1
00:00:00.400 --> 00:00:16.600
بعد ذلك فائدة اخرى قال ولا يكون غالبا ذو الحال الا معرفا في الاستعمال الان الكلام ليس عن الحال وانما عن زي الحال يعني عن صاحب الحال وصاحب الحال من هو

2
00:00:16.750 --> 00:00:37.500
هو من تكون الحال وصفا له في المعنى  لن اه من تكون الحال وصفا له في المعنى هذا هو صاحب الحال فهذا يقول الناظم انه معرفة في الغالب يعني الغالب ان يكون

3
00:00:37.750 --> 00:01:01.200
معرفة وقد يكون نكرة وذكروا لذلك مثالا اه من الحديث من الذي جاء في بعض رواياته وصلى وراءه رجال قياما قالوا فقيام الحال من رجال ورجال نكرة قالوا هذا خلاف الغالب

4
00:01:01.450 --> 00:01:15.800
والى الغالب كما رأيت في الامثلة الامثلة التي ذكرنا من قبل ان صاحب الحال يعني الشيء الذي فسرت هيئته هذا يكون معرفتان في الغالب لا نكر