وان هذا هو هذا مضاعف ايه درس اليوم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين وللسامعين. وللمشاهدين ولجميع المسلمين
قال المصنف رحمه الله تعالى باب مرفوعات الاسماء. المرفوعات سبعة وهي الفاعل والمفعول الذي لم يسمى فاعله والمبتدأ وخبره واسم كان واخواتها وخبر ان واخواتها والتابع للمرفوع وهو اربعة اشياء
النعت والعطف والتوكيد والبدل. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. بدأ المصنف رحمه الله من هذا الباب بالكلام على الاسماء وقد قسمها الى الى ثلاث اقسام المرفوعات والمنصوبات والمحفوظات
وجعل لكل قسم بابا بل ابوابا تكلم عليها المرفعات سبعة والمنصوبات خمسة عشر والمجورات ثلاثة مجهوم الحرف بالاظافة الى التبعية طيب اه ثمان قد مضى معنا ونعيده ونعيده نعيده ان الجملة نوعان
جملة اسمية وجملة فعلية والجملة الفعلية مضى الكلام عليها مؤلف تكلم عن الافعال وقسم الافعال الى ماض ومضارع وامر وتكلمنا عليها وان الاصل في الماضي والامر البناء. والمضارع الاعراب. يبنى في حالين اذا
التوكيد او دون النسوة. ثم ايضا المضارع يدخل عليه ان منصوب الناصب النواصب والجوازم في دفع ناصب نصب وان دفع الجازم جزم. طيب ثم ايظا الجملة الفعلية لها ركنان الفعل والفاعل
او الفعل ونأب الفاعل. ولابد منه. لابد منه. والجملة الاسمية مستوى الخبر سوف يأتينا ان شاء الله تعالى ان الخبر ينقسم الى اقسام وان المبتدأ قد يكون اسما ظاهرا قد يكون ضميرا منفصلا. بس ونأتي ضميرا مستترا
ولا متصلا طيب قال هنا باب مرفوعات الاسماء يعني الاسماء التي تأتي مرفوعة ثمان الرفع اما ان يكون على الكلمة او يكون على محل كلمة كما تكون مبنية طيب قد تأتي الكلمة مرفوعة لك مبنية فيكون ما به محل رفع
ويأتي ان شاء الله تعالى امثلة لها كثيرة. قال المرفوعات سبعة وعرفنا عددها بالتتبع والاستقراء يعني تتبع علماء اللغة كلام العرب فوجدوا ان الاسماء المرفوعة لا تخلو هذه السبع الفاعل
ومفعول الذي لم يسم فاعله ويسمى بنائب الفاعل يسمى نائب الفاعل والمبتدأ وخبره واسمه كان وخبر ان واخواتها والتابع المرفوع وجعلت مرفوع واحدا مع انها اربعة التوكيد نعت والتوكيد النعت والعطف توكيد البدن
وسوف يتكلم المؤلف رحمه الله على كل واحد بباب مستقل طيب واليوم فقط ناخذ اه هذا المقدمة ثم ناخذ تطبيقا على الاعراب في المصاحف اقرأ قال الشارح قال الشارح وفقه الله لما انتهى المؤلف رحمه الله من اقسام الكلام وبيان احوال
الاعرابية ثم عقب بالافعال وانواعها واحوالها عاد فتكلم على الاسماء واحوالها. قوله المرفوعات سبعة اي سبعة من الاسماء لا تكون الا مرفوعة. واجمل المؤلف هنا المرفوعات ثم سيفصلها واحدا واحدا ويتكلم على احكامها. وقوله وهي الفاعل والفاعل هو الاسم المرفوع الذي وقع منه الفعل
ويذكر بعده فعله. وقوله والمفعول اي المفعول الذي لم ويذكر بعد فعله خطأ معدلة عندك ها واذكر بعد فعله كنسخة عبد المنعم الاولى ويذكر بعد فعله وقوله والمفعول اي المفعول الذي لم يسمى فاعله ويسمى بنائب الفاعل. وقوله والمبتدأ وخبره
وهما ركنا الجملة الاسمية وقوله واسم كان واخواتها فلا يأتي الا مرفوعا. وقوله الخبر ان واخواتها اي فلا يأتي الا مرفوعا وهو عكس باب كان. كما سيأتي مزيد بيان ان شاء الله. وقوله
التابع للمرفوع اي انه تبع لما قبله. وقوله وهو اربعة اشياء اي ان التوابع اربعة ابواب. ثم ذكرها قال النعت وهو الصفة والعطف يعني اذا عطف الاسم على على مرفوع رفع. والثالث التوكيد
يعني اذا كان المؤكد مرفوعا صار التوكيد مرفوعا. والرابع البدل قال ابن مالك رحمه الله تعالى في هذه يتبع في الاعراب الاسماء الاول اسماء عدلناها يطبع في الاعراب الاسماء الاول عطف وتوكيد ونعت وبدل. نعم هذه في الالفية
وقد اجملها في هذا البيت ان التوابع عطف والتوكيد ونعطن وبدن. بنقف هنا نقسمك بناء كم مجموعة؟ ثنتين ولا ثلاث ثنتين طيب لا تحصل ايه وجيبوا الاعرابي المفصل كتاب مفصل الاعراب المفصل
المكتبة بثلاث كتب. ثلاث كتب. هل ثلاث مجلدات؟ مجلد طبعا الاخوة هنا في اليوتيوب او في البرنامج الثاني كل واحد يدخل على النت بيقول اعراب اعراب يجد امثلة معربة يطبقها ويعرب نفسه ثم ينظر في ينظر في الحل
النحو تطبيق تطبيق تبارك الله