بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين ورحمة الله العالمين. يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين وبعد وقد وقفنا في لقاء سابق
في شرح متممة الاج الرومية دي مؤلفة لعلامة الرعيني المالكي الشريف الحطاب رحمه الله ونفعنا بعلومه في الدارين امين قال فصل واما لا التي لنفي الجنس فهي التي يراد بها نفي جميع الجنس على سبيل التنصيص
وتعمل وعمل ان فتنصب الاسم وترفع الخبر بشرط ان يكون اسمها وخبرها نكرتين وان يكون اسمها متصلا بها درس اليوم اسمه لا النافية للجنس سيدنا الشيخ احمد هيبتدي يعمل حوار بينه وبين لاء النافية
سألها ما عملك قالت انا اعمل عمل ان طب وما عمله انا؟ قال انا تنصب الاسم وترفع الخبر فاذا قلنا مثلا الله غفور لفظ الجلالة المبتدأ مرفوع غفور خبر مرفوع
عندما تأتي اني اقول ان الله غفور رحيم فان حرف ناسخ لفظ الجلالة اسم ان منصوب على التعظيم علامة النصب بالفتحة غفور خبر انا مرفوض اذا هنا تنصب الاسم وترفع ايه
اهي لا دي تعمل عمل انا قد يقول قائل طيب اذا كانت بتعمل عمل ان لماذا جعلت في باب مستقل لماذا لم يقل العلماء ان وان وكأن ولكن وليته لعل ولا لهنا في الجنس
لماذا جعلهم في باب مستقل الجواب لانها تعمل عمل ان شر ان يكون اسمه وخابرها اقول مسل لا طالبة راسب لا رجل الداري للجنس فلا نافية الجنس تعمل عمل ادنا
وطالبة اسم لا مبني على الفتح في محل نصب وراسب قابرها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة طيب ما معنى كلمة نافية للجنس الجنس لفظ كلي يندرج تحته افراد فعندما نقول مسلا
لا طالبة راسب نافينة الخبر وهو الرسوب عن جنس الطلاب فاهمين ولا لا طبعا ممكن واحد يكون مش فاهم يعني ايه الجنس دي نجد بعض العوام انا اجد بعض العوام
اذا صار في طريق ولم يجد احدا من الناس يقول انا اليوم سرت في طريق ليس فيه جنس راجل معنى مما ليس فيه جنس راجل يعني ده كبير الرجال ولا صغيرهم
فهمت ولا لا؟ ايوة فعندما اقول يعني لو الان انا مسلا معي النتيجة نتيجة الاختبار فسألني اخ الاستاز ضياء هل هي الاخبار؟ بشر فقلت لا طالب راسب هو لم يطلع على الاسماء
انما فقط قلت له لا طالب راسب فيذهب الى الى زملائه ويقول مبارك كلكم نجحتم فيأتي زميله ويقول انا لم احضر امتحان يقول نجحت. والثاني يقول انا حضرت ولم اجب. يقول ايضا نجحت
لماذا؟ قال لان الاستاز استخدم لاء النافية الجنس عندما قال لا طالب راسب نفذ سبعا جنس الطلاب فهمت ولا لا؟ يسمى الجميع الطلاب دفن عنهم الرسوم وهذا ما صرح به القرآن سيدنا يوسف عليه السلام
عندما اعترف اخوته بجريمتهم وبفعلتهم قال تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطئين خاطئين اعترفوا بفعلتهم انهم ارادوا قتله فمن شدة كرمه ومن حسن اخلاقه عليه السلام قال لا تثريب عليكم
اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين لا تثريب يعني لا الوم عليكم. نفى جنس اللوم يعني لا الومكم لا بالتلميح ولا بالتصريح ولا باي شيء كأن شيء لم يحدث. دي اسمها لانها فيها ايه
ديال الجنس لو قلت مسلا لا طالب لا طالب راسبا هذه تعمل عمل ليس ليس كما تعرفون ترفع الاسم وتنصب الخبر. صح ولا لا اقول مسلا ليس زيت عالما طيب لا هذه
يسمى عند النحاة النافية للوحدة يعني اذا قلت لا طالب راسبا اقول بل طالبان فهمت ان لا؟ نعم لا رجل في الدار بل رجلان اسمع انها فيها للايه الواحدة يعني مش راجل بس اللي في البيت لأ ده اتنين. فهمتوا ولا لأ
دي اسمها نافير ايه يا ولادي لكن دي نافية للجنس على سبيل التنصيص يعني عندما تذكر لا يجوز ابدا ان يكون في انا في واحدة لازم تنفل الجميع صح يا ولاد ولا
يبقى ادي عرفنا معنى لانها فيها ايه لكي تعمل عمل ان لا تدخل على معرفة لو دخلت على المعرفة لا تعمل وتكرر في الكلام. اقول مسلا لا الاستاذ حاضر ولا الطالب
اهو ده الاستاذ حرف النفي فقط لا عمل لها الاستاذ تبقى مبتدأ اظن تبقى خبر اذا تهمل يعني لا تعمل وتقرر. ايضا لا ايضا لا تعمل وتهمل وتكرر قال تعالى لا فيها
غول ولهم عنها ينزفون طبعا اصلها اولى فيها اصلها يا ولاد ايه اه لما قدم الخبر اصبحت بطل عملها فهمت ولا لا؟ نعم طيب ايه السبب احنا كنا هي بتعمل عمل ايه يا ولادي
ان صح ولا ائنا هي الاصل لكن بيفرق فدايما عمل فرق ضعيف عن الاصل يعني مسلا خبر ان لو تقدم تعمل شوف ان في ذلك لعبرة. نعم ان لدينا انكالا
ان في الفصل استاذا ان في المسجد اماما يعني اذا تقدم الخبر تعمل لان هي اصل لكن بعكس لا لو تقدم خبرها بسبب انها فرع والفرع بيبقى اضعف في العامل من الاصل
هل وعيتم؟ نعم. لان اه دي بتاع مش اصلية ده هي تعمل عمل ان صاحي يا ولاد ولا لأ؟ طيب اذا عرفنا الان تعمل عمليا ده بكم شرط يا اولادي
طيب اسمها واحد من ثلاثة اسم لا دي اسمي لا الان بنتكلم اسم لا اما ان يكون مفرد او مضاف او شبيه بمضاف صلته على الحبيب المفرد قد يتبادر لذهنه بمعنى مفرد يعني واحد
فهمت ولا لا؟ لا المفرد في باب لان فيها الجنس عكس المضاف والشفافية المضاف درسان في النحو فقط عكس المفرد المضاف والشبه المضاف اللي هو باب النداء وباب لنا في الجنس فقط
يعني في النحو كله عكس المفرد المضاف وشبه مضاف في بابين فقط هي ولادها لانها في الجنس وايه كمان؟ وباب النداء هيشهد معايا ها المفرد والمسنى والجمع. كله داخل تحت ايه
يعني مسلا ممكن اقول لا رجل في الدار لا رجلين في الدار لا رجالا في الدار فهمت ولا لا كل ده يسمى مفرد وسماه يا ولادي عشان ما تبادرش المفرد يعني عكسه مثنى يعني
المضاعف اقول لا طالب علم راسب اهي علم دين مضاف اليه مجرور. صح يا ولاد ولا لأ مين اللي جره؟ المضاف لان الاسم ده اما ان يجرب الحرف واما ان يجرب الاضافة
فهمتوا يا ولاد ولا لأ كتبته بيل قال مي. مين اللي جر القلم طيب قلم الاستاذ مين اللي جرى للاستاز؟ المضاف. صح ولا لأ يبقى الاسم اما ان يجر بالحرف واما ان يجر بالايه
اهو ده مضاف اليه مجرور. مين جرك؟ يقول المضاف اللي هو طالب فهمت اولادهم ولا لا طيب ايه المضاف هنجده منون. اقول لا طالبا للعلم ها مسلا راسب لا طالبا للعلم
فاهمين يا ولاد ولا لأ ؟ نعم ليه قلت ده شبيه بالمضاعف؟ المضاف يحتاج الى مضاف اليه الشبيه يحتاج الى كلمة تتمم معناه بس كيف افرق بينهما بالتنوين دايما الشبيه يبقى منون
بنت ولد ولا لأ لكن التمرين ما يصحش في الاضافة يعني قلم عشان اضيفه لازم احسب التاني من او قلمه لاستاذي مسجد ها احزف ان دي قل مسجد الصحابة كتاب احزف اون تقول كتاب النحوي. فهمت ولا لا
التنوين ما يلتقيش مع الاضافة ابدا فهمتوا؟ نعم عدوان لدودان ما تجتمعوش ابدا يعني في بعض طلبة العلم لما حصل فيه نفور بينه وبين صديقه فبدأ يطبق النحو فقال كأني تنوين وانت اضافة فحيث تراني لا تحل مكاني
فهمتم حاجة فهمتوا حاجة شوفي يا استازة نانسي صلي على النبي انا افيد ايه دلوقتي لا مش الم الالم يعني الوجع. قلم فهمتي ده اسمه ايه ده قلم. بصي يا بنتي اهو. قالم
اسمه ايه ده تنوين العلامة ان يدل على الكلمة اسم التنوين لا يدخل الا الاسماء ما ينفعش اقول سراب كتب جلس. فالتاريخ الخاص به يا اولادي؟ بالاسماء خلاص لما يجي التانيين يبقى كمل لسه
ما تجيبيش حاجة خلاص تاني لما تحذف التنوين كده تجد الكلمة اوتوماتيك تضاف لما بعدها والقلم المدرس قلم الطالبة ازا لو جبتوا مضاف اليه يمشي التنوين جبت التنوين يمشي المضاف اليه. ما يجتمعوش مع بعضهم
فهمتيها انت نفترض جدلا كده يعني زعلتي من نانسي وان البنت دي ياسمين قلت لها تعال وصل امي قال لها انا مش فاضية وهي كانت فاضية ولا حاجة فقلت لها خلاص من النهاردة اللي تعرفيني ولا اعرفك. فهمتي
التعريف ده ما تعرفينه ولا تعرفه هو اللي قاله كده كأني تنوين وانت اضافة فحيث تراني لا تحل مكاني ايه فهمتيها وصلت خلاص طب الحمد لله لازم ترجم لي كل شوية
لازم اترجم خلاص بص يا استازة اهي لا طالبة ايه راسب علمنا اهو ده اسمه ايه؟ مضاف اهو طيب لا طالبا للعلم دي مناونة ولا لا يبقى دي شبيه بالمضار
ليه قلنا ليه شبيه؟ زي ما طالب عايزة علم ده طالبا عايزة حاجة تتمم معناه الحاجة دي ممكن تكون بقى مجرورة لا جالسا في المسجد قاصر او ما تكون منصوبة لا طالعا جبلا
لا قارئا قرآنا فهمت ولا لا او تكون مرفوعة لا محمودا فعله المهم سواء كانت مرفوعة منصوبة مجرورة. المهم ده اسمه شبيه بالايه كيف عرفت لازم تبقى منونة يعني لو قلت لا قارئا للكتاب
قاصر يبقى ده مضاف ولا شبيه ردوا علي مضاف ولا شبه مضاف قلت لا صرحت لا لا لأ يعني كيف فرق بين مضاف والشهير المضاف؟ الشبيه يبقى دايما منوم شوف لا طالبا للعلم هالك او خاسر
لا طالعا جبلا هالك. فهمتي لما انا اقولها كده تبقى باسم وشبيه ما فيش تنوين يبقى ده مضاف او صح كده مفهوم يا ولادي يبقى اسم الله كم بينقسم الى كم قسم؟ تلاتة. طيب تعال نعرف بقى
شفها اهو لا رجل في الدار سيدنا الشيخ احمد هيقول لا فيه الجنس يعني ايه يا شيخ احمد ما فيه الجنس قال بتنفي الخبر عن جنس اسمها لم اقل لا رجل في الدار
نفيت وجود جنس رجال كبيرهم وصغيرهم. فهمتوا ولا لأ؟ نعم كبيرهم وايه يعني ما فيش فيه ايه ها ولا عين ولا اي حد خالص اي حد ما فيش حد فهمت ولا لأ ؟ نعم
خلاص هو ده الولد؟ ايوا لما يكون مفرد الشيخ عما يقول ده اسم لا مبني على الفتح انتم عارفين المبنى غير المعرض صح؟ نعم معنى مبني يعني ايه الاعادة واحد صح ولا لأ؟ اه. اهي دي فتحة بناء
دي فتحة دي يا ولاد يعني زي كلمة انت خلاص دي فتحة بني ادمين ده ضمير مبني على الفتوى اهو ده اسم لا مبني على الفتح في محل نصب لان المفروض دي لا بتعمل عمل الا يعني تنصف الاسم وترفع الخبر صح
طيب ليه يا استاز؟ قلت هنا قلت هنا مبني على الفتح بينما لا طالب اسمها منصوب بالفتحة منصوب وهنا بردو تقول منصوب وهنا تقول مبني. طب ما الفاتحة هي الفاتحة
ليه كده هنا فتحة بناء وهنا فتحة اعراب اللي هي النصب صح خدوا بالكم من العرب يا سيدنا الشيخ احمد لما تركب كلمتين يبنان على الفتح يعني شوفي هي شوفي يا ابتي اني رأيتها
احد عشرة كلمة ركبت مع كلمة على طول تبنى على طول لو فكيت التركيب يرجع الاعراب اكو الحبر احد رأيت احدا سلمت على احد تركبها تبنى على الفتح فهمتم يعني نقول مسلا رأيت ثلاثة عشر رجلا
ثلاثة عشر رجلا ها او خمسة عشر. فهمتم يا ولادي طيب هنا ما يتغيرش. حضر حضر فعل ايه طيب يبقى اللي بعد الفعل عايز ايه هذا فاعل ده ثلاثة عشرة اقول فاعل. ازاي فاعل؟ اقول مبني على فتح الجزئين في محل رفع
طب لما اقول رأيت هزا مفعول اقول برضو احد ثلاثة عشرة فهمتوا؟ مبني على الفتح في محل نصب. طب سلمت على اقول ثلاثة عشرة بنت ولاد ولاها يعني لا تتغير ابدا
هؤلاء مع رجل زي ثلاثة عشر كلمة مع كلمة ركبناها عارفة ازاي كلمة حضر موت كده حضر وموت تطميهم بقوا كلمة واحدة فهمتوا يا اولاد ولا لأ طيب اشمعنى هنا منصوب
اصلي لا كلمة وطالب كلمة وعلم كلمة. كم كلمة؟ تلاتة. العرب ما تركبش الثلاثة تركب كلمتين بس عشان كده قلنا هنا منصوبة طب لا طالبا للعلم كم كلمة العرب ما تركبش ثلاث تركب ايه؟ هم
يبقى لما اقول اسمة لا يبقى مفرد اكون مبني على الفتح. طب لو مثنى اقول مبني على الياء لان الياء نابت على الفاتحة مش كده ولا لأ مش المثنى ينصب بالياء
طيب لما يبقى جمع مذكر لا مهندسين حاضرون برضه مبني عالياء انتم سمعتم ولا لا مفهومة دي يعني مو هنا لا رجلين اوعي تقول من بابنا عبدالمبني على الفتح. لان الياء هنا نابت على الفاتحة
صاحب الياء خلاص يا ولادي مضاف او سالب مضاف يبقى منصوب قد كده احنا الحمد لله فهمنا اسم ده خلاص يا اولادي دي ايصال ايه يا شيخ احمد يقول اهو واما لا التي لنفي الجنس
عرفت يعني ايه كلمة لافت الجنس كان في الخبر عن ايه جنس اسمها صح يا ولاد ولا لأ ؟ طيب وعرفنا اسمها طيب ننتقل بعد ذلك الى انت قررت لا نحو لا حول ولا قوة جزا في النكرة الاولى
الفتح والرفع ان فتحتها اجازة في الثانية ثلاث اوجه الفتح والنصب والرفع سمعتم عن كلمة لا حول ولا قوة الا بالله طيب ركزوا معي عشان يا رب سيدنا الشيخ كشك رحمه الله زمان في احدى خطبه
نتحدى يعني. قال اتحدى ان هو طبعا بعض الكتاب كان يعني لازم انه عنده علم يعني في علوم الشريعة. قال اتحداك يعني او اتحدى من محب الى الخليج يعني لو لو قلت
بينت الاوجه الاعرابية في لا حول ولا قوة الا بالله فشف ادي لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله
عندنا كم واجهة دلوقتي؟ ثلاثة ركزي معي يا نانسي علشان ايه الموضوع يبقى سهل ان شاء الله عليك يارب يا سيدنا الشيخ احمد لا لا في الجنس تعمل عمل ان
خلاص حول اسمها مبني على ايه ايوة طب ليه مبني على الفتح؟ لانها اي مركبة اي لما يكون كلمة مع كلمة تركب صح يبقى هنا مبني على الفتح. خد بالك معي اهو
مبني انتبه مبني ها على الفتح اسمع كده في محل نصب لا انت مش فاهم عن كلمة حل دي تعرفاتي معها؟ ايوا بس امال قبل ما ايه من رحت بعيدة تحس ايه
السلوك تضرب معك يا تقول والله انا بص يا بيكا ادي ان هذه اللي هو حضرتك واخد بالك؟ وشيماء اللي هي مسلا جنب ناجحتان تعالي يا بنتي ان دي حرف ايه
ايوة بتعمل ايه هنا دي بتنصب طيب علامة النصب بالكسرة يبقى الهاء انتبه ده مبني على ايه في محل ايه؟ نصب والواو دي حرف ايه انا عرفت شيماء على مين
طب عطفتها على المحل ولا على ورع اللفز عارف لو اللفظ اقول ان هذه وشيمائي لكن انا عطفت على محلها فهمتي ازن النتيجة واضحة ده اسمه العطف على ايه؟ المحل
اهي بصي يا بنتي لحزة كده يبقى دي لا حول ها ده مبنية على ايه في محل نص زي ما هنا مبنية على الكسر في محل نصب طيب لما اقول ولا قوة
اهي دي زي دي بالضبط سم سيم تمسين بالانجليزي يعني ايه زي بعضهم صح ولا لأ هاي بالهدي سمسم خلاص طيب لا نافع الجنس وقوتها برضه مبني على الفتح الخبر محذوف يعني لا حول ولا قوة موجودان الا بالله
خلاص فهمتوا طيب شوف خدي بالك قبل ما ننسى الحتة اللي انت فهمتيها دي تعالي شف ولا قوة الواو دي حرف ايه انا عطفت قوة على مين على حولة. طب ده حول مبنية على ايه
يبقى هل عطفت على اللفز ولا على المحل مش دي احنا قلنا مبني على الفتح فين محل النصب ادي النصبة اهي يبقى هنا اداة العطف على ايه؟ على المحل يبقى الوجه الاول مبنية على الفتح بس
الولد الثاني ولا قوة يبقى اضفت على ايه ما احنا لسه قايلينها المحل لأ بص كده بصي يا بنتي مش دي مبنية على الفتح في محل نصب. يعني اصلها لا حولا
اصلها لا حولا بس اللي ما خلهاش لا حولا انها دي معادية تركيب فهمتي فانا اقول مبني على الفتح في محل ايه نصب الا لما ولا قوة عطفت على المحل ما عطفتش على اللفز
قريتوا على الحبيب لان احنا عندنا في اللغة العربية في العطف على اللفظ والعطف عالمحل والعاطفة على المعنى والعطفة على المجاورة اقولهم ولا سلوكها تضربه طيب صليتوا على الحبيب خدي بالك خلاص كده
طيب الوجه الثالث ولا قوة مش انا قلت لكم لأ لما ييجي بعدها اسم مرفوع يبقى عامل عمل ليس لما اقول لا رجل في الدار يعني ليس رجل في الدار
يبقى هنا ما لناش علاقة بدي دي بتعمل عمل ايه لكن دي بتعمل عمل ليس. ازن سهلة يبقى لو قلنا لا حول ولا قوة يجوز في الثاني كم وجه ايوة
البناء على الفتح اله عاطفة عالمحل او تعمل مرفوعة لانه اللي يقولوا له لأ عامل عملية مدى وجه من الاوجه يا سيدنا ده وجه من الاوجه سيدنا سيبويه اعتبر لا ما حوله كلمة واحدة مبتدأ
بس يا مولانا ليس كل ما يعرف يقال لما تجد لازم تراعي حالة المخاطب لما يكون لسه مستوعب لما تدي له الجرعة كاملة يغطس منك بتلاقيه ما يعرفش يقول انا ايه ما جايلكش تاني مش هيجي لك تاني اصلا
انت يا شيخنا فلازم تبقى عمال افهم فيها لو ادانا لو ده جرعة زيادة يا طبيبنا لو كتر الجرعة على المريض ده ممكن يموت فسيدنا لازم تراعي حالة بيقول البلاغ مراعاة حال المخاطب
لو اديت كل اللي عندك وما لقتش حال هم ايه اللي بيصعب النحو على على الناس او على كثير من الناس احيانا استازي لا يراعي حالة المخاطب يروح يدي الايه؟ اللي في الكتاب وفي البتاع. مش كده ولا لأ
وهو اللي قدامه قاعد مش فاهم اصلا. يقول والله ما انا هحضر لك تاني اصلا انت فهمت فلازم يا شيخنا كده صح بس اه خلاص كده يا ولادي ايوة بص بقى
بص بص لو قلنا لا حول ولا قوة الواجب دي حرف عطف وقوة دي معطوفة على ايه؟ على المحل لا دي زائدة للتأكيد بس ما لهاش عمل طيب وتقول ولا قوة
ولا قوة انا عطفت وحدة على وحدة الاولى بس والتانية عامل عمل آآ دي عاملة عمل ليست ودي عاملة عمل ابني يعني عطفت جملة على جملة يعني اصلها ايه يا بنتي اصلها
لا حول موجود الا بالله ولا قوة موجودة. الله انت فهمت ولا لا ايوة يعني عطفت جملة على جملة بس الاولى عاملها عمل ايه انه تنعم لعمل ليس وصلت قصدي كده مفهومة
يا رب تكوني فهمتم طيب شوفي ادي الاولى هنغيرها لا حول لو قلت لا حول جاز في الثانية وجها فقط بيقول ولا قوة ولا ها ولا لا لا لا ولا قوة ولا قوة
لو لو قلت ده حول يبقى دي عامل عمل ليس صح؟ ودي جسمها مرفوع طب ولا قوة دي عامل عمل ايه؟ ان طب ولا قوة يبقى زيها عامل ليس عشان كده الشيخ بيقول وان رفعت اولا لا تنصبه
لانها هتنصب تعطف على المحل وما فيش محل هنا اصلا يقول عمل ان نجعل لنا في نكرة مفردة جاءتك او مكررة فانصب بها مضافا او مضارعة. اللي هو يضارع اللي هو سبيل مضاف يعني
وبعد ذلك الخبر اذكر رافعا اذكر خبر دايما يبقى مرفوع وركب المفرد فاتحا يعني المفرد يبنى على الفتح وركب المفرد فاتحا كلا حول ولا قوة. والثاني اجعلها مرفوعا او منصوبا. وان رفعت اولا لا تنصيبا
ده كلام الشيخ ابن مالكان. المهم احنا عرفنا لا حول ولا قوة الا بالله ده لولا صعبة الحمد لله سهلة فضل من الله ونعمة بعد كده يا ولادي يقول ايوة
اه خلصنا خلصنا بس بالمرة وان عطفت ها ايوة ايوة طيب يعني لا حول ايه لا حول وايه وقوة كده وايه كمان وقوة كده ولم تتكرر لا وجب فتح الاولى
جوزيف الثاني الرفع وقوة ايوة طيب صلوا على رسول الله او لا حول وقوة هلا تكررت بس ما اتكررتش هو بيقول لي يا جاز ايه النصر. طب نصب ليه ما احنا قلنا دي يا بنتها مبني على الفتح في محل
يبقى الواو حرف عطف ودي معطوفة على المحل صح يا ولادي طيب لا حول ولا قوة الشيخ الشيخ اهو جاء لك المسال اهو لا حول دي عندي سيبوه مبتدأ والمبتدأ مرفوع
هو عطف على محل لها مع اسمها اللي ما كنت عايز تقوله انت المسال بس هات المسال اللي بعد كده يلا ها خلاص طيب ان جهل خبر لا وجب ذكره
فقوله صلى الله عليه وسلم لا احد اغير من الله. هو عايز يقول ايه يا ولادي؟ الاكثر في الخبر محذوف عارفين لما فرعون هدد السحرة قالوا لا بير ايه قالوا ايه
لا يعني لا ضيع علينا ويحذف الخبر كثيرا لكن اذا كان مجهول ان حذف ما يعلم جائز لكن لو كان مجهول لا يجب ذكره يجب ذكره كقول النبي صلى الله عليه وسلم لا احد اغير من الله. لو قلت لا احيا احدا خالص بس كده يبقى الخبر ايه غير معروف لازم
لازم يذكر يعني ها طب وهات النعت والمنعوت ها الا رجل يا رجل ايه ظريفة ها درسوا طيب يلا يا استاز الشيخ احمد لا دي اسمها لا نافية. ودي رجل اسمها مبني على الفتح
وظريفة بصفة وجالس في الخبر صح؟ نعم طيب خد بالك قال لك في تلات اوجه لا رجل ظريفا ظريفا ظريف صليتوا على رسول الله؟ اهي تعالوا نعرف لا حرف ايه
نافيه الجنس صح ولا رجلة ده اسمها مبني على الفتح طب وظريفة لا لا وظريفة ده انا صفة لمين طيب خد بالك للكلام يعني انت قلت اني لا مركبة مع ايه
مع رجل طب وظريفة بقت كم كلمة؟ تلاتة. وانت قلت منذ قليل العرب لا تركب ايه؟ انما تركب ايه طب ازاي مبنية على الفتح ودي مبنية على الفتح؟ فهمتوا افهموا بقى تعاليل النحاة يعني. طب هكذا قالت العرب بدأ يعلي المحاة
قال قبل دخول لا الصفة ركبت مع الموصوف بقت كلمة واحدة انتم فهمتم يعني قبل دخولها وده يعني اصبحت رجل ظريفة زي خمسة عشرة فهمت ولا لا يبقى مراعاة لترقب الصفة مع الموصوف
طب واذا نصبت؟ لا قلت لا رجل ظريفا يبقى ده مراعاة ما تقولش انها العطف عشان ما فيش حرف عطف ده مراعاة للمحل طب اذا قلت ظريف مراعاة لله مع مع رجل ايه كلمة واحدة عند سيبويه
كده خلاص طب انت كده سروق ضربك ها ضربة طب الحمد لله بس خلاص يا سيدنا احنا كده الحمد لله انتهينا من الله ان افي الجنس من عنده سؤال يتفضل يسأل
طيب اللهم ارزقنا علما نافعا وقلبا خاشعا وندانا الذاكرة ودعاء مستجاب يا رب العرش العظيم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين