تصميم احسنت واما في وضمير جمع او ضمير المؤنث في المخاطب. اسكت اللهم بص طيب خلاص اعطينا اعطينا مثالا فيه مثنى مرفوعا فيه مثنى مرفوع بالالف. كم الجملة الطالبة احسنت الطالبين يحفظن الكتاب جميل اعرب الطالبان مبتدأ
لانه لانه مثنى احسنت طيب اعطينا فعلا مضارعا مرفوعا بالضمة يكتب محمد الدرس. اعرف وين؟ احسنت. اعطيني مرفوعا ثبت النون نفسه يكتب محمد درسه احوره الطلاب الواجبات فعلا ثبوت لانه
ما نقول هذي الا ما ذكر الله. ابراهيم. الافعال الخمسة. طيب باقي باقي شي لو خبر ظمير احنا قلنا دائما الالف والواو والياء الافعال الخمسة دائما متصل ضمير متصل مبني على السكون في معرفة دائما كذا. صح يا ابراهيم؟ صح. توافق؟ اي نعم. لا حافظ احسن. ثم
خش ها احسنت اين الخبر عندك؟ احسنت الجملة الفعلية الخبر هذا عاد هذا كبير علينا خلنا شوي شوي يلا بالداخل. اعطينا ضمير مؤنث مخاطبة قائلا الجملة. انت تكتبين الدرس. انت تكتبين الدرس. اعرب
تكتبين على مترافعة ايش؟ مرفوع وعلامة رفعه النون لانه من الافعال الخمسة. احسنت. والياء اه ظمير متصل مبني على السكون محرر. احسنت ما ضابط الافعال الخمسة؟ فضل. احسنت طيب حذيفة
اعطنا فعلا مضارعا من الافعال الخمسة ليث مرفوع مثبت النون. شف اين فعلا مضارعا بالافعال الخمسة مرفوعا ليس بثبوت النور. يكتب محمد درسه. متفقون انا قلت اعطنا فعلا مضار من الافعال الخمسة
مرفوعا لكن ليس بثبوت النون قالوا قالوا يومين عنا الماضي ها؟ يكتبان؟ لا هذا مثبت النون تكتب هذا الاسم اظفار خمسة فظل احسنت ما يوجد شف الجواب ما يوجد ما عليك من السؤال قلت قلت قلت اعطنا فعلا مضارع من الافعال الخمسة مرفوعا
ليش بتموت تنبض؟ ما فيه كل الافعال الخمسة مرفوعة بثبوت النون فجأة ما يوجد. درس اليوم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين وللسامعين وللمشاهدين ولجميع المسلمين. قال المصنف رحمه الله تعالى خمس علامات الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون. فاما الفتحة فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع في الاسم
المفرد وجمع التكسير والفعل المضارع اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شيء بسم الله الرحمن الرحيم قبل ان نبدأ غدا ما في درس عندي سفر عارض ان شاء الله يوم واحد بس
وان طاب يوم لكن ان شاء الله من يوم واحد على هذا بكرة ما في درس بالليل بعده في الدرس بكرة صباح في درس توحيد الفجر الاربعاء ما فيه. يعني ليلة الاربعاء اولها واخرها ما في درس لا في نحو ولا في توحيد
لكن ان شاء الله تعالى يوم الاربعاء بالليل اللي هو ليلة الخميس في درس نحو والفجر فيه ان شاء الله درس توحيد طيب قال رحمه الله النصب خمس علامات. النصب هذه علامة الاعراب الثانية. لان الاعراب اما رفع واما نصب واما
تم خفض الترك واما جزم. طيب هذا علامة الثانية وهي النصب والنصب لابد له من سبب. واظهر اسبابه ان يسبق الفعل عفوا. اه لا بد من سبب في الافعال قال لابد يسبقه لم يسبقه ناصب. طيب لكن الاسماء الاخرى تأتي مفعولا به او
في خبر كان او اسم ان وهكذا طيب واما الرفع فالاصل انها بدون سبب وقد يكون له سبب طيب قال رحمه الله وللنصب خمس علامات. وعرفنا انها خمس بالتتبع والاستقراء. يعني العلماء اللغة
تتبعوا كلام العرب فوجدوا ان اسباب النصب خمسة فقط. طيب اه طيب ان علامة النصب خمس. ما هي الفتحة والالف والكسرة والياء وحذف النون. والفتحة هي ام الباب كما ان الضمة هي ام باب الرفع. اذا الفتحة هي ام باب النصب. ولذلك اذا كان على
الكلمة عند النصب الفتحة ما نعلل فان كانت الالف او الكسرة او الياء او حزن النون فاننا نعلل نقول لانه كذا وكذا. طيب ثم بدأ يفصل فبدأ فتحه بدأ بفتح فقال فاما الفتحة
فتكون علامة نصب في ثلاث مواضع في الاسم المفرد. وجمع التكسير والفعل مضارع اذا دخل عليه فيه ناصب ولم يتصل باخذه شيء اذا الفتحة تكون علامة لنصب في ثلاثة مواضع لازم نفرض وعرفنا انه ما دل على واحد او واحدة
شخص او حيوان او بناية سيارتين مثلا وهكذا. طيب اه ايش؟ سيارة واحد واحدة وواحدة. طيب؟ وجمع التكسير وما دل على اكثر من اثنين او اثنتين مع تغير مفردة المفرد مثل رجال ونساء نساء جبن تكسير طيب ها
امرأة ان جمع التكسير ايضا يأتي وليس له مفرد من لفظه. مثل ابل ايش مفردها؟ عندك ابل او بعير طيب الثالث الفعل المضارع اذا دخل عليه ناصب ولم يصل داخله شيء طيب مثال الاسم المفرد
تقول ان محمدا فاهم. ان محمدا فاهم. الان في الدروس هذه نضطر الى ان نأتي بابواب قادمة ما بعد اخذناها لكننا من اجل نمثل بها. عندنا ان ما بعد اخذناها لها باب خاص. وهي ان الناسخة. لكن اعرف ان ان اذا سبقت الاسم تنصبه
طيب نقول ان محمدا ها فاهم محمدا فاهم يقول لنا حرف ناسخ محمدا اسم انا منصوب. ولم تصد الفتحة. فاهم خبر ان وتقول حفظت الدرس. حفظت الدرس حفظ حفظت فعل فاعل والدرس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. طيب جمع التكسير
تقول اكرم المدير الطلاب. اكرم المدير الطلاب طيب الطلاب ها مفعول به منصوب على امتصده الفتحة. الفتحة. نعلل؟ لا لانها على صدق. طيب الفعل المضارع اذا دخل اي ناصب ولم بداخله شيء. طيب مثاله
تقول لن يفلح المهمل. لن يفلح المهمل. لن اداة نصب يفلح فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الفتحة. المهبل طيب وتقول اه احب ان تحفظ الدرس. احب ان تحفظ الدرس
وين الشاهد؟ قوله ان تحفظ ان تحفظه وجد عندنا شاهد اخر الدرس طب احب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاءل ضمير مستتر تقديره انا ان حرف نصب تحفظ فعل مضارع منصوب
الفاتحة الدرس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. باقي فاعل احب ان تحفظ انت. فالفعل ضمير تقديره انت طيب وقوله آآ اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شيء طيب اتصل داخله شيء فما الحكم؟ نقول يأتي ان شاء الله تعالى. والذي يتصل باخر الفعل المضارع
خمسة خمسة اشياء نون التوكيد ونون نسوة واو الجماعة والف اثنين في هالمخاطبة. ترى مكتوب عندك ما تكتبونه. فان اتصلت به نسوة او نون التوكيد فهو مبني ما ينصب. لكن يكون مبني في محل نصب. فيخرج من هذا الباب. ونتصل به
اثنين او الجماعة او يا المخاطبة يكون من الافعال من الافعال الخمسة ونصبها بحذف النون ويأتي ان شاء الله تعالى بابها اذا فالخلاصة ان علامات النصر كم؟ على خمسة الفتحة والالف والياء والكسرة الفتحة والكسرة
الف والياء وحذف النون. والفتحة تكون علامة النصب في ثلاث مواضع. الاسم المفرد جمع التكسير والفعل مضارع اذا لم تصل داخله شيء. بعده واما الالف ها؟ سؤال. سؤال؟ طيب اخر الدرس. طيب خلاص
سؤال وخلاص الفعل المضارع هل لابد عشان يكون علامة الفتحة يتصل به او يدخل عليه ناصب اعد يعني لابد في الفعل المضارع يدخل عليه الناصب عشان يبنى اما ناصب ظاهر
او مظمر. لان في المظاد قد ينصب بان مضمرة وذباب يأتي ان شاء الله تعالى بعدين. لابد لهم من شيء يعمل فيه. لو قلت احسن الله اليك الان احب حفظك الدرس
احبه حفظك حفظك الدرس ما في شهادة. حفظك ما يكون اه هل حفظ هذا فعل؟ ادخل الحفظ الحفظ هذا اسم لكن مع ذلك فهذا الاسم هذا مصدر يعمل يعني اليس فعل مضارع
طيب اقرأ الدرس قال الشارع وفقه الله هذا هو القسم الثاني من اقسام الاعراب وهو النصب ولو خمس علامات واحدة اصلية وهي الفتحة واربع فرعية وتسمى نوائب اي انها تنوب عن الفتحة وهي الالف
والكسرة والياء وحذف النون. ولكل منها باب او اكثر. فقوله رحمه الله فاما الفتحة ابتدى بها لانها ام الباب وقوله فتكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع وعرفنا انها ثلاثة اه ثلاثة لا غير بالتتبع والاستقراء. وقوله في الاسم المفرد هذا هو الموضع الاول ومثاله حفظ الطالب
درس فالدرس هنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وقوله وجمع التكسير هذا هو الموضع الثاني. مثال حضر الطالب الدروس. فالدروس جمع تكسير. ونقول في اعرابها مفعول به منصوب وعلامة غسله الفتحة
الظاهرة على اخره ولا نعلل فلا نقول لانه جمع تكسير لان العلامة اصلية. وقوله والفعل المضارع اذا اذا دخل عليه ناصب ولم يتصل باخره شيء هذا هو الموضع الثالث. وقوله الفعل المضارع خرج به الماضي والامر فليس معربين
بل هما مبنيان وقوله اذا دخل عليه ناصب يعني اداة من ادوات النصب ويأتي باب ان شاء الله مستقل للنواصب وقوله ولم يتصل باخره شيء. الذي يتصل بالمضارع خمسة اشياء نون التوكيد ونون النسوة والف الاثنين
وواو الجماعة وياء المخاطبة. فان اتصلت فان اتصلت به نون التوكيد او نون النسوة فهي فهو مبني وليس معربا وان اتصلت به الالف او الواو او الياء فيأتي حكمه ان شاء الله. مثاله تقول لن اهمل حضور الدروس
حضور الدروس والاعراب لن حرف نصب اهمل فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر ومستتر وجوبا تقديره انا حضور مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والدروس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
احسنت مصحف سيف لا افعل خمسة مرفوعة لمرت. يجينا المنصوب افتحوا اول صفحة من الجزء الرابع صفحة صفحة اثنين وستين. ايه يلا نحن الان في باب النواصب صح نريد الشواهد في النصف. فنسأل الاخوة ايضا ها؟ نفسهم
لا حنا في الاية الاولى بس نشوف الحين طيب الاية الاولى نخليها الاهل يثبت خليها اعطوني السواد منها. اعطونا الشواهد في الدرس كان فيها شهد للدرس في النصب اول اية لن تنال البر حتى تنفقوا ما تحبون وما تنفقوا من شيء فان الله فيه عليم
يلا انت والاية الثانية اية الثانية ايه كل طعام يكادح لبني اسرائيل هل فيها شاهد؟ كم فيها من شاهد لدرس اليوم ما شاء الله ها كم الساعة ثنتين اثنين ووالدين كان فيها مشاهد
ما في شي؟ كان فيها كان فيها منصوب كل المنشورات اليوم لا لا ايه نعم انا لم اجد الا اثنين. تقول ثلاثة خلنا نشوف الثالث. الاول لا حرم هذا فعل ماضي والميم انفتحت هنا هذه علامة بنا
كذلك اسرائيل هذا ممنوع من الصرف. نعم. حلا. حلا. هذا ايش هو؟ خبر كامل. خبر كامل. صحيح. هذا اول واول كلمة حلا كان حلا هذا خبر كان منصوب. صح. الشاهد الثاني فضل
ها؟ صادقين؟ ما اخذنا هذا. ها؟ ان تنزل. اربع ان حرف نصب احسنت فالمضارع المقصود بانفصل الفتحة فقط يلا ها؟ اتلو هذا امر اتلوا اسلمتم قبلها فاتوا قل فاتوا الامر اسرائيل هذا
يلا بعده. كان حلا الطعام كان حنا. الطعام كان الطعام حلا شاددها مما اخذها. انها مصوبة فحلا هذي منصوبة هذا مفرد منصوب. فتحة. الصفحة اثنين وستين يلا بعدها فمن افترى على الله كذبا بعد ذلك فاولئك هم الظالمون. فيها شيء؟ ها
الكذبة مفعول به منصوب صح. في شي ثاني ها؟ ما في طيب قل صدق الله خمسة وتسعين احمد اعطنا شاهدا قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين. فيها شيء
خلاص ها؟ ظالمين. الظالمون هذا شهد شاهد للرفظ بالواو ايش درس اليوم صحيح ثنتين كلمتان ما هما؟ اتبعوا ملة هذه مفعول به منصوب حنيفا حال لكن هي منصوبة حال. طيب يلا اين بعدها؟ ان اول بيت وضع للناس
من الذي بكث مباركا وهدى للعالمين؟ اخ ابوه من؟ ابو من حسن يلا ان اول بيت وضع الناس فيها شيء فيها شاهد للنصب درس اليوم ايش؟ وضع هذا فعل ماضي. ما في قبلها شيء؟ ان اول ان اول هذا اسم
اسم ان اسم ان منصوب صح طيب في شي ثاني؟ مباركا مباركا مباركا ان اول بيت وضع هذا حال ايضا. وهدى. ها؟ وهدى. مبارك بن هدى المعطوف. طيب خلنا نشوف الاخوة هنا
وش يسوون طيب سورة ال عمران بركة محمد بن بركة الهاجري ما هي النسخة التي تقرأون منها؟ اي نسخة؟ قرآن واحد اذا كان قصدك هذا شرح هذا راسل عبد المنعم بنعطيك اياه
عبد الرحمن تنال طيب وضح يا عبد الرحمن تنصح محضور من صوم حذف النون هذا اول اية. طيب بنت منصور تحبون هذي مرفوعة بثبوت النون. لا نريد المنصوب جزيرة العلم
شرايك بنقبل هذا الاسم ذا؟ هذا ما نقبله. ايه يا جزيرة العلم يعني ما خلى الامل كله ماخذه لا شوفن اسما طيب مثلا ابو فلان ام فلان ما نقبل. ماذا المطلوب منا او ما الواجب؟ الواجب
ثريا احنا قلنا اول اية من شهد منها هذا الدرس اليوم وهي المنصوبات هذا اعطيها اطياس مدري ايش يقول تنالوا الله صحيح ها اخذناه فالمظالم صحيح صحيح ما اخذناه يلا بس
يا عبد الله لن لن تعالوا عبد الله ابكر عبد الله اب بكر كذا اب بكر حدث في بوه ما تنظرون يلا ام زهرة خمس كلمات منها تنال وفعل مضارع منصوب
وعلى ما تصلح في النون حتى الان حنا خبر كان هذا الثريا الثانية. طالع من معيض البر لن تن البر احسنت صح. طيب ملة منصوب حنا في الاية الاولى فقط
هذا حتى تنفقوا لن تنالوا ما تنفقوا ثلاث شواهد. هل تنفقوا؟ لن تنالوا وما تنفقوا. لا لا لن تنالوا صحيح حيث تنفق سعيد لكن ما عبد اخذناه لكن ماشي عبد الرحمن موسى اول منصوب بان
وين هذا فيه احنا قلنا الاية الاولى يا شيخ عبد الرحمن طيب خلاص يكفي ان شاء الله يكفي درسنا احفظوه وراجعوه بارك الله اليك ملة ابراهيم حنيفا ابراهيم شعراوي يضاف اليه ايه
بالفاتح. مجروح مجره الفتحة لان ممنوع الصرف لا قصدك انه ما دخلت عليه احب حفظك ان ما دخلت عليه مفعول به احب انا ان تحفظ فان وما دخلت عليه تؤول بمصدر
مفعول به من التقدير احب حفظك صح