او كان ناقصا فاعرفه على حسب ما يجيب فيه العمل. كما هدى الا محمد وما عبدت الا الله فاطر السماء. وهل يجوز العبد يوم الحشر الا باحمد الشفيعي البري يعني اذا كان الكلام ناقصا اي المستثنى منه المستثنى منه محذوف
اي الكلام اذا كان الكلام غير تام. وكان منفيا هذا يسمى بالاستثناء المفرغ وتلغى فيه الا ويجعل ما بعدها بحسب ما يقتضيه العامل الواقع قبلها اذا قلت ما قام الا
ما قام الا هذا كلام غير تام لان المستثنى منه ليس مذكورا وهو ايضا غير موجب لوجود النفي فهذا يسمى بالاستثناء المفرغ ويجعل لما بعد الا ما يقتضيه العامل الذي قبلها. فاذا قلت ما قام الا فان قامة تقتضي فاعلا
فتقول ما قام الا زيد واذا قلت واذا قلت ما رأيت الا ما رأيت الا هذا كلام غير تام لان المستثنى منه ليس مذكورا. وهو غير موجب ايضا لعدم وجود وهو غير موجب بوجود النفي
وما فهنا يلغى تلغى الا ويجعل لما بعدها من الاحكام ما يقتضيه العامل الذي قبلها. فاذا قلت ما رأيت الا ارأيت قد استكملت فاعلها وهي تريد مفعولا فهنا ننصب ما بعد الا لكن ليس منصوبا على الاستثناء هو منصوب بكونه مفعولا للفعل المتقدم لان الاستثناء مفرغ. تقول ما
ايت الا خالدا فخالدا هنا مفعول به لرأيت