1
00:00:03.600 --> 00:00:23.600
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من به الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد

2
00:00:23.600 --> 00:00:43.600
غدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل

3
00:00:43.600 --> 00:01:13.600
بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. بدأنا بالامس في صيام التطوع وفي الحديث عن الايام المشروع للمسلم ان يصوم وقبل ان نكمل نستعرض معكم بعض الاسئلة لو واحد سألك آآ رجل

4
00:01:13.600 --> 00:01:43.600
نام في نهار رمضان فاحتلم. فماذا يفعل؟ وهل يؤثر ذلك على صيامه ام لا؟ لا يؤثر على الصيام. وماذا يفعل؟ يغتسل. يغتسل. ولا شيء. عليه. طيب رجل جامع امرأته في نهار رمضان والصيام واجب عليه. يقول لك ماذا افعل

5
00:01:43.600 --> 00:02:13.600
يغتسل ولا شيء عليه. ولا ايش يقول له؟ عليك القضاء والتوبة والكفارة وكفارة الرجل اللي جامع مرته في نهار رمضان ايش ؟ عتق رقبة. اذا لم يستطع صيام شهرين متتابعين شهرين بالهجرة ولا من الميلادي؟ الهجري. بالهجري. لو افطر بدون عذر يوم في النص. ماذا يفعل؟ يبدأ من

6
00:02:13.600 --> 00:02:33.600
اول فلم ان لم يستطع الصيام عجوز كبير السن يطعم ستين مسكينا مسكينا. طيب لو واحد بيده في نهار رمضان. ايش حكم صيامه؟ هل فسد صيامه؟ وعليه ان يمسك ويقضي يوما

7
00:02:33.600 --> 00:02:53.600
مكان هذا اليوم ام انه آآ صيام صحيح ولكنه اثم. هنا العلماء منهم من قال صيام فاسد وعليه توبة ويقضي يوم مكان هذا اليوم. ومنهم من قال هو اثم وعاصي لله كالذي يغتابه

8
00:02:53.600 --> 00:03:13.600
الصائم كالذي ينم وهو صائم لكن صيامه صحيح مع الايش؟ مع الاثم وقلنا بان احنا الايش؟ بنميل مع ان هذا رأي شيخنا الالباني انه الاستمناء من استمنى في نهار رمضان فهو اثم وعاصي لله لكن صيامه ايش؟ صحيح وعليه

9
00:03:13.600 --> 00:03:33.600
توبة ولا يعود لكن نقول بلاش نفتح الايش؟ المجال امام الشباب الخربانين نقول ايش؟ اذا استمنا بيده فعليه ان يمسك وعليه ان يقضي يوما مكان هذا الايه؟ اليوم. طيب. شو حكم الاقراص

10
00:03:33.600 --> 00:03:53.600
الصغيرة اللي بتوضع تحت اللسان للي عندهم ازمة قلبية. في نهار رمضان قرص يحطه تحت بيمتص اللعاب تحت اللسان ما يصل الى الجوف. شو حكم صيامه؟ صحيح. يعني جاك واحد قال لك عندي ازمة يا شيخ

11
00:03:53.600 --> 00:04:03.600
انت ما شاء الله الك لحية وانا باخد الاقراص هذا لما يجيني ازمة. وهسا جتني الازمة الظهر. تقول لي خد الاقراص وصيامك صحيح. ولا تقول له ابدا اذا خدتها تفطر

12
00:04:03.600 --> 00:04:23.600
وتخليه يموت. لان الجهل مرات بايش؟ الجهل يتسبب الانسان في قتل نفسه. ويتسبب الجهل ان الجاهل انه يقتل ايش؟ غيره. يقول له لا خذ ولا شيء ولا شيء عليه. طيب خروج الدم واحد راح اتبرع بدم. وواحد

13
00:04:23.600 --> 00:04:43.600
ودم علشان آآ تحرير آآ او خرج من انفه دم في خلال نهار رمضان. خروج الدم ياسر على الصيام؟ نعم ما يؤثر على الصيام. طيب الفحص الطبي الداخلي سواء للمرأة او للرجل. يروحوا يعملوا له منظار

14
00:04:43.600 --> 00:05:03.600
او سويتوا له اشي مثلا من الداخل او المرأة مثلا طبيبة تفحصها فحص داخلي. اه كل هذه الامور هل تسرع الصيام؟ لا لا تؤثر على الصيام. البخاخ الناس اللي عندهم ازمة هذا ويستخدم البخاخ الغاز هذا

15
00:05:03.600 --> 00:05:23.600
فيجوز له ولا لا يجوز؟ يجوز له. يجوز اذا كان البخاخ ايش؟ غاز. اه سألتيني عن تخريج الحديث يا شيخ اه من مبارح وانا محضر لك اياه بس انت ما سألتش. ايوا رواه ابن خزيمة الحديث اللي هو عن ابي سعيد الخدري رضي

16
00:05:23.600 --> 00:05:43.600
رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة. رواه رواه ابن خزيمة برقم الف وتسعمية تمانية وستين. الف تسعمية تمانية وستين وصححه الشيخ الالباني

17
00:05:43.600 --> 00:06:03.600
وصححه الشيخ الالباني انت بقى دور عليه. ماشي؟ طيب. بكفيكوا اسئلة؟ انا شايف شعوري ولا سؤال جاوبت. طيب شو حكم من احتجم في نهار رمضان يا فاعودي؟ لا شيء عليه ولا

18
00:06:03.600 --> 00:06:33.600
لو يموت ولو انه يدوخ هيكره له تكره الحجامة تقرأ الحجامة اه لمن وجد ضعفا منها. اما اذا ما وجد ضعف يحتاج الى الحجامة في نهار رمضان فيجوز له لان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم. طب وحديث افطر الحاجم والمحجوب صحيح. ايش نرد عليه؟ منسوخ. منسوخ بالحد

19
00:06:33.600 --> 00:06:53.600
اللي احنا ذكرناه آآ الان. طيب نرجع الى ايام مشروع صيامها يعني حتى في الصيام لازم تصوم ايام مشروع عشان تؤجر لان العمل لا تؤجر عليه الا اذا كان لله وكان موافق لايش؟ للسنة. للسنة. يعني واحد بيجي

20
00:06:53.600 --> 00:07:13.600
قوم يوم العيد يقول لك الناس كلها مفطرة والناس كلها بتأدي معاصي يوم العيد وانا بدي اصوم. ها بجوز؟ لأ يعني واحد بيقول لك في ليلة اه رأس السنة الميلادية الناس كلهم في المعاصي صح؟ شو رأيكم يا شباب

21
00:07:13.600 --> 00:07:33.600
او يا معشر المسلمين نجتمع الليلة في المسجد ونصلي صلاة جماعة زي صلاة التراويح في رمضان. هاجر ايه يعني شفت كيف بيوته لله وخالصة وبده هو يكون في طاعة لكن التداعي لصلاة سنة جماعة في

22
00:07:33.600 --> 00:07:53.600
غير التراويح في رمضان هذا ايش؟ من الابتداع. مع ان نيته ايش؟ نيته صالحة. لكن العمل ما وافق السنة كنا من هذه الايام ستة من شوال آآ قلنا من صام رمضان ستة من شوال كانما صام الدهر لان رمضان

23
00:07:53.600 --> 00:08:13.600
آآ تلاتين يوم في عشرة بتلاتمية بتلاتمية وستة من شوال ستة في عشرة بستين. معناها بصوم تلاتمية وستين يوم. والسنة هجرية تلاتمية وستين يوم. اذا اللي يصوم رمضان ستة من شوال كانما صام الدهر ايش؟ كله. طيب اتنين وتلاتة يوم عرفة

24
00:08:13.600 --> 00:08:33.600
لغير الحاج لا يجوز للحج ان يصوم يوم عرفة. وعاشوراء آآ ويوم قبله. من تاسوعاء وعاشوراء. وصيام اكثر المحرم شهر الله المحرم. وقفنا عند خمسة صيام صيام اكثر شعبان الشهر اللي احنا فيه هذا. هذا

25
00:08:33.600 --> 00:09:03.600
الاعمال بترفع الاسبوعية يوم الاتنين ويوم خميس. والسانوية بترفع ايش؟ شعبان صعبة. الاعمال لما ترفع ويكون اتنين متخاصمين. فالله عز وجل يغفر لكل الناس وهو الايش؟ اتركوا هدول المتخاصمين لما يصطلحوا. فانت دور شو مين زعلان منك او انت زعلان منه فانت روح ايش

26
00:09:03.600 --> 00:09:23.600
صالحوا الا ان يكون ايش؟ مفتتعا. فالمبتدع لا كرامة له. لو قاطعتم فينطبق عليك هذا الحكم. اسئلة تكون انت صاحب هوى. تكون فعلا انت مقاطعه لانه ايش؟ لانه مبتدع ونصحته. وهو يتمادى في بدعته

27
00:09:23.600 --> 00:09:53.600
صيام اكثر شعبان عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان. وما رأيته في شهر اكثر منه صياما في شعبان اذا ما استكمل النبي صلى الله عليه وسلم شهر كامل يصومه الا شهر ايه؟ رمضان. اما شعبان كان يصوم ايش؟ اكثر. اكثر

28
00:09:53.600 --> 00:10:13.600
كان يصوم ايش؟ اكثره مع عدم صيام الايام الايه؟ المنهي عنها. كانك ليلة الجمعة بالصيام. لا تصوم خميس ولا سبت وتصوم جمعة. فافراد الجمعة بالصيام ولو في شعبان اه لا يجوز. او انك تصوم

29
00:10:13.600 --> 00:10:33.600
يوم السبت لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا السبت الا في ما افترض عليكم. وصيام السبت فيه خلاف بين العلماء منهم من يقول يجوز صيامه يوم قبله ويوم بعده ومنهم من قال لا يجوز صيامه الا في الفريضة. يا رمضان يا كفارة

30
00:10:33.600 --> 00:11:03.600
يا ندر ونحن نرجح القول الثاني رجوع بعض الناس يخدم بالايش؟ يخدم بالقول آآ الاول وهو آآ جواز الصيام. الشيخ عبد العظيم هنا آآ صيام يوم السبت من ايام المنهي عنها. يعني لا يرى صيام السبت في الايش؟ في النافلة. حتجدوها الان مع انه الان

31
00:11:03.600 --> 00:11:23.600
الان هو يرى ايش؟ يرى صيام السبت اللي بتصوم يوم في اليوم بعده. بسم الله الرحمن الرحيم. قامت القيامة. شو في مرة هوا الحمد لله الله يجعلها تصير هيك لبعد رمضان عشان تقدروا تصوموا وتصلوا

32
00:11:23.600 --> 00:11:43.600
يا اخواني النبي صلى الله عليه وسلم لما قال صيام يوم قبله او بعده في صيام السبت قال لزوجة من زوجاته كانت ما يقومهاش. يوم الجمعة. فواحد صايم يوم الجمعة ويقول لك ما صمتش الخميس. فما فيش امامه الان الا ايش؟ انه يصوم الست. في حالة خاصة

33
00:11:43.600 --> 00:12:03.600
اما اذا قلنا بالصيام يوم السبت طب ولا تصوموا السبت؟ الا فيما افترض عليكم. واذا ما تجد شيء تفطر عليه النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك تمضغ ايش؟ لحاء عنبة ولا شجرة. فهم يستدلون بيوم قبله او يوم بعده

34
00:12:03.600 --> 00:12:33.600
اذا بتصوم يوم قبل الجمعة والجمعة جائز. اما السبت طيب آآ الاثنين والخميس عن اسامة ابن زيد رضي الله ايش؟ انهما والاتنين حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. زيد زيد اللي سمعته ايش؟ اللي ذكر اسمه في القرآن. فلما قضى زيد منها

35
00:12:33.600 --> 00:12:53.600
زوجناه كان اسمه زيد بن زيد بن محمد في الجاهلية. لما جه الاسلام قال ادعوهم لايش؟ لابائهم وكان حرام قام في الجاهلية الرجل يتزوج مرة ايش؟ مرة ابنه في التبني. ويجوز للانسان انه يجيب ولد من

36
00:12:53.600 --> 00:13:13.600
البلجأ وربيه ويحسن اليه. لكن لا يجوز نسميه بايش؟ باسمي. لان هذا هو التبني ادعوهم لابائهم. اذا جي لك الولد للملجأ باي اسم سمته الدولة خليه على على اسمه. لان كثير من الناس بسبب الجهل ما عندوش ولاد ويروح يجيب الولد ويسميه باسمه ويكبر الولد

37
00:13:13.600 --> 00:13:33.600
ويارث وتظهر المرأة عليه لأ. ازا جابه يخليه باسمه وقبل ما يكبر الولد ياخده مثلا اخته فهدكن بترضعي ترضعا عشان تصير هذه المرأة في الرضاعة. اه او غير ذلك. عشان لما يكبر تصير هي ايش؟ محرمة عليه

38
00:13:33.600 --> 00:13:53.600
ايوة قال ان نبي الله كان يصوم يوم الاثنين والخميس. وسئل عن ذلك فقال قال ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين والايش؟ والخميس. والنبي صلى الله عليه وسلم بيحب ان عمله يعرض وهو ايش

39
00:13:53.600 --> 00:14:13.600
هو صعب. هو صعب. ولذلك اه لما بتروح انت على المحكمة وقالوا لك مثلا القاضي اه ما بحبش انك انت يرن تليفونك وانت قاعد معه. انت علشان طبعا القاضي ما يغضب عليك شو بتسوي

40
00:14:13.600 --> 00:14:43.600
بتصرف التليفون. صح؟ حاول تعمل اشياء او يقول لك الشيخ هذا بدك تروح تسأله بدك بحب كذا وكذا وكذا بدك اه تحاول طيب والله عز وجل وهو يتقبل عملك انه يراك ايش؟ في عبادة ويراك في المكان اللي بيحب يراك فيه. فتحرص دائما انك تكون في المكان اللي الله بيحب

41
00:14:43.600 --> 00:15:03.600
اللي ما بيحبهاش لا تروح عليها. وتحب دائما انك تكون في الطاعة والعبادة اللي الله بيحبها. فلما قد عملت على الله وانت صائم. هذا ارجل الايش؟ للمغفرة. سبعة ثلاثة ايام من كل شهر

42
00:15:03.600 --> 00:15:23.600
عن عبدالله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر. تصوم تلات ايام من كل شهر

43
00:15:23.600 --> 00:15:43.600
التلاتة في عشرة بكام ؟ تلاتين. هاي سمطة. هاي صمت تلاتين يوم. كل شهر بتصوم تلاتين يوم. معناها صايمة الايش ؟ صايمة الدهر يستحب ان تكون ايام ثلاثة عشر ثلاث عشرة واربعة عشرة وخمسة عشرة. اللي هي تلتاشر

44
00:15:43.600 --> 00:16:03.600
اربعتاشر خمسطعش. الايام هذي في الشهر الهجري يستحب انها تصومها. اليوم بقول لك في هذه الايام اللي بكون القمر فيها ايش كامل بقول لك بصير تفاعلات في الجسم في الوقت هذا فالصيام الايام هذي

45
00:16:03.600 --> 00:16:23.600
ينجيك من بعض الامور اللي ممكن تصير معك من التغيرات اللي بتصير والقمر بكون بدر. زي يوم الكسوف مثلا. ليش النبي صلى الله عليه وسلم قال افزعوا الى الصلاة لان ممكن يصير اشياء في في الخسوف والخسوف هذه تدمر الكون يحترق فيجيك

46
00:16:23.600 --> 00:16:43.600
الموت وانت ايش ؟ وانت اه وانت في عبادة. ولذلك قالوا من هذه الايام صيام هذه الايام في وسط الشهر آآ تنجيك من يعني ببساطة ايه؟ بالجلطات والامور الخطيرة هذه. ليه؟ لان

47
00:16:43.600 --> 00:17:03.600
انه انت بتكون صائم. والانسان لما يكون صائم بكون هادي. اه الدورة الدموية منتظمة. الدم اه مش من فعل زي ما تكون واكل لك منسف وجاي انت بتاكل مسلا وجايم بتشوفش اللي قدامك. صح ولا لا؟ لكن لما تكون صايم بتكون كل الامور ايش؟ هادي حتى لسانك بكون هاد

48
00:17:03.600 --> 00:17:23.600
يعني وانت صايم بتكون ايش؟ منظم مرتب اه لا تؤذي احد ولا احد يؤذيك. يقول وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر

49
00:17:23.600 --> 00:17:43.600
ثلاثة ايام فصم ثلاثة عشرة واربع عشرة وخمس عشرة. هاي كمان نص على صيام ايش؟ هذه ثلاثة ايام. ثمانية صيام يوم وفطر يوم. فيه ناس بتحب الصيام. زي عمرو بن العاص آآ

50
00:17:43.600 --> 00:17:53.600
آآ عبدالله بن عمرو بن العاص يجي يسأل النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له صوم كذا يقول له آآ دعني استمتع بشباب عنده قوة يصوم كذا يصوم كذا وبعدين قال له اذا كان

51
00:17:53.600 --> 00:18:13.600
طب صم يوم وافطر فش احسن من هيك. صوم يوم وفطر اليوم صيام مين طيب صمت يوم واجى اليوم اه اه افطرت يوم ويوم الصيام يوم منهي عنه شو تسوي

52
00:18:13.600 --> 00:18:33.600
وتاخد اجر الصيام. يعني وانت بتصوم يوم وتفطر يوم بدك تكون ايضا ايش؟ ايضا فقيه. افطر افرض ان اليوم اللي بدك تصومه تصوم بيوم وتفطر يوم. اجا يوم العيد. تصوم يوم العيد؟ لأ. ليه؟ لانه في نهي عن صيام يوم عرفة. عن

53
00:18:33.600 --> 00:18:53.600
النايب نعم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال احب الصيام الى الله صيام داوود كان يصوم يوما هو يفطر يوما. تسعة عشر ذي الحجة. ذي الحجة اللي هم العشر

54
00:18:53.600 --> 00:19:13.600
متابعيني ليش ؟ اللي بيجوا بعد شهر شوال ذي القعدة وذي الايش ؟ هي اشهر الايش ؟ الحج عن هنيدة بنت خالد عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض ازواج النبي عليه الصلاة والسلام

55
00:19:13.600 --> 00:19:43.600
سلام قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعة ذي الحجة ويوم عاشوراء ثلاثة ايام من كل شهر واول اثنين من الشهر والخميس. هذه كلها ايام ايام ايش؟ ايام مشروعة. افرض انك ما استطعت تصوم التلاتشر واربعتاشر وخمستاشر ما قدرت. مثلا

56
00:19:43.600 --> 00:20:03.600
صوم تلات ايام ايه؟ من الشهر كله. وصيام تلات ايام من كل شهر يا اخواني النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان صيام التلات ايام هدول من كل شهر شو بسووا في الصدر؟ اللي هو حراسة. يذهب وحر الصدر. يعني بتلاقي اللي متعود على الصيام ايش

57
00:20:03.600 --> 00:20:23.600
صدر سليم. ما بيكره حد. ولو زعل بسامح يعني بعكس اللي ما بصوم. بتجد عنده قساوة ايش؟ قساوة في قلبي. تسعة ذي الحجة مش عشرة. لا لا هي هو آآ وفي حديث اخر فيه عشر

58
00:20:23.600 --> 00:20:43.600
لكن هم لما يتصامو بيتصاموا ايش؟ تسعة. الايام المنهى عن صيامها. هذي كانت الايام المشروعة ايش الايام اللي لا يجوز الك تصومها؟ يوم العيدين. عن ابي عبيد مولى ابن ازهر

59
00:20:43.600 --> 00:21:13.600
قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما. يوم فطركم من صيام واليوم الاخر تأكلون فيه من نسككم. اللي هو يوم الايش؟ يوم الاضحى. اذا ما بجوز تصوم يوم العيد

60
00:21:13.600 --> 00:21:33.600
حرام ولذلك كان شيخنا الغربان رحمه الله يستدل على عدم جواز السبت عدم صيام السبت في النافلة ايوة يقول اه مثلا اه لما كان يجي السبت يوم عاشورا ولا يوم عرفة

61
00:21:33.600 --> 00:21:53.600
الناس بجننونا وكأن صيام عرفة ويوم عاشوراء ايش؟ فرض ونافلة. هو نافلة. والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام الا في الفريضة. فيقول لو انك بتصوم اتنين وخميس واجى يوم الاتنين

62
00:21:53.600 --> 00:22:13.600
اليوم عيد بتصوم او يوم خميس بتصوم؟ لأ. ليه؟ ما انت بتصوم اتنين وخميس ومشروع وسنة لكن اجى في يوم ايه؟ منهي عنه. يقول انت بتصوم يوم عرفة ويوم عاشوراء متعود على صيامه. لكن اجى يوم سبت

63
00:22:13.600 --> 00:22:33.600
انت لما تفطر اخذت اجر الصيام واخذت اجر ايش؟ طاعتك للنبي صلى الله عليه وسلم. لكن في انسان بكون بشدد على حاله ومن هو يعتقد ان يوم عرفة هذا ايش؟ فريضة. مش قادر يتحمل يعني. يوم عرفة نافلة

64
00:22:33.600 --> 00:23:03.600
ويوم عاشوراء نافلة. فاذا اذا يوم سبت وانت تفطر فبتكون اخدت اجر الصيام واجر ازيد من اللي صام كمان وهو اجر ايش طاعة النبي صلى الله عليه وسلم نفس الكلام. واحد صايم يوم العيد. انا ماني صايم يوم العيد. لا انا مش صايم لان يوم العيد. انا صايم لان يوم اتنين. بيجوز ؟ صايم مع رفقاء مية عرفات. بجوز

65
00:23:03.600 --> 00:23:23.600
اسمعيه بجوز. انا مش صايم يوم يوم السبت لانه السبت انا صايم لانه عرفة. وهذا بيقول لك انا صايم يوم العيد مش لانه يوم العيد. لانه يوم الاتنين في فرق بينهم؟ فيها ساعة ولا فيها الكرش؟ هو فيه خلاف فيها خلاف؟ بس لما اقول لك يعني الامر واضح جدا. اذا بدك تصوم

66
00:23:23.600 --> 00:23:43.600
بدي الحديث هذا تركنه على جنب. لا تصوموا السبت الا فيما افترض عليكم. لكن اذا انك انت تجمع بين الادلة بتجد انك السبت في الفريضة واذا جاء يوم السبت في الله فلا تفطر. وانت طائع للنبي صلى الله عليه وسلم. تصور النبي صلى الله عليه وسلم واقف عند راسك وانت بتقول له اصوم السبت يا رسول

67
00:23:43.600 --> 00:24:03.600
قال لك لا تصوم الست الا فيما افترض عليك. بيجوز لك في خلفه وتقول لأ. كلام النبي صلى الله عليه وسلم كأنه واقف امامك فهذا قول هو قوي. لكن تبقى المسألة فيها ايش؟ فيها خلاف. ما فيش مشكلة يعني

68
00:24:03.600 --> 00:24:33.600
اه ايام التشريق. ايش هي ايام التشريق يا فاعوري؟ يوم النحر الحاروكة ان شاء الله. ايام التشريق اللي هي ثني يوم النحر. الناس حتى الحجاج ما بيميزوا ايام بالتشريق عن يوم النحر. يا اخواني يوم العيد عيد الاضحى في بعد منه تلات ايام هم هدول ايام التشريق. يعني يوم العيد يوم

69
00:24:33.600 --> 00:24:53.600
يوم العيد يوم عشرة من ذي الحجة صح؟ وبعدين يوم حداشر اول يوم من ايام التشريق. يوم اتناشر تاني في ايام التشريق يوم تلاتاشر ثالث ايام التشريق. اللي بده يتعجل لازم يرمي يوم احداعش ويوم اطنعش. الناس من خربطتهم

70
00:24:53.600 --> 00:25:13.600
بيحسبوا يوم العيد يوم ويوم حداشر اليوم التاني من ايام التشريق. فبيرموا بروحش. ايام التشريق اللي هي يوم حداشر طناش وتلطاش يوم عشرة يوم الايش؟ يوم العيد. هذه الايام ايام التشريق لا يشرع صيام

71
00:25:13.600 --> 00:25:33.600
الا للحاج الذي لم يجد هديا. الحاج المتمتع هو القارب الذي لم يجد هديا يجوز له يصوم ايام الايه اما غير الحاج لا يجوز له ان يصوم. عن ابي مرة مولى ام هانئ انه دخل

72
00:25:33.600 --> 00:26:03.600
فلا مع عبد الله بن عمرو على ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما. فقط قال قل فقال اني صائم. فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بافطارها وينهانا عن صيامها. قال ما لك وهي ايام

73
00:26:03.600 --> 00:26:23.600
التشريق الى ايام التشريق منهى عن ايش؟ صيامها. هذه ايام اكل وشرب. ايام اللحم تكون مولعة لحم فشفت كيف ان بيقول لك ما خصومش في الايام هادي عشان كل ما تدوخ اه تبرهج ايش يا استاز؟ بتبقى

74
00:26:23.600 --> 00:26:43.600
كان في زيادة في الحديث. ماشي. ايام اكل وشرب او التبهن. هي فيها ايام اكل وشرب وذكر لله وذكر الله تكثر من ذكر الله وتأكل كل واشرب وضحي معك تضحي يوم العيد وتلات ايام الايه

75
00:26:43.600 --> 00:27:03.600
يعني كانوا في البيت مثلا بدوا بسبعة يضحوا مثلا لو يوم العيد ذبحوا اثنين وحكى يوم العيد ويوم ايام التشريق دبح تنين اليوم اه الثاني اتنين وزعوهم هيك ضلوا تلات ايام العيد والتلات ايام التشريق

76
00:27:03.600 --> 00:27:23.600
يجي واحد يقول لك انا صايم او الختيارة في البيت صايمة او الختيار صايم لازم تكون لهذه الايام منهي عن ايش؟ عن صيامها. مين علمه لا هو حضر دروس ولا على التلفزيون فيه دروس ولا ابنه بيحضر دروس وما بيعرف جاهل

77
00:27:23.600 --> 00:27:43.600
ايوة يوم الجمعة منفردا. صيام يوم الجمعة منفرد. يعني لا يصوم يوم قبله ولا يوم ايه؟ بعده عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبل

78
00:27:43.600 --> 00:28:03.600
او ايش؟ او بعده. قال لما وجد ان واحدة من نسائي صايمة يوم الايه؟ الجمعة. يوم قبله. اذا صمت يوم قبله ما فيش مشكلة اذا واحد صابه ما يعرفش فايش تقول له؟ خلص صوم بكرة السبت. حتى ايش؟ ما يقع في المخالفة

79
00:28:03.600 --> 00:28:23.600
اذا نقول اذا واحد صام يوم الجمعة وما صام يوم الخميس ايش تقول له؟ صوم السبت مش مشكلة. يوم سبت منفردا هاي الشيخ العظيم هنا يقرر عدم صيام السبت ايش؟ آآ منفردا. عن ابي عن عبدالله

80
00:28:23.600 --> 00:28:43.600
ولذلك الشيخ يرى اذا صمت يوم قبله او يوم بعده ايش؟ يجوز. علم. مع انه شيخي لكن انا اخالفه في المسألة هذه. والشيخ محمد برضو شيخي وبصوم يوم السبت بس برضو انا اخالفه. وما تتغير القلوب ولا نعمل منها مشكلة كبيرة. في بعض الناس عملوا منها مشاكل

81
00:28:43.600 --> 00:29:03.600
في صيام السبت وصار في ولاء وبراء والفوا كتب وتعبوا حالهم. فالنصف صيام الايش؟ في صيام السنة. يا اخي ما دمت منا اختلفوا في المسألة خليها على ما هي. اللي يرى الصيام يصوم واللي لا يرى الصيام ايش؟ ما يصوم. وكل يؤجر

82
00:29:03.600 --> 00:29:33.600
ان شاء الله. عن عبدالله بن بسر السلمي عن اخته الصماء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم. وين بقى صيام وين بيصوموا يوم قبل ولا بعده؟ ولا منفردا؟ وين في الحديث وين؟ جاءوا الحديث الثاني هذا لكن هذا قاله النبي صلى الله عليه وسلم

83
00:29:33.600 --> 00:29:53.600
اللي صايمة يوم الجمعة وهتخرجه. فعشان ما تقع في مخالفة قال لها صم اليوم قبله او يوم ايه؟ بس. ايوا الا فيما عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغ. يعني

84
00:29:53.600 --> 00:30:13.600
بالفطر. خمسة النصف الثاني من شعبان لمن لم تكن له عادة. شعبان اذا انتصف اللي مش متعود يصوم طول السنة اتنين وخميس ايش؟ خلص. اذا انتصف شعبان ما يصومش. وقف

85
00:30:13.600 --> 00:30:33.600
ليش؟ للي مش متعود عالصيام طول السنة لازم يتهيأ نفسيا استقبال رمضان. يعني اذا بيجيك رمضان وانت حالك من الصيام ما بتشعر بلذة رمضان. فتشتاق. اما اللي متعود يصوم اتنين وخميس

86
00:30:33.600 --> 00:30:53.600
دستور السنة لا بأس لو ظل صايم لاخر ايش؟ لاخر شعبان. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا. طب ليش احنا قلنا يجوز لمن له عادة انه يصوم بعد وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم

87
00:30:53.600 --> 00:31:13.600
رمضان شعبان فلا تصوموا. ليش قلنا انه يجوز لمن كان لو عادة ان يضل صايم؟ منين هذي جبناها؟ هاي الثاني. هاي ولان النبي صلى الله عليه وسلم صام واكثر من الصيام في شعبان يعني صام قبل نصف شعبان وبعد النصف من ايش؟ من شعبان

88
00:31:13.600 --> 00:31:43.600
وعنه ايضا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم. بس اني متعود وانا بارى ان الانسان قبل رمضان حتى لو متعود على الصيام لازم يهيأ نفسه قبل على الاقل

89
00:31:43.600 --> 00:32:03.600
ايش؟ اسبوع ثلاثة اربع ايام انه يفطر حتى يتهيأ ليش؟ لرمضان. يهيء نفسه وبيته لرمضان. كن احسن. يوم الشك الايام المنهي عنها عن عمار ابن ياسر رضي الله عنه قال

90
00:32:03.600 --> 00:32:23.600
من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى ابا القاسم. يوم الشك. طب يوم الشك الواحد له سعادة. يعني اليوم من رمضان ولا مش رمضان؟ اليوم من رمضان. لكن هذا الرجل صايم مشيوا بالشك. اثنين. اه الا اتنين وهو صايم يوم الاتنين. يجوز. يجوز

91
00:32:23.600 --> 00:32:43.600
اما تصوم يوم وانت شاكك؟ لا. اما اذا نمت وما قالوش بكرة من رمضان وصبحت الصبح قالوا لك الساعة عشرة ما صحيت ان رمضان وانت افطرت الصبح ايش تسوي؟ تمسك ها؟ تقضي وتقضي

92
00:32:43.600 --> 00:33:03.600
ليش ياختي هو الرجل ما كان يعرف ما هو خرج رجل كان ما كان يعرف واول ما بلغه صار عنده يقين ان يوم رمضان ها يمسك لا لبيت النية اذا رمضان اذا تيقن اما هذا هو ما يعرف انه في رمضان وينام

93
00:33:03.600 --> 00:33:23.600
ضل يستنى للساعة حداشر بكرة رمضان نام. وصبح الصبح افطر. وقالوا لي رمضان. فيمسك. والراجح ان لا قضاء عليه. لان هذه امكانياته ولا يكلف الله نفسا الا ايش؟ الا وسعها. وهو لما افطر افطر ان ما في رمضان

94
00:33:23.600 --> 00:33:43.600
ولما تيقن ان في رمضان ايش؟ امسك. ومنهم من قال يقضي لكن آآ احنا نقول له يقضي اليه وهو الرجل اصلا كان مستعد لو قال له رمضان يصوم. وما قاله رمضان فهو على اليقين على اليقين ان ما في رمضان

95
00:33:43.600 --> 00:34:03.600
فلما تيقن ها فلما تيقن لانه كان في الاول على الاقل ايه؟ شاكك. ولا يجوز له ان يصوم وهو شاكك فلما تيقن نوى الصيام. سواء كان اكل او ما ايش؟ او ما اكل. بعكس الايش؟ صيام الايش؟ النافلة

96
00:34:03.600 --> 00:34:23.600
طيب سبعة صوم الدهر وان افطر الايام المنهي عنها واحد صوم ايش ؟ على طول. على طول. على طول واخدها صيام على طول. وحتى لو افطر يوم العيد والايام المنهي عنها برضو لا يجوز

97
00:34:23.600 --> 00:34:43.600
ما في احسن من صيام داوود. صوم يوم بتفطر يوم. اما صيام الدهر هذا كله الشرع ينهى عنه. لان فيه هلاك اذا بتقدر وانت شباب وتلزم نفسك ما بتقدر بكرة انه تصير عمرو ابن العاص لما الزم نفسه ببعض العبادات ولما كبر

98
00:34:43.600 --> 00:35:03.600
يقدر يقوم بها قال يا ريتني رديت على وصية النبي صلى الله عليه وسلم. عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله ابن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم الليل

99
00:35:03.600 --> 00:35:23.600
كان يصوم كل يوم. وتقوم الليل وانك اذا فعلت ذلك هجمت له العين. شو معنى هجمت له ونهكت يعني ضعفت. ضعف الجسم. ضعف الجسم كله. لا صام من صام الابد. لا

100
00:35:23.600 --> 00:35:43.600
اصام يعني ميل صيام. من صام الابد اي الدهر. وعن ابي قتادة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله كيف تصوم؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله سبحان الله في ناس بتدب قبل

101
00:35:43.600 --> 00:36:03.600
بيحكي كلمة كده يعني قد الصخرة. وهو ما بيدري يمكن مش داري عن معناها. لكن احيانا ايش؟ تغضب. فالنبي صلى الله عليه وسلم غاضب من طريقته يعني من قوله فلما رأى ذلك عمر عمر جالس لما رأى الغضب في وجه النبي صلى الله عليه وسلم قال رضينا بالله ربا

102
00:36:03.600 --> 00:36:23.600
وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله صلى الله عليه وسلم. فلم يزل عمر يرددها حتى سكن غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم. رضي الله عن عمر. بس واحد يزعل

103
00:36:23.600 --> 00:36:43.600
النبي صلى الله عليه وسلم الراضين رضينا بالله ربا وبالاسلام بدينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم. يعني يعني لا نرد قول ولا فعل للنبي صلى الله عليه وسلم. ايوة فقال يا رسول الله كيف بمن

104
00:36:43.600 --> 00:37:03.600
تصوم الدهر كله. الرجل قال كيف بمن يصوم الدهر كله؟ ده اللي صايم على طول. قال لا صام ولا افطر. لا صام ولا افطر. دوخ حالك. لا صام ولا افطر. اذا صيام الدهر كله ايه

105
00:37:03.600 --> 00:37:33.600
منهي العمل. النهي عن صيام المرأة وزوجها حاضر الا باذنه المرة تصوم وزوجها ايش؟ حاضر. في بعض النسوان بيزيدوها شوية. الرجل مسافر بقى له شهر برا وهي عارفة انه اليوم جاي. سيف بالله

106
00:37:33.600 --> 00:37:53.600
يعبكوها مرات زي بعض الرجال بحبكوها مرات. لا يجوز لها ان تصوم وزوجها ايش؟ لانه ممكن وزوجها حاضر اثناء النهار تعرف ايش بيصير معه. النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ اذا رأى احدكم تراي على الشغل ووقعت عينك على امرأة

107
00:37:53.600 --> 00:38:13.600
فالشرع ايش بيقول لك؟ ارجع فورا على البيت واعطي اهلك في ايش؟ ايوا ان هذا يذهب ما في نفسك. هل فوري للمشكلة؟ اما مش هيضل طول النهار خربانة معه. لا. طب هذا لو زوجته

108
00:38:13.600 --> 00:38:43.600
اذا لما النبي صلى الله عليه وسلم نهى المرأة تصوم وزوجها حاضر لانه ممكن اثناء الايش؟ النهار. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصم المرأة لا تصم المرأة وبعلوها

109
00:38:43.600 --> 00:39:13.600
ومن هو بعلاها يا ها البع وكان بعلها شيخ اه ابوها ولا زوجها ولا اخوها؟ زوجها. ما شاء الله. لا تصم المرأة وبعلها شاهد الا بايش؟ باذنه. طب مين بده يعرف المرأة الحكم هذا؟ الا زوجه بيحضر درس ولا هي بتحضر درس

110
00:39:13.600 --> 00:39:33.600
طول نهارها على الخلوي تحكي مع فلان وفلان. هو طول النهار وبعتها لها ويحكي مع فلانة وفلانة. وما في علم في البيت. شو عرفوه ها متى تعلم؟ ولذلك الحمل عليكم يا طلاب العلم ثقيل. ثقيل. لازم

111
00:39:33.600 --> 00:39:53.600
كل واحد فينا يحول نفسه من من صالح لمصلح. ولا يمكن تتحول من صالح لمصلح الا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا بالدعوة الى الله على منهاج النبوة. منهج النبوة يعني على علم. اما انك انت بس بتقضيها صيام وصلاة وخلاص؟ لا ما ينفعش

112
00:39:53.600 --> 00:40:13.600
لازم لازم يكون لك سهم في الدعوة الى الله. لان اذا كل الناس اه تحول الصالح الى مصلح قلت المعاصي وكثرت الطاعات وعندها رفع العذاب لا ينزل الامة ابدا فيها العذاب واهلها مصلحون

113
00:40:13.600 --> 00:40:33.600
انما ينزل العذاب وفيها صالحون. وآآ ينزل العذاب والامة ظالمة عاصية. فلابد كل واحد في بيته احنا ما بدنا نكلفك يعني انك انت اه بالاول لتبدأ باهلك بيتك اهلك عشيرتك بعدين جيرانك

114
00:40:33.600 --> 00:40:53.600
اه تروح على جارك تزوره في الله وتدعوه بس بنية انك تدعوه. ليش لما بشوفك في المسجد يا جار؟ يا اسفا بتلاقي عمارة واحدة والله بيعرفوا بعض. مزبوط ولا مش مزبوط ؟ في امارة واحدة وما بيعرفوا بعض. طب كلف حالك واعمل عزيمة واعزم اللي في العمارة. يخرب

115
00:40:53.600 --> 00:41:13.600
شيطانك انا بدفع لك تخفيف العزيمة. بس اعزمني. اجمعهم عندك ما انت اللي بتصلي وانت اللي عارف وبتسمع. اعزم جيرانك هدول واتعرف عليهم وادعوهم للمسجد عالمسجد. وممكن يصيروا بكرة احسن منك صح ولا لأ ؟ لكن زي ما انت شايف. نفسي طول النهار في الشغل

116
00:41:13.600 --> 00:41:33.600
و بيجي عالبيت يطاوش مع المرة. وينام مغلت. وتاني يوم راح على الشغل. و بسافر عالشغل ودنيا. اما انه ان يهدي واحد على ايده ياخد اجره يوم القيامة فلا يوفق لذلك الا الصادق

117
00:41:33.600 --> 00:41:53.600
بهذا بنكون انتهينا من من الصيام بقي عنا مسألة الاعتكاف بسيطة جدا. للوقت ضل طيب خلينا نخلص الاعتكاف عشان نبدأ في المذكرة هذي يوم السبت ان شاء الله. اللي هي بعد الاحكام في الايش؟ في الصيام. شفتوا كيف الله بارك وخلصنا الصيام

118
00:41:53.600 --> 00:42:13.600
الاحد قصدي الاحد آآ السبت آآ واذا خلصنا آآ الصيام هنضل مستمرين في ايش؟ في النكاح لغاية يوم الخميس. يعني دروسنا حتتوقف يوم الخميس اللي القادم مثل اليوم ان شاء الله تعالى. نسأل الله ان يتقبل

119
00:42:13.600 --> 00:42:43.600
لكن شايفين كيف الله بارك في الوقت وصرت عندك معلومات واشياء آآ في الصيام. الاعتكاف اخوانا الاعتكاف آآ علماء يقولون بالاعتكاف في اي مسجد ولا تباشروا وانتم عاكفون في المساجد. فقالوا في اي مسجد تصلى فيه الجمعة والخمس صلوات يجوز فيه الاعتكاف. وهناك من العلماء ومنهم شيخنا

120
00:42:43.600 --> 00:43:13.600
لا يرى الاعتكاف الا في المساجد الايه؟ الثلاث. المسجد الحرام والمسجد النبوي والمسجد الايش؟ المسجد الاقصى في الصورة. آآ الاعتكاف في العشر الاخير من رمضان سنة مستحبة لكن اذا كان الاعتكاف في المسجد بيلم المشاكل وسوي لك مشاكل

121
00:43:13.600 --> 00:43:33.600
احسن شيء ايه؟ منعا للمفسدة. للاسف الشديد في بعض المساجد في بعض البلاد كانوا ناس ييجوا يبيعوا حبوب مخدرات للناس اللي في الاعتكاف. وناس يجيبوا اوراق تسد على الدولة ويوزعوها بين المعتكفين

122
00:43:33.600 --> 00:43:53.600
ناس عندهم فكر منحرف ييجوا يجلسوا بين المعتكفين. ما هو انت ما بتقدرش تمنع؟ ما تقدرش كل واحد تعترفه تعمل له فحص طبي ولذلك احنا ما بنسويش اعتكاف عنا في المسجد اه وان كنا نرى الاعتكاف في كل الايه؟ في كل المساجد

123
00:43:53.600 --> 00:44:13.600
يعني نخالف شيخنا في هذه المسألة. وقول قومي بالاعتكاف في المساجد الثلاثة. لكن احنا لا نسمح هنا لبعض الامور اللي ايش اللي ممكن تترتب على آآ الاعتكاف في المسجد في العصر الاخير؟ الشيخ عبد العظيم عنده في مسجده بيعمل له اعتكاف

124
00:44:13.600 --> 00:44:33.600
ترتيب ومكان للناس اللي تقفوا فيه. وبذوخهم الشيخ عبد العظيم. بصلي فيهم من بعد العشاء لما قبل الفجر بشوية بس معلوم للصحف فما عندهمش وقت يسووا مشاكل. طبعا يصلوا الفجر ويقعدوا للشروق وبيناموا ايش؟ وبيناموا زي الموتى

125
00:44:33.600 --> 00:44:53.600
بالنهار ياللا ياللا يراجع له شوية قرآن. فاما اذا في مسجد وصلاة التراويح النص ساعة مع العشاء بيقضوها طول الليل ايش غيبة ونميمة ودعوة الى التكفير ودعوة للخروج على الحاكم

126
00:44:53.600 --> 00:45:13.600
وبعض الامور التي اه سمعنا بها ليش اللي تكفي العشر الاواخر التماسا للخير وطلبا لليلة الايه القدر قال تعالى انا انزلناه في ليلة القدر السورة. طبعا ليلة القدر خير من ايش

127
00:45:13.600 --> 00:45:33.600
ده الف شهر. طب الف شهر بقى احسب بقى. الف شهر شهر تلاتين يوم. تلاتة وتمانين سنة. تلاتة وتمانين سنة. ونيل يعني لسه الاستاز ما وصلش لتلاتة وتمانين سنة. انت بتزبط العقلية القدر تلاتة وتمانين سنة. اسأل الله ان يجعلنا

128
00:45:33.600 --> 00:45:53.600
من اهلها. امين يا رب. ولا يوفق اليها الا الله موفق. بتلاقيه بيجتهد في العبادة طول السنة وطول رمضان فتجد الله عز وجل ايش؟ يوفقه ويكون من اهل ليلة القدر وهو لا يدري

129
00:45:53.600 --> 00:46:13.600
انت مش مطالب انك انت تقعد تتحرى انت اجتهد في العبادة اما تضلك قاعد طول رمضان وتيجي ليلة سبعة وعشرين وتجيب القهوة والكرافتة وتقعد في المسجد وتضلك طول الليل صاحي وتيجي قبل الفجر بشوية بتشوف الضو في القزاز تقول هاي طلع نور

130
00:46:13.600 --> 00:46:33.600
ليلة القدر ودعيت. وانت مش شايف الفضا من قلة النوم. عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان اي يعتكف. ويقول تحروا ليلة القدر في العشر

131
00:46:33.600 --> 00:46:53.600
العشر الاواخر من رمضان. اذا نتحرى ليلة القدر في الايه؟ العشر الاواخر من رمضان. وعنها رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواحي من رمضان

132
00:46:53.600 --> 00:47:13.600
تركز على العشر الاواخر من رمضان وبتركز على الليالي الايه؟ الوترية ان شاء الله انك آآ توفق وليلة القدر هذه قالوا هي بتيجي في ليلة معينة قالوا هي تنتقل في الليالي الوترية في العشر الاخير انت لا

133
00:47:13.600 --> 00:47:33.600
انت اجتهد في العبادة طول شهر رمضان واترك الباقي على ايش؟ على الله عز وجل. والله سبحانه وتعالى بيعين الناس على الصيام والقيام والانسان اللي بيصبر اه وبيتصبر ايش؟ بيصبره الله. زي الانسان اللي

134
00:47:33.600 --> 00:47:53.600
حاول يتعلم الحلم. الله بيزيده. فلا تقعد وتقول مش عارف ايه. لا انت اجتهد في الصبر. جيت على صلاة التراويح والامام طول تدرب على الصبر. فاذا صبرت اول ليلة الله سبحانه وتعالى يمن عليك ويصبرك ثاني ليلة. صح ولا لا؟ وكلنا كلكم بتشعروا ان في

135
00:47:53.600 --> 00:48:13.600
في اول الصلاة بتشوف كيف صعوبة لكن بتصبر لكن بعد ما بتخلص وتوتر بتشوف انشراح في الصدر صح؟ لا مثيل له طيب وكان صلى الله عليه وسلم يحث على قيامها ويرغب فيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله

136
00:48:13.600 --> 00:48:33.600
الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه مش لازم قام يعني تكون تصلي. ممكن تكون ذاكر لله. تقرأ القرآن تستغفر. تدعو

137
00:48:33.600 --> 00:48:53.600
ولو اطلت الصلاة في في هذه الليلة وزدت شوية ما فيش مشكلة. ولا يكون الاعتكاف الا في مسجد لقوله تعالى ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد. ولانه معتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم

138
00:48:53.600 --> 00:49:23.600
ويستحب للمعتكف ان يشغل نفسه بطاعة الله كالصلاة والقراءة والتسبيح والتحميد والتكبير والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. والدعاء ومذاكرة العلم ونحو ذلك علما بان السلف كانوا اذا جاء رمضان انشغلوا بالقرآن وتركوا ايه وتركوا الدروس. ويكره له ان يشغل نفسه بما لا

139
00:49:23.600 --> 00:49:43.600
يعني ايه من قول او عمل كما يكره له الامساك عن الكلام ظنا منه ان ذلك مما يقرب في بعض الناس يمسك عن الكلام ما يعكش طول النهار تحكي معه يحكي زي الاهبل بالاشارة. تقول ليش ما تحكي اه قال اه نظرت للرحمن

140
00:49:43.600 --> 00:50:03.600
يظن ان الامساك عن الكلام ايش؟ ان هذا طاعة لا امسك لسانك عن الغيبة تميمة اذكر سنة آآ تمانين كنا ببلد اسمها الفيصلية وكان يجي رمضان في الصيف زي هيك

141
00:50:03.600 --> 00:50:23.600
في الاجازة كنا معلمين مدرسة واجى في الاجازة. واعتكفنا شهر رمضان كامل. كان الشيخ عبد العظيم يطبق فينا السنة ويصلي بنا طول الليل وكنا طول النهار متنافسين في القرآن. نذكر ان حفظنا القرآن في هذا الشهر كاملا. طول النهار وطول الليل

142
00:50:23.600 --> 00:50:53.600
بالليل نحفظ وبالنهار نتبع مع الشيخ عبد العظيم. اما لو انك قضيتها كلام فمش هتحصل. ويباح له الخروج من معتكفه للحاجة. التي لابد منها كما له ترجيل شعره. شو معنى ترجيل شعره يرفعني؟ تمشيطه وحلق رأسه تقديم اظافره وتنظيفه

143
00:50:53.600 --> 00:51:13.600
تفضلي ويبطل الاعتكاف بالخروج لغير حاجة. لانك نويت الاعتكاف كل الوقت. اما لو انك نويت فقط عند دخول المسجد اه تخرج. نويت الاعتكاف لما ترجع من شغلك وتروح تعتكف في المسجد مش مشكلة. اما انت اعتكاف ودخلت في وقت للدخول

144
00:51:13.600 --> 00:51:33.600
طول وقت للخروج. اذا خرجت اه من المعتدى يبطل الاعتكاف بغير حاجة. او بالوطء انك تروح ايش؟ يصير بينك وبين مرتك ايضا هذا يبطل الايش؟ يبطل اجر الاعتكاف. لهذا نكون انتهينا وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. فجزاكم الله خير

145
00:51:33.600 --> 00:51:34.140