1
00:00:01.650 --> 00:00:23.450
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:23.900 --> 00:00:46.350
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وجاهد في النار حق جهاده حتى اتاه اليقين اما بعد فقد طلب مني

3
00:00:46.400 --> 00:01:13.950
بعض الاخوة الفضلاء ان اشرح مختصرا للمبتدئين للمبتدئين في دراسة الفقه الشافعي ووقع اختيارهم على رسالتي النبذة في الفقه للعلامة السيد عبدالرحمن المشهور واسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقني لشرحها

4
00:01:14.600 --> 00:01:42.200
واعطاء هذا المتن المبارك حقه وان ينفع بهذا الشرح الطالب الذي طلب هذا الشرح وان ينفع الشارح وان ينفع المستمعين وان ينفع من ييسر الله سبحانه وتعالى له تفريغه وكتابته

5
00:01:42.550 --> 00:02:04.850
حتى ينتفع به اكبر عدد من طلبة العلم بل ومن عوام المسلمين اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بذلك الجميع في الدنيا وفي الاخرة وقبل الشروع في شرح هذا المختصر المبارك

6
00:02:06.800 --> 00:02:38.300
من اللائق ان اعرف بالمؤلف وبالمؤلف فاما المؤلف فهو العلامة السيد عبدالرحمن بن محمد بن حسين المشهور المولود في تريم كريم العلم سنة الف ومئتين وخمسين هجرية المتوفى في سنة الف وثلاث مئة وعشرين هجرية

7
00:02:39.150 --> 00:03:08.150
اي انه عاش سبعين سنة وتتلمذ العلامة السيد عبدالرحمن المشهور رحمه الله تعالى على عدد من الشيوخ منهم العلامة محمد بن علي الجنيد  العلامة علوي بن سقاف الجفري المتوفى سنة الف ومئتين وثلاثة وسبعين هجرية

8
00:03:08.900 --> 00:03:34.200
وهو صاحب الشرح الكبير على عمدة السالك الذي اظنه اوسع الشروح على هذا المتن النافع ولكنه لم يتم اذ وصل مؤلفه الى كتاب الغصب وقد طبع مؤخرا وقد حقق ايضا في رسائل علمية

9
00:03:35.600 --> 00:03:59.750
وتتلمذ عليه اي على العلامة عبدالرحمن المشهور عدد من التلاميذ النجباء الذين صاروا علماء وفقهاء كبار منهم العلامة عبدالله بن عمر الشاطري المتوفى سنة الف وثلاث مئة وواحد وستين هجرية

10
00:04:00.800 --> 00:04:20.600
والعلامة عبدالله بن عمر الشاطبي لعل من المناسب ان اعرف به قليلا هو شيخ العلامة احمد بن عمر الشاطري صاحب الياقوت النفيس فالعلامة عبدالله بن عمر الشاطري شيخ العلامة احمد بن عمر الشاطري

11
00:04:20.700 --> 00:04:47.000
صاحب الياقوت النفيس وصاحب الياقوت النفيس العلامة احمد بن عمر الشاطري الف كتابه الياقوت النفيس باشارة من شيخه واستاذه العلامة عبدالله بن عمر الشاطري ولذلك قال في مقدمة الياقوت النفيس اما بعد فقد اشار علي من لا مندوحة لي في مخالفته

12
00:04:48.000 --> 00:05:12.300
واشار الى ان هذا هو شيخه العلامة عبدالله بن عمر الشاطري و طبعا التلميذ الذي هو احمد بن عمر الشاطري توفي قبل شيخه فالعلامة احمد بن عمر الشاطري صاحب الياقوت توفي في سنة الف وثلاث مئة وستين هجرية

13
00:05:12.700 --> 00:05:30.600
واما الشيخ العلامة عبدالله بن عمر الشاطري فتوفي في سنة الف وثلاث مئة وواحد وستين هجرية  طبعا العلامة عبد الله بن عمر الشاطري اه ليس له تأليف لكنه الف علماء يؤلفون كتب كما قيل عنه

14
00:05:31.500 --> 00:05:54.350
ومن تلاميذ العلامة السيد عبدالرحمن المشهور ايضا العلامة ابو بكر بن احمد الخطيب المتوفى سنة الف وثلاثمائة وستة وخمسين من الهجرة وهو صاحب الفتاوى المشهورة المسماة الفتاوى النافعة في مسائل الاحوال الواقعة

15
00:05:55.000 --> 00:06:18.350
وهذه الفتاوى كان مشايخنا يثنون عليها ويحثوننا على قراءتها ومنهم شيخنا العلامة علي بن سالم بكير حفظه الله تعالى ومتع به ومن تلاميذ ومن تلاميذ العلامة عبدالرحمن المشهور ايضا العلامة

16
00:06:18.700 --> 00:06:50.200
الفقيه الاديب المتفنن عبدالرحمن بن عبيد الله السقاف صاحب الكتب المشهورة الكثيرة ولعلامة عبدالرحمن المشهور صاحب هذه الرسالة له عدد من المؤلفات ساذكر بعضها من تلك المؤلفات كتاب بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الائمة المتأخرين

17
00:06:50.950 --> 00:07:08.750
وهذا كتاب اشهر من نار على علم وقد نفع الله به نفعا كثيرا وطبع طبعا قديمة وطبع مؤخرا بطبعتين طبعة في دار الفقيه فيما اذكر والطبعة الاخرى في دار المنهاج

18
00:07:09.750 --> 00:07:30.500
وعليه تعليقات لبعض علماء حضرموت ومن كتبه ايضا كتاب تلخيص المراد من فتاوى ابن زياد. فالعلامة ابن زياد من فقهاء اليمن قام العلامة عبدالرحمن مشهور بتلخيص فتاواه وايضا من تأليفه هذه الرسالة

19
00:07:31.000 --> 00:07:53.800
التي تعرف بالنبذة في الفقه وقد سماها ابن المؤلف في ترجمة المؤلف اي في الترجمة التي كتبها حول والده العلامة عبدالرحمن مشهور سماها النبذة للمبتدئين في الفقه و سماها بعض الباحثين

20
00:07:53.850 --> 00:08:16.500
الهدية فيما يجب على الانسان علمه وتعليمه وهذا العنوان الثاني لعله مأخوذ من قول المؤلف رحمه الله تعالى رحمة واسعة في مقدمة رسالته وبعد فهذه هدية لكل من وفق لها

21
00:08:16.600 --> 00:08:44.950
فيما يجب على الانسان علمه وتعليمه فلعله اخذ هذا الاسم من من هذه الفقرة التي اوردها المؤلف رحمه الله في بداية هذه الرسالة هذا تعريف موجز مختصر للعلامة عبدالرحمن المشهور مؤلف هذه الرسالة

22
00:08:45.500 --> 00:09:13.250
وتعريف ايضا موجز بهذه الرسالة وباسمها وهي رسالة في ربع العبادات فقط والعلماء اما ان يؤلفوا في جميع ابواب الفقه واما ان يؤلفوا في ربع من ارباع الفقه كما في هذه الرسالة مثلا في ربع العبادات وكما في مقدمة الحضرمية ومختصرها المختصر

23
00:09:13.250 --> 00:09:35.650
والرسالة الجامعة وسفينة النجاة وغيرها واما ان يؤلفوا في مسائل محددة من اه ابواب الفقه وعلى كل حال آآ ان شاء الله عز وجل سيكون آآ هذا الشرح اه شرحا اه اشبه ما يكون بالتعليق على هذه الرسالة

24
00:09:35.800 --> 00:10:00.500
اذكر فيه ما استطعت من الظوابط والتقاصيم حتى يستوعب طالب العلم المسائل وهذا طبعا كما تقدم بطلب من بعض الاخوة الفضلاء القائمين على ملتقى الفقه الشافعي اسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك في جهودهم. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته