نبدأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين اما بعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح. وان يفقهنا في الدين وان يفتح لنا
فتوحا عارفين وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال. اللهم امين فيقول فضيلة الدكتور علي زين العابدين الحسيني حفظه الله ونفعنا بعلومه اللهم امين واربعة يعصبون اخواتهم الابن وابن الابن هو الاخ الشقيق والاخ لاب وهذا واضح
الابن يعصب البنتان او البنات وابن الابن يعصب بنات الابن صح والاخ الشقيق يعصب الاخت الشقيقة او الاخوات الشقيقات والاخ لاب كذلك يعصب الاخوات لاب قال واربعة يرثون دون اخواتهم اي يرث ذكورهم
دون اناثهم هم الاعمام فان الاعمام يرثون لكن العمات لا ترث. وبنو الاعمام فان ابن يرث وبنت العم لا ترث وبنو الاخ فان ابناء الاخ الشقيق وابناء الاخ لاب يرثون. بنات الاخ
هل هي ذكرى لا يرث احد وعصبات المولى المعتق عصبة المعتق يرث العصبة بالنفس منهم فقط ذكورا دون الاناث سورة المسألة كالتالي مات زيد وقد كان زيد كان زيد عبدا من قبل
كان عبدا مات زيد بعد ان صار حرا وعنده مال وليس له وارث من يرثه يرثه سيده الذي اعتقه. صح فذهبنا نبحث عن سيده الذي اعتقوه فاذا بسيده الذي اعتقه قد مات
لكن سيده الذي اعتقه عنده ابن وبنت ابن ابن من؟ ابن السيد المعتق وبنت بنت من؟ بنت السيد المعترة من الذي يرث هذا العبد او الذي كان عبدا الابن فقط دون البنت
لان الابن عصبة بالنفس دون البنت فهمتم اذا اربعة يرثون دون اخواتهم. من هم؟ العم فالعمة لا ترث وابن العم فبنت العم لا ترث وابن الاخ فبنت الاخ لا ترث
وعصبة المعتق يرث الذكور دون الاناث. كما ضربت لكم في المثال قال ويرث العصبة بالترتيب يرث العصا بالترتيب. هذه قاعدة مهمة احفظها جيدا وافهمها جيدا ويرث العصبة بالترتيب فيقدم الاسبق جهة
ثم الاقرب درجة ثم الاقوى بعد ذلك يقدم الايش الاقرب جهة عندك ست جهات البنوة اقوى الجهات. ثم الابوة ثم الجدود والاخوة. هذي كم ثلاث لا ثلاث الجدود والاخوة في نفس الرتبة. الحمد لله. يهديكم ويصلح بالكم. مرة اخرى البنوة
ثم الابوة ثم الجدود والاخوة بنفس الرتبة ثم بنوا الاخوة ثم ابناء الاخوة بنوا الاخوة. كم الان صارت اربعة ثم العمومة العمومة ثم الولاء كم صارت ست واضح كم صارت؟ ستة
لا ترث جهة بعيدة الا اذا لم يوجد قبلها شيء فاذا وجد قبلها جهة البعيدة لا ترث. ايش معنى هذا الكلام؟ بمعنى اخر هل يمكن ان يرث احد من جهة العمومة
مع وجود جهة ابناء الاخوة من قبل ابناء الاخوة او العمومة؟ ابناء الاخوة صح؟ هل ممكن ان احد من العموم يرث مع وجود ابناء الاخوة الذين قبلهم لا لا يمكن
طب سؤال اخر هل يمكن ان صاحب الولا يرث مع وجود العمومة قبله لا لان جهة العمومة قبل جهة الولاء هل يمكن ان الجد والاخوة يرثون مع وجود الابناء لان جهة البنوة قبلهم
هل يمكن ان الجد والاخوة يرثون مع وجود جهة الابوة مع وجود جهة الابوة لا فهمت ولا لا؟ واضح؟ اذا هذا ترتيب. فلا ترث جهة بعد مع وجود جهة قربى
طيب واضح قال هنا وسأشرح هذا مرة اخرى الان ساشرحه مرة اخرى. هو قال ويرث العصبة بالترتيب فيقدم الاسبق جهة هذا الاسبق جهة بس ثم الاقرب درجة. ايش معنى الاقرب درجة؟ انتبه معي
شخص مات وعنده ابن وابن ابن من الاسبق؟ اذا هذا يرث هذا يحجب مع انهم في جهة واحدة مرة اخرى مات شخص وترك ابن وابن ابن هذا من ايش من جهة؟ ها بنوة وهذا من ايش من جهة؟ بنوة ايضا من نفس الجهة لكن في واحد اقرب
في واحد ابعد من اقرب؟ الابن يرث الا بعد لا يرث مرة اخرى مات شخص وترك ابن ابن وابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن من يرث؟ ابن ابني. جيد؟ مات شخص وترك جد ابو الاب. وجد
ابو ابو الاب من يرث؟ ابو الاب هذا من نفس الجهة او لا؟ من نفس الجهة لكن اذا كانوا من نفس الجهة تنظر من الاقرب فتورثوا الاقرب ولا تورثوا الابعد
اذا اول شي تنظر للجهات بعد الجهات تنظر للاقرب والابعد بعد ذلك انظر من الاقوى استرونج تنظر من؟ الاقوى الاخ الشقيق والاخ لاب في نفس الجهة في نفس الدرجة لكن الشقيق اقوى لانه ادلى بواسطتين
فيرث ويحجب الاخ لابيه اذا الترتيب هكذا اولا في الجهاد ثم في القرب والبعد ثم في الاقوى فيقدم على غيره فبالجهة التقديم ثم بقربه بعدهما التقديم بالقوة جعلا فبالجهة التقديم
ثم بقربه بعدهما التقديم بالقوة جعلا. انظر ماذا قال هنا ويرث العصبة بالترتيب. فيقدم الاسبق جهة واحدة ثم الاقرب درجة اثنين. ثم الاقوى ثلاثة طيب ايش الجهات؟ كم قلت لكم عدد الجهات
ستة قال وترتيب العصبة بالجهاد هو تقديم كل جهة على الجهة التي تليها وهي ست جهة البنوة تكتب واحد جهة البنوة جهة الابوة ثانيا جهة الاخوة كان الاولى ان يقول جهة الاخوة والجدودة
نفس نفس الجهة لان الجد والاخوة يشتركون الجد لا يحجب الاخوة الاشقاء ولا يحجب الاخوة لاب يشاركهم لكنه يحجب الاخوة لامه كما درسناه وجهة العمومة وجهة الولاء وجهة بيت المال
واضح؟ الترتيب هنا غير منضبط. انا رتبته لكم بشكل اكبر بيت المال الان غير منتظم لا نحتاجه تمام هكذا الترتيب البنوة ثم الابوة ثم الجدودة والاخوة ثم ابناء الاخوة ثم
العمومة ثم الولاء واضح وغير واضح زيد هذي كم جهات؟ ست جهات هذا ترتيب الجهات اعلى ترتيب الجهات بارك الله فيكم تمام وبعدين ايش قال والترتيب بالدرجة هو تقديم الاقرب فالاقرب من المورث
من الاقرب للمورث فهو الذي يرث الابعد لا يرث والترتيب بالقوة يكون اذا اتحدت الجهة واستوت الدرجة في الاخوة وبنيهم والاعمام وبنيهم تقدم على الذي لاب تقدم الاخ الشقيق على الاخ لاب
ابن الاخ الشقيق على ابن الاخ لاب العم الشقيق على العم لاب ابن العم الشقيق على ابن العم الاب. يكون في اربع سور الاخ الشقيق يقدم على اخ لاب ابن الاخ الشقيق يقدم على ابن الاخ لاب
العم الشقيق يقدم على العم لاب. ابن العم الشقيق يقدم على ابن العم لاخيه نضرب بذلك بعض الامثلة نقول مات وترك ابن واخ شقيق وعم سلمان من يرث الابن يرث
طيب والاخ الشقيق يرث لماذا لا يرث من حجبه الابن. طب والعم غرفت من حجبه الابن انظر جهة البنوة قبل جهة الاخوة قبل جهة العمومة اذا هؤلاء لا يرثون فهمتها؟ طيب مثال اخر. مات
وترك ابن ابن اخ شقيق وابن ابن ابن ابن اخ شقيق الجهة واحدة او لا اين الجهة؟ هنا في ماذا اختلفم ها؟ في القرب والبعد من اقرب هذا اقرب ابن ابن اخ شقيق
اما هذا ابن ابن ابن ابن اخشقية هذا يرث هذا لا يرث فهمتم طيب مات وترك اخ شقيق واخ لاب نفس الجهة او لا نفس الجهة هنا ثلاثة ونفس القرب او لا
نفس القرب هذا اخ هذا اخ صح؟ عفوا عفوا نفس الدرجة نفس الدرجة نعم هذا وهذا نفس الدرجة لكن ايش؟ هذا ادلى بجهتين وهذا ادلى بجهة واحدة. هذا شقيق وهذا لاب هذا يرث هذا محجوب
واضح؟ فبالجهة التقديم ثم بقربه بعدهما التقديم بالقوة جعلا. هذا اقوى من هذا صباح؟ نعم قال بعد ذلك ولابن الاخ الشقيق والاخ لاب احكامه سبعة. شف هذا يحتاج منك تشرب كوفي
ها؟ يحتاج ان تنتبه معي. تمام ابن الاخ الشقيق وابن الاخ اللي قبلهم كم احكام سبعة شف مرة معنا في درس ماضي ان الاخوة لام لهم ستة احكام الان يقول لك ابن الاخ الشقيق
وابن الاخ اللي قبله كام احكام؟ سبعة احكام. انتبه معي. ايش السبعة الاحكام؟ واحد لا ينقصون الامة عن ثلثها اسألك سؤالا هل الاخوة ينقصون الام عن ثلثها او لا الاخوة الجمع من الاخوة ينقصون الام عن الثلث الى السدس او لا؟ نعم. ابناء الاخوة هل ينقصون الام؟ لا
الذي ينقص الام الاخوة ولذلك فرق بين هذه المسائل الان انا اتكلم على ماذا ابناء الاخوة الاشقاء ابناء الاخوة لاب واضح؟ لا اتكلم عن الاخوة ابناء الاخوة. تمام شف مات
وترك اما واخوين شقيقين كم ميراث الام هنا سدس وهؤلاء عصبة صح؟ مات وترك اما وابنين اخ شقيقين ابن اخ شقيق ابنين اثنين من الابناء. اخ شقيق. كم ميراث الام هنا؟ ها؟ الثلث
شف افتح عندك ميراث الام بالسدس من الذي يحجب الام الى السدس فرع وارث او ايش جمع من ايش؟ من الاخوة ليس من ابناء الاخوة جمع من الاخوة وليس من ابناء الاخوة. واضح الام هنا ترث الثلث
وهؤلاء عصبة فهمت علي واضح؟ ابناء الاخوة لا يحجبون الام من الثلث الى السدس من الذي يحجب الام من الثلث الى السدس الاخوة سواء كانوا اشقاء او لئاب او لام
اما ابناؤهم لا يحجبون الام من الثلث للسدس. هذا الحكم الاول جيد الحكم الثاني انهم محجوبون بالجد من هؤلاء ابناء الاخوة الاشقاء وابناء الاخوة لاب محجوبون من يحجبهم؟ طيب والاخوة الاشقاء والاخوة لاب
اهل الجد يحجبهم يعجبهم جد او لا شف شف الترتيب حق الجهات اللي عندك في السبورة. انا فين حطيت الاخوة وفين حطيت الجد في نفس الرتبة يشتركون الاخوة الاشقاء والاخوة لاب يشاركون الجد
لكن ابناء الاخوة الاشقاء وابناء الاخوة لاب يحجبهم الجد. لان درجة الجدود هذه مقدمة على ابناء الاخوة فهمتم؟ ولذلك قلت لك هذا الترتيب للجهاد افضل مما ذكر في الكتاب واضح
فالجد الجد جهته قبل ابناء الاخوة فيحجبهم. لكن الجد والاخوة في نفس الرتبة يشتركون تضعه لا جيد فهمنا؟ هذان حكمان. الثالث سقوط ابن الشقيق في المشتركة او في المشاركة اح
كيف الشرح هذي؟ شف امسح هنا هذا لا تحتاجونه اظن مات ماتت امرأة وتركت ماذا؟ زوج. وام واخوين لام جيد و نقول واخ شقيق قسم المسألة كم للزوج كم للام
سدس الوجود كم للاخوة لام ثلث صح كم للاخ الشقيق قصبة عصبة نقول نكتب نكتب عين نكتب كم اصل المسألة كم عشر مسألة ها؟ ستة بعدين هنا ايش ثلاثة وهنا واحد هنا بقى له
يسقط الاخ الشقيق الاصل انه يسقط الحقوا الفرائض باهلها فما بقي فالاولى رجل ذكر ما بقي شيء. الاصل اسقط يرفع يده كيف اسقط انا شقيق. ايش معنى شقيق يعني من جهة الاب
ومن جهة الام وهؤلاء ايش من جهة الام فقط من اقوى كيف تورثهم؟ هم من جهة الام ولا تورثني وانا من جهة الاب والام فهمتوا عليه ولا لا كلام جيد ولا لا
حجة قوية يقول انا اخي للميت من جهد ابيه ابي وابوه واحد امي وامه واحدة اما هؤلاء فقط من جهة الام. امهم واحدة لكن اباؤهم مختلفون انا من بابي اولى ان الف
فكيف تورثهم وهم اخوة لام؟ وانا شقيق لا تورثني ويا الله كيف نفعل قام الفقهاء وجعلوهم يشتركون هؤلاء جميعا عملوهم شراكة يشتركوا في الاثنين هذي هذي بينكم تقاسموها ولذلك سميت هذه المسألة ايش
مشتركة سميت ايش؟ مشتركة. شوف موجودة في الرحبية قال لك في الرحبية وان تجد زوجا واما ورثا واخوة للام حاجوا الثلاثاء وان تجد زوجا واما ورثا واخوة للام حازوا الثلاثاء واخوة
ايضا لام وابي اشقاء يعني واستغرقوا المال بفرض النصب فاجعلهم كلهم لامي فاجعلهم وكله مو لامي واجعل اباهم حجرا في اليم واضح؟ خليهم كلهم كأنهم اخوة لام. قسمهم سوا سوا
زيد ولا لا؟ طيب الان هذا كله اذا كان هنا من؟ من؟ من هذا؟ طيب نحن نتكلم عن الاخ الشقيق ولا على ابناء طيب نفس المسألة لو ماتت امرأة وتركت زوج
وام واخوين لام وابن اخ شقيق غيرنا شيء. اه هنا كان اخ شقيقنا ابن اخ شقيق. الزوج له كم؟ نصف والام لها كم؟ سدوس. والاخ لام كم له؟ الاخوين ثلث. اصل المسألة من ستة. ثلاثة واحد اثنين. باقي شي
هذا يسقط هذا يسقط لانه ابن اخ لكن هذا يشارك لانه فهمت هنا لما قال ايش ؟ سقوط ابني الشقيق في المشركة. في المشاركة ابن الاخ الشقيق يسقط في المشاركة يسقط لكن لو كان اخ شقيق
سيشارك فهمتوا الفرق واضح؟ ان شاء الله. كم هذه احكام كم احكام هذه ثلاثة جميل ثلاثة طيب ابن الاخ الشقيق لا يحجب الاخ من الاب اه هي انتبه معي. هذا خلاص انا امسح هذا
امسح صور صور صور في بكنو ها خلاص انتبه معي انا حتى اسهل لك هذه المعلومة ساعطيك قاعدة لو قلت لك الاخ الشقيق من يحجبه من يحجبه يحجبه الابن صح
والاب صح؟ هل الجد يحجبه الاخ الشقيق هم؟ لا اذا الذي يحجبه الاخ الشقيق كم شخصان فقط الابن طبعا لما اقول الابن يعني الابن وابن الابن والاب فقط اما الجد يشاركه. شف الجد هنا يشاركه
فهمنا اذا الاخ الشقيق من يحجبه يحجبه شخصان تمام هينتبه معي الاخ لاب من يحجبه ها الابن يحجبه او لا؟ يحجبه او لا؟ من باب اولى اذا كان يحجب الاخ الشقيق من باب اولى يحجب الاخلاق. طيب
والاب يحجبه؟ نعم والاخ الشقيق الاخ الشقيق يحجب الاخ لاب ليش يعقبه لانه ايش ها اقوى لانه اقوى. اذا كم الذين يحجبون الاخ لاب ثلاثة ثلاثة طيب الاخ اليوم تعرفون القاعدة من يحجب الاخ لام
فرع وارث اصل خلاص لا اكتبه لكم ابن الاخ الشقيق من يحجبه يحجبه الابن. صح؟ هل يحجبه الاب يحجب الاب او لا؟ يحجبه الاب. نعم. الاب يحجبه اباه اذا كان الاب يحجب الاخ الشقيق من باب اولى انه يحجب ابن الاخ الشقيق. صح ولا لا؟ طيب وايضا يحجبه الاخ الشقيق وايضا
يحجبه الاخ لاب. هؤلاء الاربعة يحجبون من يحجبون ابن الاخ الشقيق. هذا هو درسنا هنا. هنا درسنا. طيب لو سألتك سؤال الاخ لاب ابن الاخ الشقيق او ابن الاخ الشقيق يحجب الاخ لاب
مرة اخرى لو سألتك هل الاخ لاب يحجب ابن الاخ الشقيق او ان ابن الاخ الشقيق هو الذي يحجبه الاخ لاب. الاخ لاب ماذا؟ يحجبه ابن الاخ الشقيق. هيقرأه هنا
قال ابن الاخ الشقيق هذا لا يحجب الاخ من الاب نعم لا يحجبه هذا لا يعجب هذا صح بل ممكن تكتب هكذا بل الاخ لاب هو الذي يحجب ابن الاخ الشقيق
فهمت بل الاخ لاب هو الذي يحجب ابن الاخ الشقيق بل الاخ لاب هو الذي يحجبه ابن الاخ الشقيق. صح وهذا هذا الذي قلته لكم ممكن تطلعوه من هنا من هنا تطلعوه
صح ولا لا؟ شوف هذا لو لو حفظت هذا تنحل عندك كثير من المشاكل من اين شوف جهة الاخ لاب من ايش؟ رقم كم الاخ غياب رقم كم؟ ثلاثة ابن الاخ الشقيق رقم كم
ثلاثة مقدم على اربعة فهمت؟ جهة الاخوة حتى لو كان اخ لاب قبل جهة ابناء الاخوة اذا كم الذين يحجبون الاخ ابن الاخ الشقيق؟ اربعة طيب بقي ابن الاخ لاب من يحجبه
يعني يجيبوا الابن صح صح ويحجبه الاب صح الاب الاب يحجب اخاه يحجب اباه. باب ياولى نحجبه. صح؟ ويحجبه الاخ الشقيق صح؟ ويحجبه الاخ لاب صح؟ هؤلاء كلهم الاربعة. وزيد ايش كمان يحجبه؟ ابن الاخ الشقيق
ابن الاخ الشقيق يحجب ابن الاخ لابي. ليش؟ فكر فكر لا تجيب. فكر ليش؟ ابن الاخ ابن الاخ الشقيق يحجبه ابن الاخ لابنه. لماذا ها؟ اه اقوى هذا شقيق ادلى بجهتين وذاك بجهة واحدة. هذا ابن الاخ
قال لي اب اضعف من ابن الاخ الشقيق القاعدة السابقة شف الخامس ابن الاخ من الاب لا يحجب ابن الاخ الشقيق. شف عندك كلمة الاخ هذه سقطت. اكتبها الخامس ابن الاخ من الاب لا يحجب ابن الاخ الشقيق
اين ابن الاخ اللي لعب؟ هذا لا يحجب ابن الاخ الشقيق. صح؟ لا يحجبه. بل ابن الاخ الشقيق يحجب ابن الاخ لابوه. اكتب بل ابن الاخ الشقيق يحجبه ابن الاخ لاب
بل ابن الاخ الشقيق يعجبه ايش ابن الاخ ده اب واضح يا شيوخه واضح طيب الحكم السادس انهم من هؤلاء؟ ابناء الاخ الشقيق وابناء الاخ لاب لا يعصبونه اختا ليش لا يعصبون اختا
لماذا لانهم يرثون دون اخواتهم. اللي قلناه بداية الدرس. واربعة يرثون بدون اخواتهم. من هم؟ العم ابن العم ابن الاخ هذا هو ابن الاخ. يرث بدون اخته. هل بنت الاخ ترث؟ لا ترث. ولذلك لا يعصبون اخواتهم
وعصبة المولى المعتق يرث الذكور دون الاناث. فهمتم الحكم السابع سقوط الجميع بالاخت حيث كانت عاصبة مع غيرها سقوط الجميع من الجميع ابناء الاخوة ابناء الاخ الشقيق وابناء الاخ لاب يسقطون. من الذي يسقطهم
الاخت اذا عصبت البنت امسح هذا ها خلاص اصور لكم مم فتش نوم انتبه معي حالك عن بنتين هالك عن بنتين واخت ممكن تكون اخت شقيقة ممكن تقول اخت لاب لا فرق
وابن اخ شقيق واضح كم ميراث البنتين ها؟ ثلثان. كم مرة الاخت الشقيقة كم ميراث الاخت الشقيقة؟ عصبة اي نوع من انواع العصبة؟ مع الغير. مع البنات عاصمة مع البنات صح
اذا الباقي للاخت الشقيقة. طيب وهذا المسكين ها يسقط محجوب من حجبه من حجبهم؟ الاخت الشقيقة الاخت الشقيقة اذا عصبت كانها اخ شقيق الاخت لاب اذا عصبت كانها اخ لاب
ولذلك يقول الناظم والاخت اذ بالبنت عصبوها تحجب من يحجبه اخوها. تخيل لو كان بدلها اخت شقيقة لو كان بدينا اخ شقيق يحجبها هذا او لا لو كانت بدلها اخ شقيق يحجبها هذا او لا؟ اذا الاخت اذا عصبت
تكون كأنها اخ اذا كانت شقيقة كانها اخ شقيق. اذا كانت لاب كانها اخ لاب اوليكا قال سقوط الجميع بالاخت حيث كانت عصبة مع غيرها. واضح جيد طيب الان سيذكر لك مسألة ذكرتها لك في بداية الكتاب. فقال الورثة على اربعة اقسام
منهم من يرث بالفرد فقط منهم من يرث بالتعصيب فقط منهم من يرث بالفرظ تارة وبالتعصيب تارة لكن لا يجمع بينهما ومنهم من يرث بالفرظ وبالتعصيب وقد يجمع بينهما. كم صارت؟ اربع حالات هينتبه معي. قال
ورثته على اربعة اقسام الاول يرث بالفرظ دون التعصيب وهم سبعة كم عددهم سبعة وهم الام واحدة. الام ترث بالفرظ او بالتعصيب؟ بالفرض كم فرضها سدس ثلث الثلث الباقي. صح ولا لا؟ سدس
ثلث الثلث الباقي. صح ولا لا؟ طيب وولداها هذا الثاني والثالث ولداها ولدا من؟ الام. الاخ اللي ام والاخت لام. اذا صار عندنا الام والاخ لام والاخت اليوم كم فرضهم؟ الاخ اليوم والاخت اليوم؟ السدس او الثلث
يرثون بالفرد فقط كم هؤلاء ثلاثة والجدة الجد ام الام اربعة الجدة ام الاب خمسة هؤلاء خمسة وجدة فرضوها السدس فقط والزوجان الزوج والزوجة كم صاروا؟ سبعة هؤلاء يرثون بالفرد فقط لا يرثون بالتحصيل
من يرث بالفرد فقط سبعة. عديتهم عديتم؟ من هم الام الاخ لام الاخت لام الجدة ام الام الجد ام الاب؟ الزوج الزوجة. سبعة. طيب اللي بعدهم الثاني من يرث بالتعصيب
دون الفرد لا يأخذ بالفرد ابدا كله بالتعصيب. من هؤلاء جميع الذكور جميع الذكور الا الزوج والاخ لام والاب والجد في بعض الحالات سيأتي من يبقى الذي يرث بالتعصيب فقط الابن ابن الابن صح
الاخ الشقيق الاخ لاب ابن الاخ الشقيق ابن الاخ لاب العم الشقيق العم لاب ابن العم الشقيق ابن العم له اب المعتق هؤلاء يرثون بايش يرثون بالتعصيب فقط. وايضا المعتقة
وليس في النساء طرا عصبا الا التي منت بعتق الرقبة الثالث من يرث بالفرظ او بالتعصيب ولا يجمع بينهما. اما بالفرض واما بالتعصيب. من هؤلاء اصحاب الثلثين نصحب الثلثين البنات
البنات اما بالفرض النصف او الثلثين واما بالتعصيب اذا عصبهن ابن صح ولا لا البنات اما تكون واحدة فتاخذ كم؟ النصف او اكثر من واحدة فتأخذ كم؟ الثلثين او معها
فتاخذه بماذا؟ تعصيه. لكن هل تجمع بين الفرض والتعصيب؟ لا اما بهذا واما بهذا بنات الابن نفس الكلام الاخوات الشقيقات نفس الكلام الاخوات لي اب نفس الكلام اربع هؤلاء اما ان يرثوا بالفرظ او يرثوا بالتعصيب. لكن لا يجمعون بالفرظ والتعصيب
ولديك انظر ماذا قال الثالث يرث بالفرد او بالتعصيب ولا يجمع بينهم وهم اربعة البنت وبنت الابن والاخت الشقيقة والاخت لاب. فاذا انفردن عمن يجعلهن عصبا ورثن بالفرد والا ورثن بالتعصيب
واضح؟ طيب الرابع يرث بالفرد تارة وبالتعصيب تارة ويجمع بينهما تارة يعني مرة بالفرض فقط مرة بالتعصيب فقط مرة يجمع بين الفرض والتعصيب من هؤلاء الاب جد شوف واعطيك ثلاث صور
مات عن ابن واب مات عن اب وزوجة مات عن بنت واب وآآ ام في السورة الاولى مات عن ابنه اب. كم يرث الاب سدس والباقي من ابن عصبة صح؟
صح بماذا ورث الاب بالفرظ او بالتعصيب ها؟ بالفرظ فقط هنا فرض فقط صح؟ متى يرث بالفرد فقط اذا كان للميت فرع وارث ذكر هنا مات عن اب وزوجة كم للزوجة
ربع والاب كم لهم عصبة هل يرجو بالفرظ هنا هنا تعصيب فقط هذي الحالة الثانية من حالات الاب. الاب له ثلاث حالات. نحن سندرسها بالتفصيل. ستأتي معنا مات عن بنت واب وام كامل البنت
كملي الام كم للاب السدس فرضا في باقي ولا ما في باقي؟ في باقي. والباقي عصبة. لماذا ورث الاب هنا؟ بماذا ورث ورث بالفرض زائد تعصيبي اذا الاب والجد هؤلاء
مرة الفرد فقط ومرة يرثوا بالتعصيب فقط ومرة يجمعوا بين الفرض والتعصيب. شف ايش قال الرابع يرث بالفرد تارة وبالتعصيب تارة ويجمع بينهما تارة للفرد تارة بالتعصيب تارة ويجمع بينهما تارة. كم صارت له احوال؟ ثلاثة
وهما اثنان الاب والجد. فيرثان بالفرد دون التعصيب في حالتين. متى الاولى مع ذكور الفرع الوارث هنا. هنا ذكور الفرع الوارث. يرث بالفرد فقط. ابن ذكر تمام مع ذكور الفرع الوارث
تمام والثانية اذا استغرقت الفروض المسألة. كيف صورتها هذه؟ هكذا. مات عن بنتين واب وام كملي البنتين ثلثين كم للاب كم الاب؟ سدس؟ كم للام؟ سدس كم عصر المسألة ستة صح؟ هنا اربعة هنا واحد هنا واحد باقي شيء
نعطي له عصبة باقي شيء ها هنا لا يرث الا بالفرض ليش؟ لان التركة انتهت لو كان باقي شيء نعطيه لكن ما بقي شي واضح قال هنا ويرثان بالتعصيب دون الفرض متى يرث بالتعصيب دون الفرض؟ هنا بالتعصيب فقط. متى؟ قال والثاني بتعصيب دون الفرض اذا
قدم الفرع الوارث ما في فرع وارث شف مات عن ابو زوجة ما في فرع وارث تمام ويجمعان بين الفرض والتعصيب مع اناث الفرع الوارث مثل هذه المسألة هالك عن بنت واب وام
تمام اذا لم تستغرق الفروض التركة. اما اذا استغرقت مثل هذا تمام فانه يرث بالفرض فقط بعدين قال ايش؟ والحجب هذا ان شاء الله مفتتح الدرس القادم. اذا عندكم سؤال تفضلوا بالسؤال. ونكتفي بهذا القدر
والله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين