الان. هسع نبلش نتكلم عن حق المرأة على طبعا حق الرجل على المرأة عظيم. عظيم وعظيم. يعني بدك تقدر تعرف قديش حق المرأة على الرجل؟ النبي صلى الله
الله عليه وسلم يقول لو كنت امرا احدا لو كان يجوز يعني ان يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها ليش؟ لعظم حقه عليها. اخواني المرأة ما بتعرف حق الرجل الا لما ايش؟ لما يموت
بس يموت بتعرف قيمة الرجل. بصير الجيران اذا خرجت وين رايحة اذا فات عليها حد ليه كشفات صح ولا لا؟ اذا تأخرت بالليل وين كنت؟ الهموم يكفي ان لما بتموت
بيموت الرجل المرة بتصير اسمها ايش ؟ ارملة فلان. ارملة فلان. حتى بعد النساء يعني تخبر ان لما مات زوجها تقول اتمنى انه لو عاش لو عاش ولا يتحرك والدود يأكل
وفي ولا يترك البيت بدون بدون رجل. خاصة بقى لما يموت الرجل الكبير اللي بيتحمل المسؤولية وبيعرفوا الاصول وقائم بكل الواجبات. وولاده من الشباب اللي انتم بتشوفوهم هدول. حتى بعضهم كان عنده
اصنع بعضهم قائم بالمصنع وعايشين في في في نعيم. فمات ابوهم ما حدش من الولاد بيعرف اشي في المصنع ولا يدير المصنع ولا سكر ودائما البركة بتكون في رجل اللي ايش؟ في الزوج رجل كبير حق الرجل على الزوجة عظيم. لكن المرأة سبحان الله ما بتعرف الا لما يموت. ان
الرجل على المرأة عظيم. بين النبي صلى الله عليه وسلم عظمته بقوله فيما رواه الحاكم وغيره من حديث ابي سعيد حق الزوج على زوجته ان لو كانت به قرحة فلا حسد
ما ادت حقا. طب والله ما في ولا مرة تعمل ايه. تصور زوجي مريض وعنده قرحة حفيز القرحة القرحة اللي بتطلع القيح هادي. القيح والدم هادي من راسه لرجليه. وهي تلحس هذه القرحة بلسان
تخفف عنه الالم لو فعلت ما تأديش طب والله الفعول اذا الفعور ذو قرحة ولو مات مخطوط تحت الدرج. درج السلمي المرأة اذا زوجها زعل لا تنام. البعض الصالح لا تنام. يعني اذا نامت هو غضبان عليها تلعنوها
لا يمكن تنام ابدا لانها تخاف من الله حتى تصلحه. لو كل امرأة تفعل ذلك زوجها زعلان ويمكن يكون من تصرف منها لو راحت حطت ايدها ايه قبلت راسه وحقك علي انا غلطان خلص تعمل له كاسة عصير
انت ايه المشكلة؟ اما هي بتركب راسها وهو بيركب ايش؟ راسه والشيطان بيشتغل بين الاتنين وبتكون شغلة بسيطة وتؤدي الى الايش الى الطلاق. والمرأة الكيسة الفطنة هي التي تعظم ما عظم الله
ورسوله. وهي التي تقدر زوجها حق قدره. فتجتهد في طاعته. لان ان طاعته من موجبات الجنة. قال صلى الله عليه وسلم اذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها قيل لها
ادخلوا الجنة من اي ابوابها شئت. واطاعت زوجها. اذا بس المرأة تنتقل من بيت ابوها لبيت زوجها بتصير الطاعة المقدمة طاعة مين؟ طاعة الزوج. بدي اروح اليوم عند دي صاحبتي قال لها زوجها لأ يبقى لأ. بدي اروح اليوم ازور اهلي. قال لها زوجها لأ. يبقى ايه
لا تطيعه؟ اما اروح والله لاروح غصب عن شواربك. هو يروح الشغل وتاخد بجوز وينه اطاعت زوجها؟ طب ليش ما لكيش علاقة. خلاص ما تروحي. تهرب لو ان المرأة قالت لزوجها بدي اروح عند اهلي وقال لها لأ. قالت له حاضر
يمكن قبل ما يطلع بيقول لك خلاص رحت صح ولا لأ؟ احنا سمعت كلامه. قال الصبح فتأملي ايتها المسلمة كيف جعل النبي صلى الله عليه وسلم طاعة الزوج من موجبات الجنة. اذا المرأة اذا بدها تدخل الجنة ايش؟ تضيع
حاضر. اذا قال لك الطبيخ هذا ما تطبخيهوش. حاضر اذا قال لك رجل هذا ما يدخلش البيت ولو كان من اقاربها ايش؟ حاضر ممنوع الطاعة للزوج لكن الطاعة في المعروف. اما اذا قال لها والله حواجبك هدول عراض ومش نافعين بدي تسبطي لي اياه
تعملهم كده زي زي الرقاصات العالم التعبانة هذي. الله عامل لك اياهم كده. عامل لها اياهم كده وهي تعملهم كده. تطيعه وتلمس حواجبها. ها؟ طب كل واحد فيكم بس يروح اليوم يلد على حواجب مرته. هي بترد عليه وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولا ما بتردش؟ هذا نمص الحواجب ايش؟ حرام
اه والنمص في الوجه كله حرام اذا بتقول يجوز للمرأة تشيل الشعر اللي في وجهها. بنقول للرجل اللي ما لوش لحية نحط له اللحية. بيجوز نحط له لحية؟ عشان الرجل لا هادي لا هادي لا. اذا الطاعة تكون في الايش؟ المعروف. في المعروف. اذا
والله الجلباب هذا عند شكلك ما هو حلو فيه مخاتيرة. خلص البسي بنطلون وبلوزة طويلة. طيعه؟ لا اذا قال لها اخويا هذا اخويا من امي وابويا هذا. بدك تدخلي وتاكلي معنا. هذا اختلاط. ولا يجوز لا تطيعوا
واذا كان ولا بد تلبس ايش؟ تلبس لباسها وخمارها وتغطي على وجهها وتجلس اذا تضطر حتى ما تصير اذا طلب منها يجامعها في دبرها تقول له حرام ولو ادى الا لتروح على القاضي وتطلب
الطلاق. والقاضي يطلقها من حقها الشرعي. لان هو مسموح له ايش؟ مسموح له في الفرج مكان الحرث اما الدبر حرام. اذا الطاعة تكون في الايش؟ المعروف. فطاعة الزوج من الجنة كالصلاة. والصيام فالزمي طاعته
واجتنب معصية فان من معصيته فان في معصيته غضب الرب سبحانه. يعني اذا زعلت المرة زوجها ونام غضبان عليها كان الذي في السماء غضبان عليها اذا الله عز وجل يغضب لغضب الوالدين ويغضب لغضب الايش
لانك مسكين لما بتزعلك وتنام مكفي على وجهك طول الليل بتبقى ليلة سودا صح؟ يعني كل شيء يتحمله رجل مشاكل مشاكل الشغل والعمل والتجارة بتحملها. لكن المشاكل الزوجية هي الوحيدة اللي بتهز الايش؟ بتهز بدنك
حتى بعض الائمة يكون عنده مشاكل في حياة الزوجية الله يحفظنا واياكم. يقول لك والله بدخل اصلي لما يكون يعني موجود مشاكل اني ما انا داري شو بس بصلي. ادخل في سورة البقرة يطلع على ال عمران ويطلع من ال عمران. على الحاقة
ويقول لك بخبز الدنيا كلها وما انا داري والناس يردوني وما انا عارف ايش انا بصلي. عقله مشغول قلبه مولع كان اللي بشتغلوا في مصر اني اشوف الفاعوري اصلا التيار اللي احنا طايرين معه واحنا جايين من مصر بقولوا اه
طب مش عارف مش الفاعوري. قلت انت كمان جاي تذكرني بالفاعوري في السما. اه يقول لك خلص الشمس. يعني كل اللي بيفهموا في الدرس طلعت الشمس. لحقت. والله يجزيه الخير. طيب نقف عند اه حق الرجل
نبدأ في الاسبوع القادم ان شاء الله تعالى. وآآ طبعا آآ آآ يعني في مجال اللي يجيب مرته او عشان يسمعوا. هسه يوم السبت كلكم جايبين نسوانكم. عشان تسمع حق الزوج على عليها. اما حق الزوجة مو لواحد جاب
وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا