1
00:00:00.500 --> 00:00:23.050
حقيقة إنسان نهيب الاخوان الذين جاؤوا مسافرين وتجشموا  طلاب الجامعة في المدينة او من اخوة من خارج المملكة ايضا هم يذكروننا يا اخواني مسألة تكاد تكون فقدت في هذا الزمن

2
00:00:23.450 --> 00:00:47.200
وهي الرحلة في طلب العلم رضي الله عنه وارضاه ابن عبد الله رجل يحدث حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم خشيت ان اموت او يموت وما اعلم به فاشتريت بعيرا

3
00:00:47.550 --> 00:01:15.750
وشددت عليه رحلا وسرت شهرا الى الشام شهر كامل يطلب ايش يطلب حديث فلما اتيته قلت لرجل في الباب عنده قل له جابر فقال جابر ابن عبد الله فخرج يطأ ثوبه من السرعة

4
00:01:16.800 --> 00:01:35.750
المقصود به الرداء يعني  قال فعانقني وعانقته واذا هو عبد الله بن انيس الصحابي رضي الله عنه حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم. خشيت ان اموت او تموت. ولم اسمع به

5
00:01:35.750 --> 00:02:01.900
قال ما هو؟ قلت في القصاص. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. يقول يحشر الناس حفاة عراة غرلا بهما. قلت ما بهم؟ قال ليس معهم شيء فيناديهم الله تعالى بصوت يسمعه منبعوتا كما يسمعه من قرب

6
00:02:04.650 --> 00:02:36.950
يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لرجل من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة شيء  حتى اخذه له. ولا ينبغي لرجل من اهلي في الجنة ان يدخل الجنة. وله حق عند احد من

7
00:02:36.950 --> 00:03:13.150
قلت كيف او قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم كيف وانما يحشرون حفاة؟ عراة غفلا بهما قال بالحسنات والسيئات كيف الحسنات والسيئات كيف يا اخوان هذا القصاص بالحسنات السيئات. يؤخذ من حسنات المعتدي الظالم. فتعطى المظلوم

8
00:03:13.150 --> 00:03:32.400
ان فنيت حسناته اخذ من سيئات المظلوم وبقيت عليه. في النار عياذا بالله. المقصود ان جابر سفر شهر وشرى جمل لاجل ان يسمع حديث وانتم الان في الجوال تسمع ما شئت من الاحد

9
00:03:33.450 --> 00:04:01.150
الا تركنوا الى هذه الاجهزة يا اخوان العلم ما كان في الصدور لما كان في الصدور يقول الشافعي اني معي اينما يممت يصحبني صدري وعاء له لا بطن صندوقي كنت في العلم كان العلم ان كنت في البيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق

10
00:04:01.400 --> 00:04:26.050
كان العلم بالسوق فاحرصوا على حفظ العلم في صدوركم لاسيما كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستستنير به صدوركم وتعمر به قلوبكم احتسبوا يا اخواني الاجر عند الله عز وجل

11
00:04:26.600 --> 00:04:56.450
في رحلتكم وذهابكم ومجيئكم واستحضروا النية انك تعلمت لاجل ان تعلم ولكن كونوا ربانيين. اكملوا بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم. وتأملوا الاية معي يا اخواني. قال تعلمون وتدرسون. اي

12
00:04:56.450 --> 00:05:30.250
هما الاول في الترتيب التعليم ام الدراسة؟ لا ما ابي ترتيب الاية. في الترتيب العملي الدراسة اول. ومع ذلك قال ربنا بما كنتم تعلمون فلماذا قدمت تعليمها الدراسة لانه الغاية ولانه الاهم. فانت انما تعلمت لاجلي ان تعلم. تعلمت ميراث الانبياء

13
00:05:30.250 --> 00:05:53.800
ورثته من الانبياء لتبخل به. ولا تورثه الى غيرك. الانبياء ورثوه من بعدهم  فمن باب قدوتك بهم تعلمه وورثه غيرك. والناس والله يا اخوان محتاجون للعلم بارك الله فيكم يحتاجون الى العلم الاصيل

14
00:05:54.250 --> 00:06:19.900
علم الكتاب والسنة يحتاجون فتعلموا وعلموا بارك الله فيكم الاوزاعي الامام الشهير الكبير يا اخوان احد الائمة وكان له اتباع لكن اتباعه لم يصلوا او يؤسسوا له مذهب والا فهو من الائمة المتبوعين رحمهم الله

15
00:06:21.350 --> 00:06:54.950
كان شابا سنديا وايش سندي  هذا الدين ما فيه يا اخوان  ان اكرمكم عند الله  والا فالنسب واحد. ايش النسب انا خلقناكم من ذكر وانثى. جعلناكم شعوبنا. ابو الجميل ادم وام الجميع

16
00:06:55.850 --> 00:07:24.300
لكن التفاخر يا اخواني والتفاضل في معيار عظيم كبير ان اكرمكم عند الله هذا الاوزاعي كان شاب وكان كفله رجل من اهل الشام  ما عنده احد يكفله فكفله. ثم انتدب وفد الى اليمامة. من قبل بني امية. ليش اليمامة؟ وين

17
00:07:24.300 --> 00:07:43.250
الامام مهدي ها هذي المنطقة اللي انتم فيها. هذي مدت منطقة تمتد جنوب الرياظ الى شماله كلها تسمى اليمن فانتدب الوفد فاصلعه معهم كاتبا. يكتب بس. عله ان يحصل شيئا منه

18
00:07:44.300 --> 00:08:15.350
يعني قوام قوام يعيش بها فلما جاء الى اليمامة وصلى في مسجدها رآه يحيى ابن ابي كثير الطائي رحمه الله. ويحيى من ائمة الحديث فلما رآه اعجبته صلاته فدعاه وقال له يا اوزاعي اطلب

19
00:08:15.350 --> 00:08:48.400
احيانا كلمة تقال لرجل فيصبح بها يا اخوان عالمة من العلماء تغير مجرى حياتي باكملها لماذا؟ وما توفيقي من يرد الله به خيرا. ولكن يأتي سبب بسيط جدا  رجع الوفد وبقي عنده هو واخذ عنه ما اخذ من الحديث

20
00:08:48.550 --> 00:09:16.550
ثم قال من بقي يقصد قال الحسن البصري ومحمد بن سيرين في البصرة قال فذهبت الى البصرة فوجدت الحسنة قد مات رضي الله عنه وارضاه من سيرينا في مرضه فعدت ثم مات ابن سيرين

21
00:09:17.050 --> 00:09:39.500
رحمهم الله تعالى اجمعين سافر من اليمامة الى البصرة ليش؟ لطلب العلم. واقرؤوا سير الائمة. كيف الامام احمد يسافر من بغداد الى صنعاء. ماذا يريد؟ العلم. يريد ان يأخذ العلم عن عبد الرزاق. الامام عبد الرزاق الصنعاني رحمه

22
00:09:39.500 --> 00:10:09.450
صاحب المصنف الكبير وكلهم كانوا يجوبون الكفار ويتعرضون للاخطار. نحن الان في امان يا اخوان لكن اولئك يترفعون الاخطار واشياء تعرض لهم ومع ذلك يتلذذون بهذا الامر لانهم ترونه خدمة لدينهم. ومحافظة على هذا الدين

23
00:10:09.900 --> 00:10:35.600
الله الله يا اخواني بطلب العلم والحرص على تعلمه اليوم وتعليمه وتعليمه غدا الله الله بالاخلاص يا اخوة الله الله بالاخلاص والصدق قال رجل الامام احمد وقد ذكر من تقدموا وذكرهم بالصدق

24
00:10:35.900 --> 00:10:57.550
قال بهذا ارتفع القوم. ارتفعوا بماذا؟ الصدق ومع من الصدق يا اخوان؟ مع من لا تخفى عليه خافية وبحمده والاخلاص عظيم يا اخواني في هذا الامر واذا اقتص العبد في طلبه العلم وصدق مع ربه عز وجل

25
00:10:58.050 --> 00:11:20.600
فلعن الله ان يوفقه ويمن عليه بالعلم الذي يتعلمه ويعلمه وحينئذ يرث محمدا صلى الله عليه وسلم لا والله لا يرثه الماء. فما ترك محمدا صلى الله عليه وسلم من الدنيا شيئا. وانما يرثه ماذا

26
00:11:20.600 --> 00:11:43.600
العلم جاء ابو هريرة للناس وهم في السوق فقال هلموا هلموا الى تركة محمد صلى الله عليه وسلم في المسجد فذهب الناس الى المسجد ما وجدوا الا حلقا من حلق الذكر والعلم. فقال هذا ميراث محمد. او تركة محمد صلى الله عليه

27
00:11:43.600 --> 00:12:06.843
نسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع. والعمل الصالح والدعوة اليه وان يرزقنا واياكم البصيرة في الدين والاخلاص في القول والعمل وان يصلح الله احوال المسلمين في مشارق الارض ومغاربها وفقكم الله وبارك فيكم