﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:20.000
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الايمان حديث مئة واربع وتسعون حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبدالله بن الامير اتفقا في سياق الحديث الا ما يزيد احدهما من الحرف بعد الحرف

2
00:00:20.100 --> 00:00:37.500
قال حدثنا محمد بن بشر حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم

3
00:00:37.600 --> 00:00:58.200
فرفع اليه ذراعه وكانت تعجبه. فنهس منها نعسة فقال انا سيد الناس يوم القيامة انا سيد الناس يوم القيامة. وهل تدرون بما ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد

4
00:00:58.300 --> 00:01:22.900
يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر اي الذي يتكلم كلهم يسمعونه والنازر يراهم جميعا وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون

5
00:01:23.050 --> 00:01:44.000
فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الى ما انتم فيه؟ الا ترون ما قد بلغكم؟ الا تنظرون من يشفع لكم الى ربكم كن فيقول بعض الناس لبعض ائتوا ادم فيأتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر. خلقك الله بيده. فرد على

6
00:01:44.000 --> 00:02:02.900
ولا لم يكن لادم فضيلة خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا الى ربك الا ترى الى ما نحن فيه؟ الا ترى الى ما قد بلغنا

7
00:02:03.000 --> 00:02:24.550
فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولن يغضب بعده مثله. وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الى غيري اذهبوا الى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الى الارض. وسماك الله

8
00:02:24.550 --> 00:02:42.700
عبدا شكورا اشفع لنا الى ربك الا ترى الى ما نحن فيه؟ الا ترى ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولن يغضب بعده مثله. كل هذا فيه اثبات صفة الغضب

9
00:02:42.700 --> 00:03:10.700
لله قال وانه قد كانت لي دعوة انه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا الى ابراهيم فيأتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض

10
00:03:10.900 --> 00:03:28.000
في اثبات الخلة لابراهيم. اشفع لنا الى ربك لا ترى الى ما نحن فيه الا ترى الى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم ابراهيم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولن يغضب بعده مثله

11
00:03:28.000 --> 00:03:54.650
وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. اذهبوا الى موسى. فيأتون موسى صلى الله عليه وسلم فيقولون يا انت رسول الله. فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اثبات صفة الكلام. اشفع لنا الى ربك لا ترى الى ما نحن فيها. لا ترى الى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وسلم ان

12
00:03:54.650 --> 00:04:10.950
قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولن يغضب بعده مثله. واني قتلت نفسا لم اؤمر بقتلها. نفسي نفسي اذهبوا الى عيسى صلى الله عليه وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى انت رسول الله

13
00:04:11.200 --> 00:04:31.200
وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الى مريم. وروح منه فاشفع لنا الى ربك لا ترى الى ما نحن فيه يا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وسلم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولن يغضب بعده مثله. ولم

14
00:04:31.200 --> 00:04:53.450
يزكر زال له زنبا. نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. اذهبوا الى محمد صلى الله عليه وسلم. فاتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. اشفع لنا الى ربك لا ترى الى ما نحن فيه. الا ترى ما قد بلغنا

15
00:04:53.550 --> 00:05:17.750
فينطلق فاتي تحت العرش فيقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ولهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لاحد قبلي استدل بها على ان لله اسماء غير تلك التسعة وتسعين. سم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطى اشفع تشفع فارفع

16
00:05:17.750 --> 00:05:37.350
اسف اقول يا رب امتي امتي. فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة هم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الابواب. والذي نفس محمد بيده. انما بين المصراعين من مصاريع الجنة

17
00:05:37.950 --> 00:05:59.933
يعني جلبته الباب لكما بين مكة وهجر حجر التي يطلق عليها الاحساء الان. او كما بين مكة وبصرى كما بين مكة وبصرى ما بين عضدي الباب. هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم